Beni Kurayza Savaşı

Beni Kurayza Savaşı


Resûlullah efendimiz (sav) Hendek savaşından Medine'ye dönünce hane-i saadetine gelip siiahlannı ve zırhlarını çıkardı Mübarek vücudu tozlandığından temizlik yapıyordu Tam o esnada Cebrail Aleyhisselâm, Hz Dıhye (ra) suretinde kendisine gelerek:
MEy Allah'ın Resulü, Cenab-ı Hak senin hemen Kurayzaoğulları üzerine yürümeni emrediyor" diyerek ilâhi emri tebliğ etti

Resûlullah efendimiz (sav), bunun üzerine Hz Bilâl'ı çağırarak Ashab-ı Kirama söylemesi için şu emri verdi: "Ey Ashabım!
Kalkınız, adannıza ve develerinize bininiz İtaat edenler, ikindi namazını Kurayzaoğulları'nın yurdunda kılsınlar!"

Emir derhal verilmiş ve Ashab da son hızla toparlanmıştı Resûl-i Ekrem efendimiz (sav) de atına binerek ve sancağını Hz Ali'ye vererek Beni Kurayza Yahudilerinin bulunduğu kaleye doğru yol aldılar 3000 askerle kalenin önüne kadar geldiler

Yahudilere:
"Allah ve Resulünün emrine boyun eğerek kaleden inin ve teslim olun!" şeklinde verilen emre Yahudiler, red cevabı verdiler Bu arada münafıklar kaleye gizli bir haber göndererek, "Salon teslim olmayın Medine'den gitmenizi isterlerse bile kabul etmeyin Eğer çarpışmaya devam edecek olursanız biz size yardım ederiz Sizi Medine'den çıkarırlarsa biz sizinle çıkıp gideriz" diyorlardı

Münafıkların Yahudilere verdiği bu ümide Yahudiler bir ay kadar direnmeye devam ettiler Bu zaman içerisinde münafıklardan va'dedilen yardim da yapılmayınca Yahudiler, korku ve endişeye kapıldılar

Resûl-i Ekrem Efendimiz'e (sav) baş, vurarak anlaşma teklif ettiler Efendimiz her şeye rağmen muhasarayı kaldırmıyor ve Yahudilerin kayıtsız şartsız teslim olmalarını istiyordu
Yahudiler bu maksada Resûlullah Efendimiz'e (sav) ne kadar yalvardılarsa da, en sonunda teslim olmak zorunda kaldılar

Sonunda Hz Sa'd Bin Muazin (ra) hakemliğini kabul ederek onun, kendileri hakkında vereceği karan kabul etmek zorunda kaldılar Hz Sa'd Bin Muaz, Hendek gazasında ağır yara atmıştı Efendimiz kendisine haber gönderdi Hz Sa'd, sedye ile Karayza kalesine getirildi

Hz Sa'd Bİn Muaz, kendisine verilen hakemlik görevi İçin:
"Canım sana feda olsun Ya Resûlullah! Muhakkak ki, Allah ve Resulü hüküm vermeye daha lâyıktır"

Diyerek affını istedi ise de, Resûl-i Ekrem Efendimiz (sav):
"Bunlar (Yahudiler) hakkında hüküm vermeyi Allah Teâİa sana emretmiştir" buyurdu
Hz Sa'd Öncelikle Yahudilerin haklarında verilecek karara razı olacaklarına dair kendilerinden kesin söz aldı Yahudiler kendi istekleriyle hakem kabul ettikleri Hz Sa'din vereceği karara bir İtirazda bulunmayacaklarına dair söz vermeleri üzerine, her iki taraf da Hz Sa'd taralından verilecek hükmü merakla beklemeye başladılar
Hz Sa'd, şu muazzam hükmü açıkladı:

"Benim hükmüm odur ki, akıl ve baliğ olan bütün erkeklerin boynu vurulsun, kadın ve çocuklar da esir alınsın Mallan da Müslümanlara teslim edilsin"
Hz Sa'din bu kesin lükmü karşısında Yahudiler donup kaldılar, Çünkü onların kitaplarında da azgınlık yapanlara verilecek ceza aynen bu şekilde belirtiliyordu
Azgın Yahudiler, kendi kitaplarında da aynı mevcut olan ve haklarında verilen hükme hiçbir itiraz edemeden kabul etmek zorunda kaldılar

Hz Sa'd'ın verdiği hüküm ilâhi hükme de aynen mutabık olduğunu Allah'ın Resulü de haber vermişti Verilen hüküm hemen uygulandı Akıl baliğ olan bütün erkekler toplanıp bağlandı ve hüküm infaz edildi Geri kalan çocuklar, kadınlar ve mallar Müslümanlar arasında pay edildi Böylece uzun yıllar Müslümanlar için büyük bir huzursuzluk kaynağı olan Yahudilerin hepsi Medine'den temizlenmiş oldu