 |
Vimanalar (Tarih Öncesi Uzay Araçları) |
 |
07-22-2012
|
#1 |
|
Prof. Dr. Sinsi
|
Vimanalar (Tarih Öncesi Uzay Araçları) Insanligin en eski metni RigVeda'da gecen uzay tasitlari: Jalayan - hem suda hem havada seyahat icin dizayn edilmis bir tasit (Rig Veda 6 583)Kaara- hem yerde hem suda seyahat icin dizayn edilmis bir tasit (Rig Veda 9 141)Tritala- uc katli bir tasit(Rig Veda 3 141)Trichakra Ratha - havada ucan uc tekerlekli bir tasit (Rig Veda 4 361)Vaayu Ratha- havadaki gazlari ayristirma gucuyle calisan araba (Rig Veda 5 416)Vidyut Ratha- guc kaynagi tasiti(Rig Veda 3 141)Ramayana'da "iki katli cok pencereli goksel tasitlar Bir kuyrukluyildiz kadar gorunene dek gokyuzunde gurluyorlar"Avatar Rama'nin ucus rotasi: Mahabharata'da " kanatli simsekten guc alan bir gemiydi havaya dalan, hem gunes sistemine hem de yildiz sistemlerine ucan" Mahabharata'da 41 yerde gecer Asura krali (insanliga dusman bir uzay medeniyetinin lideri) Salva'nin uzay gemisi Saubha-pura ile Krishna'nin baskenti Dwaraka'ya fuze ve misillerle saldirdigiKautilya Arthasastra 'si (Isa'dan Once 3 yuzyil) gecmiste yasamis bazi hindu tuccar teknokratlardan bahseder ki bunlar bir sehri ucuran pilotlardir: Saubhikalar Ayrica savas pilotlari olan : Akasa YodhinahBunlar sadece bazi orneklerdir, milattan cok asirlar onceye dayanan tum hindu metinlerinde ucaklardan, uzay tasitlarindan , diger uzay medeniyetleriyle savastan bahsediliyor Hindu tarihi yeni teknolojinin bu durumunda hayal bile edilemeyecek yuksek bilim , kudret ve san ile doludur   Vimana=gokyuzunde ucan araclarin ortak adi Vimanalar konusunda araştırma yapmak isteyen kişinin Asya ve Güney Asya kaynaklı çeşitli metinlere bakması yeterli olacaktır Çünkü bu konuda o kadarçok ve ayrıntılı bilgi vardır ki, tüm bunlar özellikle muhafazakar bilim çevreleri tarafından kabul görse sanırım havacılık tarihini sil baştan yazmak gerekecektir Çin ve Hint kökenli kaynaklarda, metinlerde ve destanlarda göklerde seyahat etmek için yapılmış pek çok araç yer almaktadır Bu konudabir diğer kaynak ise (her ne kadar Çin ve Hint kadar olmasa da) Mısır ve kadim Amerika uygarlıklarıdır Hindistan’ın Vedikedebiyatında Vimana olarak tanımlanan uçan araçlarla ilgili tanımlar vardır ve bunlar iki ana kısma ayrılır 1-İnsan yapımı olan ve kuş benzerikanatlar vasıtasıyla uçan araçlar 2-Alışılmadık şekilleri olan ve insanlar tarafından yapılmamış olan araçlar İlk grubagiren araçlar Sanskrit dünyasının mimari yapısına uygun, askeri kuşatma araçları ve diğer mekanik araçlarla eş düzeydedirler İkinci grubagiren araçlar ise Rig Veda, Mahabharata, Ramayana ve Purana’larda tanımlanan araçlardır Bunlardaanlatılanlara göre evren Maya’nın ürünüdür ve sanal bir gerçeklik olarak düşünülebilir “Pradhana” adlıgeleneksel enerji sürekli yayılıp genişleyen MahaVişnu tarafından harekete geçirilir (yaniMahaVişnu evrensel programlayıcıdır) Aktif pradhana, enerjinin özel bir formu olarak oluşur ve kaba maddeye dönüşür Şiva’nın eşi Uma sanalenerjinin tanrıçası diğer bir anlamda yükleyicisidir Uma Ana Tanrıça olarak bilinir, Şivaise hayallerin ve teknolojinin efendisidir Şiva veMahabharata’da adı geçen Salva arasında doğal bir iletişim söz konusudur Çünkü Salva birvimanaya ve Maya Danava’ya sahip olmak istemektedir Ozaman hayallerin ve teknolojinin efendisi oolacak ve enerjiyi o üretecektir Güney Hindistan’daki birtapınakta bulunan Sanskrit metinlere göre vimanalar uçan tüm araçların en üst noktasında yer almaktaydılar İtalyan bilimci DrRoberto Pinotti1998’de Bangalore’da yapılan Dünya Uzay Konferansı’nda yaptığı konuşmada Hindu antik metinlerinde tanrılarla insanlar arasında yapılan bir savaşın anlatıldığını belirtti Pinotti metinlere destansı bir yaklaşımla bakılmaması gerektiğini söylüyor ve göklerde uçan silahlı araçlarla yapılmış bir savaşın tüm açıklığıyla anlatıldığını belirtiyordu Kullanılan silahlar savunma ve saldırıamaçlıydılar Yedi ayrı biçimde mercek ve aynasistemleri içermekteydiler Örneğin, araçlarıkullananları kötü ışınlardan koruyan “Pinjula” bir görsel ayna idi “Marika” adlı silahla düşman araçları vuruluyordu Dr Pinotti bu antik silahların günümüzlazerteknolojisinden pek de farklı olmadığı görüşünü savunuyor ve şunları da ekliyor: “Araçlarda Somaka, Soundalike ve Mourthwika adları verilen özel ısı emici metaller kullanılmış olmalı İtici güç prensibi elektriksel ve kimyasalolmalıydı ama güneş enerjisinin kullanımı da çok ileri düzeydeydi ” Dr Pinotti ve onu takipeden diğer araştırmacılara göre Hindu kökenli Sanskritçe metinler daha ayrıntılı bir biçimde gözden geçirilmeli ve tanımlanan vimana modelleri daha bilimsel bir incelemeye tabi tutulmalıdır YineHindistan Mysore’da bulunan Uluslararası Sanskrit Araştırma Akademisi’nin direktörü olan G RJosyer 1952’de yaptığı bir açıklamada 7bin yıllık yazmalarda çeşitli tiplerde uçan araçların yapımlarının anlatıldığını söylemişti Buna göre üç tip vimana vardı“Rukma, Sundara ve Shakuna” yaklaşık 500 stanzada (dörtlük) boyunca karışık detay veriliyor, metallerin seçilmesi ve hazırlanması anlatılıyordu Ayrıca yazmada çeşitli vimanatiplerinin parçaları tanıtılıyordu Yazma sekizbölümdü ve bir hava aracının yapım planlarının yanı sıra su altında gidebilen ve duba gibi su üzerinde durabilen bir vimana planını da içeriyordu Bazı dörtlüklerde ise araçlarıkullananların eğitimleri anlatılmaktaydı Vimanalar konusundaki diğer kaynaklar ise Kuzey Hindistan ve Pakistan’daki çöllerde klarına rastlanan çok eski bir devlet ile ilgilidir Rama diyebilinen bu devleti Aydınlanmış Rahip Kral yönetmektedir ve yedi büyük kenti klasik Hindu metinlerinde “Yedi Rishi Kenti” olarak geçmektedir Bu metinlerde de uçan vimanalardan sözedilir Vimanalar iki katlıdır, daire biçimindedirlerve kubbelerinde bir giriş kısmı vardır Rüzgarhızıyla uçarlar ve melodik bir ses çıkarırlar Çeşitli şekillerde vimanalar vardır Bazılarıtabak şeklinde bazıları ise silindir biçimlidir Vimanalar iki ana türde anlatılır “Ahnihotravimana”nın iki motoru (veya sistemi) vardır “Elephantvimana” ise daha gelişmişbir araçtır Mahabharata’nın bir bölümüolan Dronaparva ve Ramayana’da özellikle belirtilen küre biçimli bir vimana vardır İnanılmaz birhıza ulaşmakta ve ardında büyük bir hava akımı bırakmaktadır Her yöne gidebilmektedir Çok anibiçimde yön değiştirebilmekte , aniden durup yine aynı hızla ters yöne de gidebilmektedir “Samar” adlı başka bir Hint destanında vimanalar demir makineler olarak tanımlanırlar Örgügibi yüzeyleri vardır ve arkalarında kükreyen bir alev püskürtürler! “Samaranganasutradhara” adlı antik metinde ise vimanaların nasıl yapıldığı anlatılır ama uygulanması için yeterli çözümleme henüz yapılmamıştır EskiSanskrit yazmalarının iyice etüt edilmesini öneren Hintli bilgin Maharşi Bharadwaja, “Havacılık: Tarih Öncesi Geçmişten El Yazması Bir Metin” adlı çok ilginç bir çeviri yapmıştır Uluslararası Sanskrit Araştırma Akademisi’nce yayımlanan şu özet oldukça ilgi çekicidir: “Bu kitapta fikirlerle dolu ve çekici olan sekiz bölümde insanlığın refahına katkıda bulunacak olan birleştirici bir güç olarak, gökyüzünde düzgün ve rahat bir şekilde yolculuk yapmaya ilişkin çeşitli araç tipleri imal etme sanatı tanımlanmaktadır Bir içsel kuvvetle yeryüzünde,su içinde ve havada hareket eden bu araçlara vimana denmektedir ” Bazı bölümlerde de şunlarvardır: 1-Ateşle yok edilmeyen, kırılmayan, parçalanmayan ve çökertilemeyen uçan araçların yapımına izin veren sır 2-Uçan araçlarıhavada hareketsiz durduran sır 3-Uçan araçlarıgörünmez kılan sır 4- Düşman uçanaraçlarının içindeki konuşmaları dinleten sır 5-Düşman uçan araçlarının içindekigörüntüleri yakalatan sır 6- Düşman uçanaracının yönünü saptıran sır Ayrıca şuanlatımlar çok daha ilginçtir “Uçanaracın kullanıcısı “Agnimitra” tarafından tarif edildiği şekliyle mevsim değişikliklerine göre değişik materyallerden yapılma giysilerle teçhiz edilmek Uçanaraçların kullanıcılarına yılın mevsimlerine uygun olarak her bir Kalpa-Şastra’ya tekabül edecek şekilde yiyecek verilmelidir Yiyecekler beşşekilde olur Pişirilmiş tahıl, yulaf lapası,lapa, ekmek ve esans Hepsi de sıhhi ve bedeni takviyeedicidir Mahabharata’da vimanaların güzelliğive ışıldamaları şöyle anlatılmaktadır: “Işıyan vimana şiddetli bir parıltı çıkardı Tam teçhizatlı vimana parıl parılparlıyordu Yola koyulduğunda kükreyişi dörtbir yanı kapladı göksel araba ateşinışımasına sahip Bhima, gürültüsügökgürlemesine benzeyen güneş gibi ışık saçan vimanasına binmiş gidiyor Sanki gök kubbedeiki güneş var gibiydi O göğe doğruyükseldiğinde tüm gökyüzü alev alevdi Yazgecesi ateşi gibi kudretli bir ışıma ile ışık saçıyor Yine Mahabharata’nın“Samsaptakabadha” adlı bölümünde şöyle denilmektedir: “Cukra, tüm yeryüzünün göklerinde ve denizlerin üzerinde uçabilmesine rağmen, Militha’ya yürüyerek gitti ” Aynı kahraman daha sonra ilginç biruçuş yapar: “Kailasa Dağları’nın bağrından yükselerek gökyüzüne doğru süzüldü Kendisini rüzgar ile özdeşleştirdiGökyüzünden rüzgarın hızı ile geçerken, tüm yaratıklar gözlerini ona diktiler İlerlerkengökyüzünün tümünü her yere yayılan bir sesle dolduruyordu Aşağıdaki bütün kabileler onungelişini görerek hayretler içersinde kaldılar Cukra, sonra Malaya Dağları’na doğru ilerledi ” Vimanalarla ilgili kadim Sanskrittasvirleri, bunlar sadece efsanelerdir diyerek dikkate alınmayabilir Ancak ne var ki, Sanskritaraştırmacıları “Daiva” denilen mitlerle “Manusa” denilen gerçeklere dayalı kayıtların arasındaki ayrım üzerinde titizlikle durmaktadırlar Manusa açıklamalarında vimanalarınyapımıyla ilgili en küçük ayrıntılar dahi yer almaktadır Örneğin bu türden bir kaynak olan“Samaranganasutradhara” da vimanaların hafif metallerden yapıldıkları, şekli yerinde olan sağlam bir karosere sahip oldukları anlatılmaktadır Yapımlarında genel olarak demir, bakır ve kurşun kullanılmaktadır Samaranganasutradhara, vimanalarınyapımprensiplerine (ve ayrıca barış ve savaş zamanlarındaki kullanımlarına) tam 230 kıta ayırmıştır Bazı bölümlerde vimanalarınmanevra yapmaya son derece elverişli olduklarından havadaki ya da yerdeki herhangi bir şeye kolaylıkla hücum edebildikleri belirtilmektedir Vimanaların üçana hareketi bulunmaktadır 1-Dikey olarak yükselmek2-Uzun mesafeler boyunca uçabilmek 3-Durmak vealçalmak Samaranganasutradhara’da verilen vesanki bir mühendisin elinden çıkmış bir yapıt gibi vimanaların çok yönlü oluşları da anlatılmıştır ve performanslarına işaretler verilmiştir 1-Meyilli gidiş 2-Dikey yükseliş 3-Dikey alçalış 4-İleriye gidiş 5-Geriyegidiş 6-Normal yükseliş 7-Normal alçalış8-Görünmez olabilmek 9-Yolcu taşımak 10-Sessizhareket edebilme Vimanaların silah donanımları daoldukça ilginçtir VRRamachandra Dikshitar “Kadim Hindistan’da Savaş” adlı ilginç kitabında Daytan Savaşları’nda kullanılan ve havadan atılan “Astra” silahlarının bir dökümünü yapmaktadır Bunagöre Soposamhara (fırlatma silahları)1-Sikharastra- alev kusan füzedir 2-Avidyastra-yanıltıcı güçleri olan füzedir 3-Prasvapana-uyku okudur Düşmana geldiğinde uyutan bir nevi gazbombası 4-Gandharvastra- yıkıcı Vişnu’nunbir silahı 5-Samvarta- duman çıkartır 6-AgniAstra- alev tabakası içinde seyreden ve gökgürültüsü gibi sesler çıkaran füzeler 8-Indra’nın Oku- dairevi bir yaydan atılan ve çok etkili bir silah türü Son olarak yineMahabharata’nın “Drona Parva” adındaki bölümünden anlatılan bir silah olan “Agneya” nın yaptığı etkiler şöyle anlatılmaktadır: “Adwatthaman o vakit kararlı bir halde vimanasında durarak suya dokundu ve Agneya’yı harekete geçirdi Düşmankahramanların karşısında durarak ve hepsine nişan alarak dumansız bir ateşin parlaklığında ışıklar saçan bir sütuna (füze mi ?) ilhamverdi ve her yandan dışarıya saldı O zaman havadasütundan her yana bir ok yağmuru yayıldı Bu oklar,kızgın alevlerle kaplı olarak Parthie’yi her yandan kuşattı Birden düşmanı yoğun birkaranlık sardı Dört bir yan karanlık ileörtülmüştü Rakşasalar ve Vicoçalar bir arayatoplanarak dehşetli çığlıklar attılar Rüzgarlar esmeye başladı Güneş artık hiçısıtmıyordu Bulutlar kan yağdırarakgümbürdüyorlardı Güneş dönüyor gibigörünüyordu Agneya’nın sıcaklığı ilekavrulan her yer sanki ateşler içersindeydi Tümyaratıklar o dehşetli güçten korunmak için korku içinde koşuştular Suyun kendisi deısınmıştı ve suda yaşayan yaratıklar tedirgin olmuşlardı ve sanki yanıyor gibiydiler Dört biryandan ve havadan dahi rüzgarı arkasına alan Garuda’nın (hava aracı ?) tez canlılığıile keskin ve kızgın ok yağmurları yağdı Aşwattam’ın hepsi de o sütunların isabet ettiği ve yaktığı düşman savaşçılar, dehşetli bir yangının kül ettiği ağaçlar gibi yerle bir oldular ” Vimanalar konusunda kadim Hintmetinlerinde anlatılanlar bu kadarla sınırlı değildir Şurası bir gerçek ki tüm bunlaradestan, mit ya da efsane deyip geçmek işin kolayına kaçmak olacaktır Yoksa gerçekten de “Güneşaltında yeni hiçbir şey yok mu ” Ne dersiniz?dır |
|
 |
Üye olmanıza kesinlikle gerek yok !
Konuya yorum yazmak için sadece buraya tıklayınız.
Bu sitede 1 günde 10.000 kişiye sesinizi duyurma fırsatınız var.
IP adresleri kayıt altında tutulmaktadır. Aşağılama, hakaret, küfür vb. kötü içerikli mesaj yazan şahıslar IP adreslerinden tespit edilerek haklarında suç duyurusunda bulunulabilir.
Konuya yorum yazmak için sadece buraya tıklayınız.
Bu sitede 1 günde 10.000 kişiye sesinizi duyurma fırsatınız var.
IP adresleri kayıt altında tutulmaktadır. Aşağılama, hakaret, küfür vb. kötü içerikli mesaj yazan şahıslar IP adreslerinden tespit edilerek haklarında suç duyurusunda bulunulabilir.
«
Önceki Konu
|
Sonraki Konu
»
|
|
ForumSinsi.com hakkında yapılacak tüm şikayetlerde ilgili adresimizle iletişime geçilmesi halinde kanunlar ve yönetmelikler çerçevesinde en geç 1 (Bir) Hafta içerisinde gereken işlemler yapılacaktır. İletişime geçmek için buraya tıklayınız.