|
![]() ![]() |
|
Konu Araçları |
felsefeyabancılaşma, kimlik or nbranden, kişisel |
![]() |
Felsefe-Yabancılaşma Ve Kişisel Kimlik/N.Branden |
![]() |
![]() |
#1 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() Felsefe-Yabancılaşma Ve Kişisel Kimlik/N.BrandenÇoğu insan yabancılaşma üzerine yazanların tanımladığı sancılı duygusal durumu bilir ![]() Bir kişisel kimlik hissinden yoksun, kendisini yabancı hisseden ve kendilerinin asla etkileyemediği bir dünyadan korkan çok insan vardır ![]() Fakat niçin? Nedir yabancılaşma problemi? Nedir kişisel kimlik? Niçin bu kadar fazla sayıda insan bunu başarma işini, korkulan bir görev olarak görür? Yabancılaşma ve kişisel kimlik problemi birbirinden ayrılamaz ![]() ![]() ![]() Şu gibi sorularla hiçbir hayvan karşılaşmaz: Kendimle ne yapmalıyım? Ne tip bir yaşam tabiatıma uygundur? Bu sorular ancak akıllı bir varlık için söz konusudur ![]() Ego/Ben bir insanın içindeki kendi ve onun bilme melekesidir, yani düşünme yeteneğidir ![]() Yaşayan bir varlık olarak insan, özel ihtiyaçlarla ve yeteneklerle doğar; bunlar tabiri caizse onun türünün kimliğini oluşturur, yani bunlar onun insan tabiatını oluştururlar ![]() İnsanın ihtiyaçlarını karşılamak için yeteneklerini nasıl kullandığı; yani realitenin gerçekleriyle nasıl uğraştığı, düşünce ve davranış bakımından nasıl bir fonksiyon göstermeyi seçtiği; onun - ki ' isel veya bireysel kimliğini ' -oluşturur ![]() ![]() Bu, Ayn Rand'ın " İnsan kendi kendini oluşturan bir ruhun, oluşturduğu bir varlıktır" ifadesinin anlamıdır ![]() Bir insanın ‘ BENİ/EGOSU ' onun bilme melekesi ve düşünme yeteneğidir ![]() NATHANIEL BRANDEN |
![]() |
![]() |
|