![]() |
Sosyoloji Toplumsal Gruplaşma Ve Şekli |
![]() |
![]() |
#1 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() Sosyoloji Toplumsal Gruplaşma Ve ŞekliSosyoloji toplumsal gruplaşma ve şekli TOPLUMSAL GRUP, TOPLUMSAL TABAKA VE TOPLUMSAL SINIFLAR ![]() Topluluk veya toplumsal grup, iki veya daha çok kimseler arasında, karşılıklı ilişkiler sonunda kurulmuş bulunan ruhsal etki ve tepkilerin bütünüdür ![]() ![]() ![]() ![]() Toplumsal tabaka ve sınıfın ise toplumsal gruptan ayrı bir anlamı vardır ![]() ![]() Toplumsal sınıf ise ayrı bir kavramdır ![]() ![]() ![]() 1 ![]() Toplumsal sınıf ve toplumsal katman (= tabaka) kavramlarını eş anlamda kullanan ve çoğunlukla katman terimini yeğ tutan bu yazarlar, toplumlarda katmanlaşmanın doğuşu konusunda, açık olmasa da, kimi görüşler ileri sürmektedirler ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Yazarlar, insan toplumlarında “katmanlaşmanın” doğuşu sorusunu doğrudan bir biçimde sorduklarında da “kültür, gelenek ve alışkanlıklar ”a yer veriyorlar: “İnsanlar arasında gözlemlenebilir farklıklar ne zaman ve hangi şartlar altında, belli bir özelliğe sahip olanlarla olmayanlara farlı statü verilmesine yol açar? Sorunun cevabı her durumda ilgili kümenin kültüründe aranmalıdır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Ama, A ![]() ![]() ![]() ![]() Anacak görüleceği üzere bu karşılıkta, kimin yüksek gelirli, yüksek saygınlıklı, uzun eğitim gerektiren… işlere gireceğini, kimin ise düşük gelirli, saygınlığı az, düşük eğitim gerektiren işleri yapacağını belirleyen etkenlerin neler olduğu sorusuna bir cevap verilmiş olmuyor ![]() Gerçekten de bu toplumbilimcilerin toplumsal sınıf konusundaki yaklaşımlarına yapılan temelli bir eleştiri bu noktada toplanmaktadır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Sosyoloji Toplumsal Gruplaşma Ve Şekli |
![]() |
![]() |
#2 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() Sosyoloji Toplumsal Gruplaşma Ve ŞekliBu soruya karşılık olmak üzere yalnızca “bu insanlar yüksek gelirli, eğitimli ve saygınlıklı ailelerin üyeleri oldukları için yukarı sınıf üyesidirler; demek oluyor ki bu toplumsal yerleri onlara ailelerinden kalıyor” demek de bu konudaki nedensellik ilişkisini ortaya koymuş olamaz ![]() ![]() 2 ![]() Daha önce kültür antropolojisini anlatırken dokunduğumuz gibi insan doğası değişsin veya değişmesin, insanın içinde yaşadığı çevre, gerek insanların karışması veya evrim nedenleriyle sürekli olarak değişme halindedir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() İster ilker, ister feodal, ister modern temel yapı da ya da bunların değişim içinde çeşitlenmeleri halinde olsun, her sosyal yapı, bu yapıyı meydana getiren sosyal müesseselerin, insan ilintilerinin ve bunların karşılıklı münasebetlerinden doğan sosyal değerlerin birbirlerini karşılıklı olarak etkiledikleri bir bütündür ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Bir sosyal yapıya şeklini veren değişkenler ve özellikleri dört büyük grupta toplanabilir ![]() ![]() ![]() Bu özellikler, yani hacim, ekolojik ilinti, farklılaşma ve örgütleşme, dışarıya açılma ve dışarı ile bütünleşme, anonim insan ilintileri kurma gibi haller, feodal komünitelerin modernleşme, şehirleşme ve sınaileşmesinde en belirli oluşumlar halinde ortaya çıkmaktadır ![]() 3 ![]() Her toplumda, halkın toplum işlerine faal bir şekilde ve işbirliği halinde iştirak edip etmeyeceğini bir dereceye kadar tayin eden ve işbirliği halinde hareket edecekleri veya direnç gösterecekleri tarzı hemen tamamen tayin eden bazı geleneksel davranış tarzları gelişir ![]() ![]() Yunanistan’a dair son bir rapor, yunanlıların dehşetli bir şekilde sadık bulundukları “bir grup içinde doğmuş” olduklarına işaret etmektedir ![]() ![]() ![]() ![]() Hükümet işbirliğini, hem on günde bir çıkan neşriyatında ve hem de öğüdünün ifadesinde, harple eşit değerde tutmaya çalışıyordu ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Sosyoloji Toplumsal Gruplaşma Ve Şekli |
![]() |
![]() |
#3 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() Sosyoloji Toplumsal Gruplaşma Ve ŞekliBir çok toplumların, hangi grupların diğer bazı gruplarla, hangi cins proje üzerinde, ve hangi özel usul dairesinde işbirliği halinde çalışacaklarını tayin yönünden deneyleri vardır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Dört kültürde toplum davranışına dair son bir tahlil bu nokta da öğreticidir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Toplum projelerinde, davranış üzerindeki kültürel etkilere dair enteresan bir açıklama, bir çok büyük Amerikan şehirlerinde toplum komiteleri üzerinde halkın “uysal, iyi niyetli adam” olarak yaptığı etki derecesini göstermektedir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 4 ![]() Tali gruplar ve tali gruplar arasındaki münasebetler, ihtimal toplum entegrasyonuna kuvvetle etki yapan faktörlerdir ![]() ![]() Maddi yakınlık veya beraber var olma, belki kendiliğinden entegrasyonu veya onun yokluğunu tayin etmiyor gibi görülmektedir ![]() ![]() ![]() 5 ![]() Grup fenomeninin ilk analizleri, hepsi grup davranışlarının kişiler arası farklı olduğunu vurgulamıştır ![]() ![]() ![]() Bir grup içerisinde birey, tıpkı kendi başına davrandığı gibi davranır, ama sadece o kadar ![]() ![]() ![]() Grup, üyelerinin toplamından daha fazla olmayan bir şey olarak düşünüldüğünden, grup kavramı lüzumsuz hale gelir ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Sosyoloji Toplumsal Gruplaşma Ve Şekli |
![]() |
![]() |
#4 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() Sosyoloji Toplumsal Gruplaşma Ve ŞekliOTORİTERYEN KİŞİLİK teorisi bu çizgideki muhakemeye açık bir örnek oluşturmaktadır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Dar kafalı veya “DOGMATİK KİŞİLİK” adı verilen, bu tür bir kognitif tarza sahip kişiler önceden var olan kognitif şemalarına ve kendi inanç sistemlerinin doğruluğuna uymayan yeni bilgileri kabul etmede çok isteksiz olacaklardır ![]() ![]() Otoriteryen kişilik yaklaşımı kadar dogmatik kişilik yaklaşımı da oldukça popüler hale gelmiş ve bugüne kadar bir çok araştırmaya esin kaynağı olmuştur ![]() Dünyanın her yerinde her toplumda, insan etkileşimleri belli arzuların artırılmasını bazen düzenleyen, bazen yasaklayan birçok norm ve adetlerle idare edilmektedir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Berkowitz (1962) ve Bandura (1973) engellenmenin saldırganlığı kışkırtmak için ne gerekli ne de yeterli olduğu kararına varmışlardır ![]() ![]() GÖRECELİ YOKSUNLUK TEORİSİ olarak bilinen, teorinin bu tadil e ![]() ![]() ![]() ![]() Gruplar arası ilişkilerin kişisel faktörlerden ziyade, genellikle paylaşılan sosyal ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
|