Aşil’in Kalkanı (Akhilles – Achilleus Shield)

Aşil’in Kalkanı (Akhilles – Achilleus Shield)

Akhilleus


Aşil


Yunan mitolojisi Tanrılar ve Tanrıçalar

• İlk tanrılar ve Titanlar
• Zeus ve Olimposlu tanrılar
• Pan ve Nympheler
• Apollo ve Dionysos
• Deniz tanrıları ve Toprak tanrıları

Kahramanlar

• Herakles ve onun oniki görevi
• Akhilleus ve Truva savaşı
• Odysseus ve Odyssey
• İason ve Altın post
• Perseus ve Gorgon
• Oedipus ve Thebes
• Theseus ve Minotauros
• Triptolemus

Ölümlü bir baba olan Peleus ile bir tanrıça olan Thetis'in oğlu olan yarı tanrı Aşil

(Fransızca okunuşu Aşil iken aslı olan Yunanca yazımı ve okunuşu Akhilleus'tur) Yunan mitolojisinin en önemli kahramanlarından biridir Thetis oğlunu ölümsüzlük nehri Styx'de yıkarken elini suya değdirmemesi öğütlendiği için, onu sol topuğundan tutup suya batırmıştır Yalnızca oradan vurulursa öleceğine inanılır Efsaneye göre, öleceğini bildiği halde Helen'i geri almak için yapılan ve en büyük savaş kabul edilen Truva Savaşı'na adının sonsuza kadar anılması için katılmış ve Truvalı prens Paris tarafından tesadüfen, sol topuğundan zehirli okla vurularak ölmüştür Bu yüzden ayak topuğunda yer alan tendona aşil tendonu adı verilir

Başka bir anlatı da şöyledir:

Thetis'ten doğacak çocuğun tüm tanrılardan daha güçlü olacağı kehaneti üzerine Thetis Peleus ile yani bir ölümlü ile zorla evlendirilmiştir Thetis doğan çocuklarının ölümlü taraflarını yok etmek için kocasından gizlice onları doğar doğmaz ateşte yakar ama çocukları bu yüzden ölür Thetis son oğlu Akhilleus'u (Aşil) ateşe tutarken Peleus onu yakalar Akhilleus'un sadece topuğu yanmıştır İlk büyük Eski Yunan şairi olan Homeros'un, Truva Savaşı'nı anlatan İlyada adlı eserinde Aşil'in mezarının yeri tarif edilir



Poussin'in Aşil ve Kardeşleri Tablosu; Boston, ABD



Alexander Ivanov Kral Aşilden Hektörün Naaşını istiyor; Moskova, Rusya

ÖLÜMSÜZ KAHRAMAN AKHİLLEUS

Yarı tanrı yarı insan, Peleus’in ve deniz tanrıçası Thetis’in oğlu, Troia Savaşı’nda Yunanlıların en büyük kahramanı Akhilleus (Aşil)’in mezarını Çanakkale ve Çorum’da olduğu iddialarına henüz kanıt bulamadık ama mızrağının Antalya’da olduğu ileri sürülüyor…Mızrağın antik Phaselis kentindeki Athena tapınağında olduğu iddia ediliyor

Mitolojik kahraman

İnsan doğasının karmaşıklığını, sevgiyi ve nefreti aynı anda barındırma gücünü en iyi sembolize eden mitolojik kahramanlardan biri de Akhilleus’dir Ölümsüzlüğü de tanımladığı insan doğasından kaynaklanırBu yüzden az sayıda ozan onun kahramanlıklarını betimlemek konusunda eşsiz ‘İlyada’yla rekabete girişmeye cesaret edebilmiştir İlginçtir ki, hem Romalı Statius’un ‘Akhilleis’in, hem de Goethe’nin, kahramanı kaçınılmaz olarak kendisini bekleyen sonun büyüsü altında gösteren aynı adlı destanı(1799) tamamlanamamıştır

Polyxena’ya olan aşık, düğün sırasında başına geleni unutturur Zerafeti ve Amazon’un Akhilleus’e duyduğu, her ikisine de ölüm getiren vahşi sevgi ve nefret patlamaları arasındaki rahatsız edici tezatlarıyla Kleist’ın şiirsel draması ‘Penthesilea’ (1808) Goethe tarafından şiddetle reddedilmiştir ve nadiren sahneye koyulurVazo resmi olarak xeias’ın Achill Aias’la zar oyunu oynarken ve ‘Achill Penthesileia’yı öldürürken’ adlı Selinus’tan gelme bir metot ünlüdürAynı sahne Vulci’de bulunan Aik bir kasede bulunmaktadır Amazon kraliçesi Akhillleus’un önünde diz çökmüş, güven ve sevgiyle ona bakmakta; ancak o kılıcını göğsüne saplamaktadır

Akhilleus karakteri neyi simgeler?

Akhilleus’un dramı insanoğlunun dramıdır O yüzden de binlerce yıldır bu kahraman ölümsüzleşmiştirİnsanın acı çekerek özgürlüğe ulaşmasını, acıyı yaşadıktan sonra er veya geç ulaşılan uyumu anlatırKendisinin tam nerede olduğunu anlamayı güç kılan bir karmaşıklık vardır diyalektiğinde…Düşünce düzenleri son derece dinamik ve çelişkilidir Devinim içinde olan birini durdurup, ondan kesin bir ‘evet’ , ya da ‘hayır’ yanıtı istemek çok zordur

Bu zorluk atom altı parçacık düzeyinde, kuantum fiziğinde de vardır O yüzden kuantum fiziği METAFOR yaratır Bildiğimiz tüm düzenli sistemleri alt üst eden kaotik, bizim şimdilik anlayamadığımız bir düzene sahiptir, bunun içinde yenidir ve yeniyi anlatır Tıpkı Akhillues’un dramı, aynı zamanda da sevinci ve ölümsüzlüğü gibi…

Bu karakter, insanın uyuma seçim özgürlüğüyle erişmesi gerektiğini sık sık vurgularİnsan kötüye özgür olarak üstün gelecektir; zorlama uyumun değeri olmadığı gibi tanrısal varlıklar soyunun saygınlığına da yakışmaz bu İnsanın sonuna kadar acı çekmekten korkmayacağı bir yoldan yürümesi gerekir…

Ünlü yazar Dostoyevski, Ecinniler’deki Kirilov’un kişiliğinde de aynı temayı vurgular “Yeni insan mutlu ve gururlu olacak Yaşayıp yaşamamak onun için bir sorun olmayacak artık Kötüye, acıya üstün gelecek Acıyı ve korkuyu yenecek insan, Tanrı’ya dönüşecek Yaşam yeni, insanlar yeni, her şey yeni… Tüm dünya değişecek, nesneler, düşünceler, duygular, her şey…Her kim kendini öldürmeye yüreği varsa, ol kişi Tanrı olur” diyor Dostoyevski Kirilov kişiliğinin özünde

İlgilenenlerin Dostoyevski’nin eserlerine bir göz atmaları, orada da Akhilleus karakterini bulmalarını sağlayacaktır Bu karakterin sık sık gündeme gelmesinde astrolojik açıdan da gizemciler açısından da bazı gizli değerleri vardır elbette…

Hepimiz Aşil’i tanıyoruz, efsanavi savaşçı Aşil savaşırken bir gün savaşmamak için düşmanlarını yenmeye çalışmış ve onlara acımasızca davranmış Çok iyi savaştığı için ölümsüz olduğuna ve tanrıların onu koruduğuna inanılıyormuş
Aşil kalkanındaki figürler güneş, ay, doğa ve insan figürlerinden oluşuyordu Kalkanındaki güneş yenilmezliği temsil ederken, savaş sahneleri kabartmaları ise onun yaptığı savaşları, insan figürleri ise mutlu bir yaşamı ve bir aileye sahip olmup huzurlu bir yaşam sürmeyi ifade ediyordu