Nefis Ve Halleri - Futuhul Gayb

Nefis ve Halleri - Futuhul Gayb
Hakkında Nefis ve Halleri - Futuhul Gayb




Nefis ve Halleri

Bu kadar külfetler içerisinde, varlığını gösteren yalnız Allah´üuTeala´dır Bundan sonra nefsin gelir Muhatap olarak meydanda da sen varsınNefis; başta Allah´ın zıddıdır Halbuki her şey sahiplidir Böyle olduğu için nefis, hem yaradılış itibariyle, hem de mülk olarak Allah´ındır Bu arada nefse boş iddia ve arzu, bir de kötülükleri ile sevinmesi kalır

İş böyle olduğuna göre, sen, Hakka uyarak nefsine muhalefet edesen; Allah için nefsine hasım olmuş olursun Allah-ü Taala, Davud´da (AS) şöyle buyurdu:

- ´Ya Davud, ben daimi kuvvetinim, bu kuvvetini nefsine düşman olarak ibadete vermeğe çalış ´

Ey mümin, eğer sen de böyle yapar ve bu halde kalırsan, kulluğun ve Allah´a karşı olan bağlılığın doğru olur Rızkın ne ise rahat,güzel, hoşolarak gelir; aziz ve mukerrem olursun Ve her şey sana hizmet etmeğe başlar Sana tazim ederler, hürmet ederler Çünkü onlar yaratanına bağlıdır Sen ise onun sevgili kulusun Onları Hak yaratmıştır Onlar da bunu ikrar etmektedirler Nasıl ki; Allah-ü Taala bunu şu ayetlerde haber vermiştir

- ´Allah´ı tesbih etmeyen hiçbir şey yoktur, lakin siz onların tesbihini anlayamazsınız´

- ´ Göğe ve yere isteyerek veya zorla geliniz diye buyurdu Onlar da dediler:

- İsteyerek geldik´

İbadetin başı nefse muhalefet etmektir Allah-ü Taala buyurdu:

- ´Nefsine uyma; nefs seni Allah yolundan ayırır´

Davud´a da şöyle buyurmuştur:

- ´Ey Davud, nefsini bırak, çünkü o, daima münazaa çıkarır´

Beyazid-i Bestami´den (Rh) bir rivayet vardır Beyazid mana aleminde tecelli-i ilahiye nail olur ve sorar:

- ´Yarabbi, sana nasıl gelinir

Şu cevabı alır

Nefsini bırak da gel

Beyazid der ki:

Nefsimi bıraktım, yılan soyunduğu gibi ben de nefsimden soyundum Her hayrın ve her güzelliğin onu bırakmakta olduğunu gördüm´

Eğer takva halinde isen, nefsine daima muhalefet et Halkın varlığını kalbinden çıkar Onlardan her hangi bir şey bekleme Onlara minnet etme Onlara güvenme, onların elindeki dünyalığa göz atma Onların iyiliği seni sevindirmesin, kötülükleri de gücendirmesin Onların hediyesini, sadakasını, zekatlarını, adaklarını bekleme Şayet senin mal, mülk sahibi bir adamın varsa sakın mirasına konmak için ölümünü isteme

Halkı hakikaten kalbinden çıkar Onları kah açılan, kah kapanan bir kapı bil Onları, meyvesi bazen var, bazen de yok olan ağaçlar gör Bu işlerin hepsini bir faile bağla ve bir müdebbirin tedbiri kabul et Bu fail ve müdebbirin de Allah olduğuna inan ki, muvahhid olasın

Bu anlattığımız şeyleri kabul etmekle beraber kulların çalışmasını da inkar etme Sonra cebriye mezhebine girmiş olursun Her ikisini birleştirirsen cebriye mezhebinden kurtulursun Allah ın yardımı olmadan onların işi tamam olmayacağını iyi bil Allah´ı unutarak onlara tapma Bunların yaptığı, Allah´ın işinden ayrıdır, deme Hakkı inkar etmiş olursun Kadriye mezhebine girmiş olursun Allah, gücü kuvveti verir, kullar da yapar, de

Bu hükümlerde Allah´ın emri ne ise ona bağlan Bunlardan haddi aşmayarak kısmetin ne ise onu al Allah´ın hükmü, sana ve bütün mahlukata kendi verdiği hükmü ile olur Sakın sen hakim olmaya kalkmayasın Sen de onlar gibi kader-i ilahinin çizgisi dahilindesin Kader ise karanlıktır Karanlığa lamba ile gir Bu lamba da Allah´ın kitabı, Peygamberin sünnetidir Sakın bu ikisinden ayrılma Eğer bir hatıra kalbine gelirse ve sıkışık durumda kalırsan, onu derhal kitap ve sünnet ölçüsüne vur Mesela, zina etmek, gösteriş yapmak gibi şeylerden olduğunu görürsen, facir(*) ve fasiklerle(**) birleşmek gibi şeyler olursa ki bunlar haramdır- sakın yapma Derhal bu gibi düşünceleri bırak Bunlardan başka haram şeyler olursa hemen ört kaç Kabul etme, amel etme Bu gibi şeylerin şeytan tarafından sana hatırlatıldığını bil

O sana gelen hatıranın, mübah olan arzulardan, evlenmek, yemek, içmek nevinden bazı şeyler yine yapma İhtimal ki aklın ermediği bazı kötülükler onda gizlidir Mesela bakarsın sana bir fikir gelir:

- Bu müşkülün için falan yere git; oradaki falan zata arz et

Halbuki senin o zata ihtiyacın yoktur Belki de senin ilmin, irfanın daha üstündür Bunları da onunla anlıyorsun Burada biraz dur Hemen oraya koşma

Bazen de kendi kendine dersin:

- Herhalde bu Allah tarafından ilhamdır, bununla amel edeyim

Hayır bunu da yapma! Bu işte de hayırlısını bekle Bunun Hak tarafından olduğunu anlamak için, o ilhamın sana tekerrür halinde gelmesi lazımdır Yahut sana, o işi yapman için manevi bir emir verilir, o zaman yaparsın Allah için bilgi sahibi olanlara bu gibi şeylerde bazı alametler zuhur eder; bunu da ancak akıllı veliler ve ebdal zümresi bilir

Bu anlatılan şeyleri sakın yanlış anlama Bunlar, emir ve yasakların haricindeki şeylere aittir Şer i hükümlere uyman ve tamamiyle tatbik etmen lazımdır Aksi halde manevi alemden hiç nasib alamazsın

Doğruyu bilen ve o yolda hidayet eden Allah´tır

(*) Fena huylu, günahkar

(**)Allah´ın emirlerini tutmayan