Hak Sevgisine Başkasını Katmamak - Futuhul Gayb

Hak Sevgisine Başkasını Katmamak - Futuhul Gayb
Hakkında Hak Sevgisine Başkasını Katmamak - Futuhul Gayb




Hak Sevgisine Başkasını Katmamak

Ey Allah ın sevgili kulu, Allah Gayyur dur Sevgisine kimsenin ortak olmasını istemez Sevgilisine bakılmaya bile razı olmaz Kendi sevdiği kulu başkasına vermez Hal böyle iken sen başkasına bağlanıyorsun Şu Âyet-i Kerimeleri işitmedin mi :

- Allah onları, onlar da Allah ı sever

- İnsanlar ve cin tayfasını bana ibadet ederler diye yarattım

Bazı müfessirler ibadeti, sevgi olarak açıklamışlardır

Rasulullah sa efendimiz bir hadis-i şerifde şöyle buyurdu:

- Bir kul, Allah tarafından sevilince, iptilaya uğrar; buna sabrederse iktina gelir başına

Çünkü mal ve evlat, Allah sevgisine perdedir Hakkın sevgisi bölünmez İki sevginin arasına giren yanar

Mala ve evlada sevgi çoğalınca, Hak sevgisi azalır İnsan bu sevgisinden ceza görür Çünkü Allah a bir nevi şirk koşmuştur Halbuki Allah zatına ve sıfatına şirk koşanları sevmez Gayyur ve her şeyden üstündür Kendine karşı duran her şeyi yok eder Ta ki, sevdiği kulun kalbi yalnız zatına dönsün İşte o zaman:

- Allah onları, onlar da Allah ı sever

Ayetinin manası tecelli eder

Bu tecelli bir süre devam ederse, sonunda Hakka karşı koşulan ortaklar yani şirk yok olur Mal, çocuk ve şehevi arzular isteği gider Mal sevgisi kalmaz Kötü hisler ölür Veli olmak, başa geçmek, keramet sahibi olmak, kat, makam, dereceler istenmez olur

Cennet ve onun dereceleri gözden silinir Kalbdeki şahsi irade, temenni yok olur Suyu saf, içi temiz bir ap halini alır Çünkü ilahi tecelli onu kaplamıştır Bu arada kalb yolunu şaşırdıkça ilahi tecelli onu yola getirir Kendinden başka her şeyi yok eder Zaten başkası için oraya yol kalmamıştır Mevlanın azamet ve ceberut kuvvetleri orayı sarmıştır

Bunlardan başka her şey için arada bir uçurum vardır İlahi saltanatın vadileri o imanlı kalbin etrafını çevirmiştir Oraya yabancı yol bulamaz Şayet bulacak olsa bile yokluğu mani olur

Bir çok kimselerin yüksek derecelere erdiği olmuştur Bunlar yetişmiş olmalarına rağmen, bazı ufak tefek işlerle uğraşırlar Bunlara yaptığı o işler zarar vermez Çünkü hiçbiri, kalb cihetine yanaşamaz Zaten o dereceye eren kul, bunları ilahi iradeye dayanarak yapar

Onlar; ilahi arzu icabı olduğundan, o sevgili kula bir lütuf ve keramet olur Onun yüzünden birçok zavallı kimseler geçinir Ayrıca bundan başka, çokça sevap kazanır Sonra o işler bir başka yönden kulu tecrübe sayılır

Kul, şahsi arzusunu karıştırmadığı süre işler iyi gider Teslim olunca daha iyi gider Kötülüklere karşı, o nimetler bir nevi kalkan sayılır Şöyle ki: Parası olur, haramdan kurtulur Çocukları olur kimseden yardım istemez Ailesi olur, harama göz dikmez Velhasıl dünya ahiret selamet olur