Alem-İ Misal,Alem-İ Ervahle...

Alem-i Misal,Alem-i Ervahle
Hakkında Alem-i Misal,Alem-i Ervahle




Âlem-i misal, âlem-i ervahla âlem-i sehadet ortasinda bir berzahtir Her ikisine birer vecihle benzer

Berzah, köprü mânâsina geliyor Sonbahar; yaz ile kis arasinda bir köprüdür; yazdan daha serin, kistan daha sicaktir Ilkbahar; kis ile yaz arasinda ayri bir köprüdür; kistan daha sicak, yazdan daha serindir

Bu köprüler her iki âlemle de baglantilidirlar Bir yönleriyle birine, digeriyle berikine benzerler

Âlem-i misâl, ruhlar âlemi ile cisim âlemi arasindaki geçis âlemi diye tarif edilmistir

Berzah kelimesinden anlasildigina göre, nasil toprak sudan daha kati, tastan daha latif ise, âlem-i misâl de su görünen âlemden daha latif, ama ruhlar âleminden daha kesiftir Bu yönüyle de ikisi arasinda bir köprü gibidir

Diger âlemlerin oldugu gibi bu âlemin de küçük bir misali insanda mevcut Nur Külliyatindan, bu misalin, “hayal” oldugunu anliyoruz Daha önce gittigimiz bir beldeyi hayâlimizde canlandirdigimizda, hayal âlemimizde o sehrin bir misali tesekkül eder Iste bu sehrin asli âlem-i sehadetten, hayaldeki sekli ise âlem-i misâldendir Bir aynanin karsisinda durdugumuzda iki sahis karsi karsiya gelir Bunlardan birisi hakiki, ikincisi ise misalîdir

Bu misallerin isiginda diyebiliriz ki, su gördügümüz âlemdeki her seyin, her hâdisenin bir misalinin mevcut oldugu ayri bir âlem var Ve o âleme, âlem-i misal deniliyor

Öte yandan, alem-i misal kâinatta cereyan eden her olayin, her sevap ve günahin sekil giydigi bir âlemdir Bir sahabî, “rüyasinda kendisine süt ikram edildigini” görür Allah Resulü(asm) rüyada süt içmeyi “ilim” olarak tevil eder Demek ki ilim manasi rüyada süt olarak kendini göstermis oluyor Alem-i misalde de bunun çok daha ilerisi bir tecelli oldugu anlasiliyor