Zekatı Gizli Mi Vermeli?

Zekatı gizli mi vermeli?
Hakkında Zekatı gizli mi vermeli?




Zekatı gizli mi vermeli?Sual: Zekatı gizli vermek açıktan vermekten iyi midir, açıktan vermek riya olur mu?
CEVAP
Farz olan zekatı açıkça vermek riya olmaz, daha sevap olur Zekatın böyle alenen verilmesi, zekatını vermemiş olmak töhmetinden kurtarır, başkalarına da örnek teşkil etmiş olur İbni Abbas hazretleri, gizlice verilen nafile sadakanın sevabı, alenen verilenden 70 kat fazladır buyurdu Açıktan verilen zekatın sevabı ise gizlice verilenlerine göre 25 kat fazladır

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Bir kuruş zekat vermek, milyonlarla sadaka vermekten, daha sevaptır Zekat vermek, Allahü teâlânın emrini yapmaktır Sadaka ve hayratın çoğu ise, ün, saygı ve nefsin şehvetlerini kazanmak için olur Farzlar yapılırken araya riya, gösteriş karışmaz Nafile ibadetlerde ise, gösteriş çok olur Bunun içindir ki, zekatı, açıktan vermek lazımdır (2/82)

Sual: Zengin zekat olarak ayırdığı altını masa üstüne koysa, fakir de galiba bunu bana zekat olarak bıraktılar diyerek alsa, zekat sahih olur mu?
CEVAP
Zengin, altını masa üstüne koysa, bir fakir de gelip, masadan alsa, sahih olmaz Fakir alırken, zenginin görmesi lazımdır Fakir görmeden fakirin evine koymak da böyledir

Sual: Fakirin onurunu kırmamak için sadakayı gizli mi vermek gerekir, yoksa başkaları da yardımda bulunsun diye bir teşvik için açıktan verilmesi mi daha iyi olur?
CEVAP
Sadakayı, yardımları bazen açık vermek gerekirse de, genel olarak gizli vermek daha iyidir Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Sadakayı açık verirseniz güzel olur, gizli verirseniz, sizin için daha hayırlıdır) [Bekara 271]

Hadis-i şeriflerde de buyuruldu ki:
(Kıyamette, başka himaye bulunmayan günde Allahü teâlânın himayesindeki 7 kişiden birisi, verdiği sadakayı gizleyen, sağ elinin verdiğinden sol eli haberi olmayan kimsedir) [Buhari]

(Gizli [sadaka, hayır hasenat ve ibadetler] aşikâreden efdaldir Ancak, iyi örnek teşkil edecekse, aşikârelik gizliden efdaldir) [Deylemi]

(Sadakayı gizli vermek Cennet hazinesindendir) [Hatib]

(Gece kılınan namazın gündüz kılınan namaza göre üstünlüğü, gizli verilen sadakanın, aşikâr verilen sadakaya olan üstünlüğü gibidir) [Taberani]

(Kur'anı aşikâre okuyan, aşikâre sadaka veren gibi, gizli okuyan da gizli sadaka veren gibidir) [Tirmizi]

(Gizli sadaka Rabbin gadabını söndürür) [Beyheki, Taberani, İbni Asakir]

Gösterişe kaçmak
Hadis-i şerifte de buyuruldu ki:
(İyi bir amel yapanın amel defterine gizli yapılmış salih amel olarak yazılır ve sevabı 70 kat artırılır Kişi bu ameli açıklarsa, aşikâre amel sevabı yazılır Artırılan sevapları silinir Bu amelini tekrar herkese söyler, adının anılmasından ve övülmekten hoşlanırsa, aşikâre amel sevabı da silinir, gösteriş, riya olarak yazılır) [Beyheki]

İstemeyi meslek haline getirenler hariç, bir fakire herkesin gözü önünde yardımda bulunmak, sadaka vermek onun haysiyetine dokunabilir Muhtaçların gönül rahatlığıyla yapılan yardımı alabilmeleri için hayırlar gizli verilmelidir Bir müddet önce, Bursa’da bir öğrencinin açıktan yapılan bir yardım sebebiyle intihar ettiğini gazetelerden okumuşsunuzdur

İslam büyükleri, sadakayı gizlice bir a’manın eline bırakır veya fakir uyurken cebine koyar veya bir çocuk vasıtasıyle fakire gönderirlerdi Fakiri şükran borcu altına sokmamak için gizli verirlerdi
Maksat riya ve minnetten sakınmaktır Fakir vereni görürse, riya ve minnet karışabilir (Gösterişe ve minnete sebep olan hayır kabul olmaz) buyurulmuştur Farz olan zekatın aleni olarak verilmesi efdaldir Bunda riya olamaz Zekatın böyle alenen verilmesi, zekatını vermemiş olmak töhmetinden kurtarır, başkalarına da örnek teşkil etmiş olur İbni Abbas hazretleri, gizlice verilen nafile sadakanın sevabı, alenen verilenden 70 kat fazladır buyurdu Zekatın sevabı ise gizlice verilenlerine göre 25 kat fazladır

Gizli sadakanın üç faydası:
1- Halk; fakirin sadakayı ihtiyaçsız aldığını sanarak suizanna düşebilir Fakir kötülenir, halk da gıybet edebilir

2- Hadis-i şerifte, (Veren el, alan elden üstündür) buyuruluyor Sadaka açıktan verilince fakir zillete düşebilir Müslümanı zillete düşürmemelidir

3- Sadaka bir cins hediyedir Hadis-i şerifte, (Birine gelen hediyeye, yanında bulunanlar ortaktır) buyurulmuştur (Hakim)

Fakir yanında bulunanlara ondan bir şey vermezse hoş olmaz Buna sebep olmak da hoş değildir