Bid’At Nedir, Ne Degildir ?

Bid’at nedir, ne degildir ?
Hakkında Bid’at nedir, ne degildir ?




Bid’at nedir, ne degildir
Sual: Bid’at nedir?
CEVAP
Bid'at,sonradan çikarilan sey demektir Bunlar ya âdette olur veya ibadette olur

Âdette bid'at,sevap beklenilmeden, dünya menfaati için yapilan seylerdir Âdette bid'at, bir ibadeti bozmazsa veya dinin yasak ettigi bir sey degilse günah olmaz Âdette olan bid'at, ceket, pardesü giymek, çay ve kahve içmek gibi dinin yasak etmedigi bir sey ise, günah degildir Peygamber efendimizin papaz ayakkabisi ve Rum cübbesi giydigi hadis-i serifle bildirildi (Tirmizi)

Fen ve fen bilgileri dinde bid'at degildir Fenni buluslara sahip çikmak, dinimizin emridir (Ilim Çin’de de olsa alin! Fen ve sanat, müminin kaybettigi malidir Nerede bulursa alsin) hadis-i serifleri, kâfirlere uymayi degil, fenni onlarda bile olsa, arayip bulmayi emrediyor (Mevduat-ül-ulum)

Ibadette bid'at, Resulullahin ve dört halife zamaninda bulunmayip da, dinimizde, sonradan meydana çikarilan, uydurulan inanislara, sözlere, islere, sekillere ve âdetlere denir Ibadetlere bid'at karistirmak büyük günahtir Bid’ati sünnet diye islemek haramdir Bunlarin hepsini din diye, ibadet diye uydurmak veya dinin önem verdigi seyleri dinden ayridir, din buna karismaz demek bid'attir Bid'atlerin bazilari küfür, bazilari büyük günahtir Hadis-i serifte, (Her bid'at sapikliktir) buyuruldu (Müslim)

Bid’at çikaran, dinde noksanlik görüp bazi hükümleri degistirmeye, yeni hükümler koymaya çalisir Sahih hadisleri uydurma zanneder, Islam âlimlerini begenmez Bid’at ehli kibirlidir

Imam-i Gazali hazretleri buyurdu ki:
Kibrin diger günahlardan daha büyük olmasinin sebebi sudur: Büyüklük ancak Allahü teâlâya mahsus iken, kulun kibirlenmesi, bir kölenin hükümdarin tacini basina geçirerek onun tahtinda oturup hükmetmesine benzer Hükümdarin bir emrini yapmayarak suç islemekle, hükümdarligina sahip çikmak, onun tahtina oturup emirler vermek arasinda elbette büyük fark vardir Iste kibirlenmek, Allah’in emrini yapmamak gibi bir suç degil, bizzat ilah olmak gibi büyük suç oluyor

Bid’atin de hirsizlik, katillik, fahiselik, içki içmek gibi haramlardan daha büyük olmasinin sebebi budur Günah isleyen kimse, Allah’in emrine isyan etmis olur, büyük günah isler Fakat bid’at çikaran kimse, Allah’in, Resulünün ve Resulullahin vârisleri olan âlimlerin bildirdigi hükümleri begenmeyip yeni hükümler koymaya, bizzat dinin sahibi olmaya çalisiyor Yani Allah adina, Resulü adina hareket ediyor, hatta onlari begenmeyip kendi görüsünü din gibi ortaya koymaya çalisiyor Bu bakimdan bid’at ehli, hirsizdan, eskiyadan, katilden daha büyük günah isliyor Iste bunun gibi sebeplerden dolayi Peygamber efendimiz, (Ben onlardan degilim, onlar da benden degildir Onlara karsi cihad, kâfirlerle cihad gibi önemlidir) buyuruyor (Deylemi)

Imam-i Rabbani hazretleri de buyuruyor ki:
(Bid’at ehli, yapacagi degisikliklerle, dini düzelteceklerini, olgunlastiracaklarini zannederek bid'at çikariyor, bid'atlerin zulmetleri ile sünnetin nurunu örtmeye çalisiyorlar Bunlar, dinin noksanliklarini tamamladiklarini iddia ediyorlar Bilmiyorlar ki din noksan degil, kâmildir Dini noksan sanip, tamamlamaya [çaga uydurmaya, çesitli bid’atler çikarmaya] çalismak, Maide suresinin, (Bugün sizin için dininizi ikmâl eyledim Üzerinize olan nimetimi tamamladim ve size din olarak Islamiyet’i vermekle razi oldum) mealindeki 3 âyetine inanmamak olur (m260)

Her bid’at sapikliktir
Sual: Niye faydali olan bid’atlere itiraz edilir ki?
CEVAP
Faydali bid’at olmaz Hâsâ o zaman Allahü teâlâ dini eksik göndermis olur Imam-i Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Okul, kitap gibi dinin izin verdigi faydali seylere bid'at dememeli, Sünnet-i hasene, yani iyi is demeli Bid'atler, faydali görünseler de, hepsinden kaçinmak gerekir Hiçbir bid'atte fayda yoktur Bugün kalbler karardigindan, bazi bid'atler güzel görünse de, kiyamette hepsinin zararli oldugu anlasilacaktirBir hadis-i serifte buyuruluyor ki:
(Din adina uydurulan her sey bid’attir, her bid’at sapikliktir; her sapiklik da Cehenneme götürür) [Buhari, Müslim, Ibni Mace, Nesai]

Kur'an-i kerimde mealen, (Bazi seyleri faydali sanip seversiniz, halbuki o seyler sizin için zararlidir) buyuruldu (Bekara 216)

Peygamber efendimiz, Eshab-i kiram ve simdiye kadar gelen Islam âlimleri, namazi nasil kilmislar, ibadetleri nasil yapmislarsa, aynen öyle yapmak gerekir Eklemek ve çikarmak, dini degistirmek olur Ibadetlere bid'at sokmakla daha güzel ibadet edilmis olmaz (Ibadetleri bizim gibi yapmayanlar, bizden degildir) hadis-i serifini düsünerek, ibadetlere ilave ve çikarma yaparak dini degistirmekten çok sakinmalidir!

Bid’at insan elinin degmesidir
Sual: Bir yerde okudum Bid’at, ilahi hükümler toplulugu olan dinimize insan elinin degmesi diye tarif edilmis Peygamberimiz de insan, müctehidler de insandir Peygamberimiz, farkli hükümler bildirmistir Müctehidlerin de, birbirinden farkli hükümleri vardir Biri bir husus için farz derken, öteki sünnet diyebiliyor O zaman bu insan eli degmesini nasil açiklayabiliriz?
CEVAP
Resulullah efendimiz, Allahü teâlânin elçisi ve vekilidir Vekil asil gibidirAllahü teâlâ, hüküm koymasi için Resulüne yetki vermistir Artik Resulünün koydugu hükümler, beseri kanunlar degil, ilahi hükümler olur Müctehid âlimler de Resulullahin vekilleridir Onlara ictihad etme yetkisi verilmistir Bu farkli ictihadlarin rahmeti ilahi oldugu da açiklanmistir Bu bakimdan, Resulullahin hükümleri gibi, müctehidlerin her biri rahmet olan farkli ictihadlari, ilahi hükümlere zit kabul edilmez Çünkü ahirette Allahü teâlâ, insanlari onlarin bildirdigi hükümlerle hesaba çekecektir Safii mezhebindekine, (Deniz hasaratini niye yedin), Hanefi mezhebindekine de, (Karsi cinse dokundugun halde niye abdest almadin) diye sormayacaktir Böyle olunca, onlarin koydugu hükümler beseri olmaktan çikmakta, Allahü teâlânin emrine uygun gelmektedir