Kadının Hizmetçi Tutmak İstemesi

Kadının Hizmetçi Tutmak İstemesi
Hakkında Kadının Hizmetçi Tutmak İstemesi




Kadının Hizmetçi Tutmak İstemesi

Soru: Kadın kocasından hangi şartlarda hizmetçi tutmayı isteyebilir? Her istediği zaman erkek karısına hizmetçi tutmakla mükellef midir?
Cevap: İslam Dininde erkek ve kadın sahih bir nikahla evlenmelerinin neticesinde kadın bazı haklar elde etmektedir Bu hakları şu ana başlıklar altında zikredebiliriz
aMehir: Erkeğin evlenirken eşine verdiği meblağ veya maldır Bu mal evlenmiş olduğu kadından istifade etme hakkı değil, bir ömür boyu birlikte yaşam sürme adına verilen sembolik bir hediyedir
bMesken: Sahih bir evliliğin neticesinde kadının ele ettiği haklardan biride meskendir Ayette Yüce Rabbimiz, “İmkan ve varlığınıza uygun olarak oturduğunuz yerde kadınları da oturttun” (et-talak, 65/7) buyurmaktadır Bu ayetten de anlaşılacağı üzere erkek kadınına imkanları nispetinde bir mekan bulmak zorundadır
cNafaka: Sorunuzun da cevap bulacağı nafaka, erkeğin kadınına karşı yiyecek, içecek, giyecek, tedavi ve taşınma vb gibi hususlarda İslam Dininin erkeğe yüklemiş olduğu bir mükellefiyettir Sevgili Peygamberimiz evlendiğimiz eşlerimiz hakkında Allah’tan korkmamızı istemekte onların bizlerin üzerinde durumlarına uygun olmak şartıyla yiyecek ve giyeceklerini karşılama yönünde emirleri vardır (Buhari, Nafakat, Bab, 1-4)
Kadın evlenip kocasının evine yerleştiği zaman bütün yiyecek, giyecek ve mesken masrafları kocaya aittir Bunlarda israfa kaçmadan ve cimriliğe gidilmeden karşılanması gereken haklardır Kocanın karısının nafakasını karşılamakla yükümlü olması için zengin olması gerekmediği gibi kadının fakir olması da gerekmez Kadın zenginde olsa masrafları kocaya aittir
Kocanın eşine hizmetçi tutması konusuna gelince; Sahih bir nikahla evlenmiş olan bir kadının kocasından hizmetçi isteyebilmesi için bir takım şartlar vardır Bunlar;
aKocanın hizmetçi masraflarını karşılayabilecek mali güçte olması
bKadının emsallerinin hizmetçi çalıştırıyor olması
cKadının bakıma muhtaç olması
Eğer bu durumlar kadın tarafında bulunmuyor ise, yani kadın hizmetlerini kendisi yapacak güçte ise kocanın hizmetçi temin etme mükellefiyeti yoktur Günümüzde bu husus dinen yanlış değerlendirilmekte olup ayrıca kadının kocasına hizmetçi tutması gerekliliğini süt emzirme için başka bir süt anne tutulması mecburiyeti varmış gibi ifade edilmek suretiyle örnek getirilmektedir Oysaki süt anne tutma konusunda getirilen örnekte yanlış değerlendirilmiştir
Bütün müçtehitler çocuğun emzirilme görevinin dinen annesine ait olduğu hususunda görüş birliği sağlamışlardır Hatta bazı durumlarda annenin çocuğunu emzirmeye mecbur bırakılacağına yani zorlanacağı hususunda ittifak etmişlerdir Bu şartlar ise;
aÇocuk annesinden başka kadınlarda emmez ise,
bBaşka emzirecek kadın bulunmazsa,
cBabanın ve çocuğunun süt ana tutacak malları yoksa
Yukarıda saydığımız şartların dışında bir durum meydana gelirse, yani anneni sütü yok ise, babanı süt anne tutmaya mali yönden gücü yetiyor ise ve süt emzirecek bir başka kadın bulunabiliyorsa işte o zaman süt anne kiralanır
Sonuç itibariyle; Kocanın mali güce yerinde değilse, kadın bakıma muhtaç değilse ve kadının emsallerinin hizmetçileri yok ise koca kadınına hizmetçi tutmak mecburiyetinde değildir Ancak kocanın mali gücü yerinde ise, karısının emsallerinin hizmetçileri var ise veya kadın bakıma muhtaç ise hizmetçi tutması nafaka kapsamına girmektedir ki, buda kocaya ait yükümlülüklerdendir Süt anne tutma konusunda da durum yukarıda saymış olduğumuz hususlardan ibarettir
Cevabımızı Hz Peygamber Efendimizin (sas) tavsiyeleriyle bitiriyorum “Fâtıma aleyha's-selâm Peygamber'e geldi de, O'na el değirmeni çevirmekten elinde meydana gelen rahatsızlığı şikâyet edi­yordu Kendisine, Peygamber'e harb esirlerinden bir takım köle gel­miş olduğu haberi ulaşmıştı Fâtıma evde Peygamber'e tesadüf etmedi Ve bu şikâyetini Âişe'ye zikretti Alî ibn Ebî Tâlib dedi ki: Peygamber eve gelince Âişe, kendisine Fâtıma'nın bir istek için geldiğini haber verdi
Alî dedi ki: Bunun üzerine Peygamber (S) bize geldi Biz yatak­larımızı alıp yatmıştık Biz hemen kalkmağa davrandık Peygamber:
— "Yerinizde durunuz" buyurdu ve gelip benimle Fâtıma'nın arasına oturdu
Hattâ ben karnımın üzerine dokunan iki ayağının soğukluğunu hissettim Bundan sonra Peygamber:
— "Dikkat edin! Ben size benden istemiş olduğunuz şeyden da­ha hayırlı bir şeye delâlet ediyorum: Siz yataklarınızı aldığınızda yâ-hud döşeklerinize girdiğinizde otuz kerre Subhânallah, otuz üç kerre el-Hamdulillahi, otuz dört kerre deAllâhu ekber deyiniz İşte bu sizler için hizmetçiden daha hayırlıdır" buyurdu” (Buhari, Nafakat, bab 5)

Ahmet ÜNAL
Vaiz

Yararlanılan Kaynaklar:
Kur’an-ı Kerim
Sahih-i Buhari,
Türkiye Diyanet Vakfı, İlmihal, cII, s220
Mukayeseli İslam Hukuku, Prof Dr Hayrettin Karaman, c 1, s342/ 398-399
Delileriyle Aile İlmihali, Prof Dr Hamdi Döndüren, s 96