Hz. Resulullah (S.A.V) Neden Onca Davet Edenler Arasında Sadece Ebu Eyyub-İ Ensari’Nin Evini Seçti?

**Prof. Dr. Sinsi** · 10-11-2012

Hz Resulullah (sav) neden onca davet edenler arasında sadece Ebu Eyyub-i Ensari’nin evini seçti?
Hakkında Hz Resulullah (sav) neden onca davet edenler arasında sadece Ebu Eyyub-i Ensari’nin evini seçti?

Hz

Resulullah (s

a

v) neden onca davet edenler arasında sadece Ebu Eyyub-i Ensari’nin evini seçti?

C

51- Bunun iki sebebi olabilir:

1) Ebu Eyyub-i Ensari salih ve dürüst bir müslümandı, halkın açısından onun şahsiyetinde olumsuz bir nokta yoktu

2) Medine'de ondan daha fakir bir kimse yoktu, bundan dolayı onun evini seçmek şu mesajı veriyordu:

a) Hz

Peygamber (s

a

a) bu işiyle, fakir ve muhtaçları himaye ediyordu

b) Bu işiyle, Müslümanlara mütevazı olmalarını, fakirleri fakir olduklarından dolayı tahkir, zenginlere de zenginliklerinden dolayı ihtiram edilmemesini öğretiyordu

c) Bu işiyle, zenginlerin kendisiyle yakın olmakla yoksulları O'nun çevresinden uzaklaştırma ümitlerini suya düşürmüş oluyordu

[18]

d) bu işiyle, servetin Allah katında üstünlük nişanesi olmadığını vurguluyordu

e) Bu işiyle, Müslümanlara zahitlik dersi veriyordu

f) O zamanda fakir birinin evine gitmek, bir çeşit alçak gönüllülük ve gururdan uzaklaşmaktı

[19]

10-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Hz. Resulullah (S.A.V) Neden Onca Davet Edenler Arasında Sadece Ebu Eyyub-İ Ensari’Nin Evini Seçti? *Hz Resulullah (sav) neden onca davet edenler arasında sadece Ebu Eyyub-i Ensari’nin evini seçti?* Hakkında *Hz Resulullah (sav) neden onca davet edenler arasında sadece Ebu Eyyub-i Ensari’nin evini seçti?* Hz Resulullah (sav) neden onca davet edenler arasında sadece Ebu Eyyub-i Ensari’nin evini seçti? C 51- Bunun iki sebebi olabilir: 1) Ebu Eyyub-i Ensari salih ve dürüst bir müslümandı, halkın açısından onun şahsiyetinde olumsuz bir nokta yoktu 2) Medine'de ondan daha fakir bir kimse yoktu, bundan dolayı onun evini seçmek şu mesajı veriyordu: a) Hz Peygamber (saa) bu işiyle, fakir ve muhtaçları himaye ediyordu b) Bu işiyle, Müslümanlara mütevazı olmalarını, fakirleri fakir olduklarından dolayı tahkir, zenginlere de zenginliklerinden dolayı ihtiram edilmemesini öğretiyordu c) Bu işiyle, zenginlerin kendisiyle yakın olmakla yoksulları O'nun çevresinden uzaklaştırma ümitlerini suya düşürmüş oluyordu[18] d) bu işiyle, servetin Allah katında üstünlük nişanesi olmadığını vurguluyordu e) Bu işiyle, Müslümanlara zahitlik dersi veriyordu f) O zamanda fakir birinin evine gitmek, bir çeşit alçak gönüllülük ve gururdan uzaklaşmaktı[19]