Allah Bir Şeyin Olmasını İsterse, Kün Feyekün Ol Der, O Da Hemen Oluverir Deniyor

Allah bir şeyin olmasını isterse, kün feyekün ol der, o da hemen oluverir deniyor
Hakkında Allah bir şeyin olmasını isterse, kün feyekün ol der, o da hemen oluverir deniyor




Allah bir şeyin olmasını isterse, kün feyekün = ol der, o da hemen oluverir deniyor

Sual: Kur’anda, Allah bir şeyin olmasını isterse, kün feyekün = ol der, o da hemen oluverir deniyor Bekara 117, Enam 73, Nahl 40, Yasin 82’de, Kün feyekün ifadesi geçiyor Hadid suresinin, (O, gökleri ve yeri altı günde yarattı) deniyor Hani Allah ol deyince oluyordu? Niye yeri ve gökleri altı günde yaratmıştır?
CEVAP
İki bilgiyi de Kur’andan aldınız İkisini de bildiren Allahü teâlâdır Hikmeti bildirilmese bile, biz anlamasak bile olduğu gibi inanmak lazım Müslümanın yapması gereken de, Müslümana yakışan da budur

Allahü teâlâ bir şeyi, sebeplerle de yaratır, araya hiçbir sebep koymadan da yaratır İnsanı yaratırken ana babayı sebep kılmıştır Hazret-i Âdemi yaratırken ana babayı sebep kılmamış toprağı sebep olarak yaratmıştır Hazret-i İsa’yı yaratırken sadece annesini sebep kılmıştır Hazret-i Havva’yı yaratırken, ana babayı, toprağı sebep kılmamış, sadece Hazret-i Âdem’in varlığını sebep kılmıştır

Allahü teâlâ dilediği zaman ol der, anında yaratır, dilerse sebeplerle belirli bir vakitte yaratır Mesela çocuğu Allahü teâlâ yaratır Çocuğun dünyaya gelmesi 9 ay kadar bir zaman alır Niye bir anda yaratmıyor denir mi?

Peygamberlerine ihsan ettiği mucizeler de bir anda olur Musa aleyhisselama denizin anında yarılıp, ortadan yol alıp gitmesi, Peygamber efendimizin işaretiyle Ay'ın ikiye ayrılması gibi

Allahü teâlâ dilediği gibi yaratır, istediği zaman ve istediği şekilde yaratır Layüseldir, yani kimse ona hesap soramaz Her şeyin hikmetini de bildirmemiştir, öylece inanmak lazımdır

Allah’ın yaratması
Sual: Madem her şeyi Tanrı yaratıyorsa, ne diye evlenmeden çocuk vermiyor, niye rızık için çalışmak zorunda kalıyoruz, niye sakat çocuk yaratıyor?
CEVAP
Allahü teâlânın yaratması iki türlüdür:
Birincisi, “OL” der hemen o şey oluverir
İkincisi ise, sebeplerle yaratır

Bu ikisinin arasındaki farkı bilmek gerekir Her ikisini de Allahü teâlâ yarattığı halde bunlar farklı şeylerdir Çocuk olması için ana ve babayı sebep kıldı; ama Hazret-i İsa’yı babasız, Hazret-i Âdem’i ise hem anasız, hem de babasız yarattı Mucize ve kerametlerde sebepler ortadan kaldırılabilir Allahü teâlâ, çok şeyi sebeplerle yaratmaktadır Mesela rızkı Allah verir, ama çalışmayı sebep kıldı Çalışmadan rızık bekleyen açlıktan ölebilir Hastalıklara şifayı veren de Allah’tır Ancak doktoru, ilacı sebep kıldı Doktora gitmeyen, tedaviyi ilacı kabul etmeyen hastalıktan ölebilir Alkol ve zararlı ilaçlar almak, röntgen ışınlarının etkisinde kalmak veya yakın akraba ile evlenmek, iyi beslenememek gibi sebeplerle doğan çocuk kör de, sakat da olabilir Sebeplerle yaratmak Allahü teâlânın âdetidir Onun âdetini kimse bozamaz