Günahkar Da Şehid Olur

Günahkar Da Şehid Olur
Hakkında Günahkar Da Şehid Olur




Günahkâr da sehid olur
Sual: Büyük günah isleyen kâfir olur mu? Savasirken ölen sarhos sehid olur mu?
CEVAP
Ehl-i sünnete göre, amel, imandan bir parça degildir Bir mümin, çok günah islese de kâfir olmaz, kâfir olmadigi için sefaate kavusabilir Hadis-i seriflerde buyuruldu ki:
(Büyük günah isleyenlere sefaat edecegim) [Nesai, Tirmizi]
(Sirk üzere ölmeyen her mümine sefaat edecegim) [Buhari, Müslim]

Peygamber efendimiz, günahkâr müminlere sefaat edecegini bildirince Ebüdderda hazretleri, (Hirsizlar ve zina eden müminler de sefaate kavusacaklar mi?) diye sual etti (Evet onlara da sefaat edecegim) buyurdu (Hatib)

Kur'an-i kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Allah sirki [küfrü, bozuk imani] asla affetmez Diger bütün günahlari ise, istedigi kimselerden affeder) [Nisa 48]

(Ey günahi çok olan kullarim, Allah’in rahmetinden ümidinizi kesmeyin! Allah bütün günahlari affeder O, sonsuz magfiret ve nihayetsiz merhamet sahibidir) [Zümer 53]

Imam-i Gazali hazretleri buyuruyor ki: Günah isleyene kâfir denmez Hadis-i serifte buyuruldu ki:
(Cebrail aleyhisselam bana dedi ki:
- Ümmetine müjde ver ki, mümin olarak ölen herkes Cennete girer
- "Zina ve hirsizlik eden de Cennete girer mi?" dedim
- Evet dedi Ayni suali üç defa sordum Üçüncüsünde ise "Evet zina ve hirsizlik eden mümin de [günahinin cezasini çektikten sonra] Cennete girer" dedi) [Buhari, Müslim, Bezzar]

Burada Ehl-i sünnet itikadi bildirilmistir Günah hafife alinmaz Günahlar zehir gibidir Her günah Cehenneme götürür Ama zerre kadar imani olan, sonunda Cehennemden çikar Fakat içki içen, zina eden kimse, kolay kolay imanini muhafaza edemez Büyük günaha devam edenin kâfir olmasi kolaylasir

Yazilarimizda bildirdigimiz gibi, günahkâr veya günah islerken sehidligi icap ettiren bir sebeple ölen veya öldürülen mümin sehiddir Ibni Âbidin hazretleri buyuruyor ki:
Isledigi günah sebebiyle ölen, sehid olmaz Günah islerken, sehidligi gerektiren bir sebeple ölürse, Ahiret sehidi olur ve günahinin cezasini da yüklenir Mesela, günah islerken üzerlerine ev yikilip ölenler, sehid olurlar Fakat sarap içip çatlayan sehid olmaz Sarap içerken, zulmen öldürülen kimse sehid olur Çünkü, saraptan ölmemis, baska sebeple ölmüstür Fakat, sarap günahini da yüklenir Bir kimse, yol keserken bogulursa sehiddir Isledigi günahin cezasini da çeker Gasp edilmis bir at üzerinde savasirken ölürse, yahut günah isleyenlerin üzerlerine ev yikilirsa sehid olurlar Isledikleri günahin cezasini da yüklenirler Hz Remlinin bildirdigine göre, zinadan çocuk dogururken ölen kadin da sehid olur Fakat kadin, çocugunu düsürmeye çalisirken ölürse sehid olmaz (Redd-ül muhtar, c2, s253)
[Ibni Âbidin’in Türkçe tercümesine, sarap kismini almamislar Aslinda vardir]