Sosyolog Emile Durkheim Kimdir? Sosyolog Emile Durkheim Hayatı Nedir?

**Prof. Dr. Sinsi** · 09-11-2012

Sosyolog Emile Durkheim Kimdir? Sosyolog Emile Durkheim Hayatı Nedir?
Sosyolog Emile Durkheim Kimdir? Sosyolog Emile Durkheim Hayatı Nedir?
Sosyolog Emile Durkheim

Emile Durkheim

Emile Durkheim, ( 15 Nisan1858 - 15 Kasım1917); Yahudi kökenli Fransızsosyolog, Modern Sosyolojinin kurucularından sayılmaktadır

[ değiştir]

Hayatı ve Düşüncesi

15 Nisan 1858 yılında Epinal-Loren'de dünyaya geldi

Felsefe öğretmenliği yaptı

1885 de Almanya'da bulundu Fransa'ya dönüşte yayımladığı makaleler ilgi topladı

1887Bordeaux Üniversitesi'nde ders vermeye başladı

1902 de SorbonneEdebiyat Fakültesi'nde çalışmalarını sürdürdü

1906 da Buisson'un ölümü üzerine SorbonneEğitimbilimProfesörlüğüne getirildi

Durkheim toplumbilimi kendi olgularını kendi ön dayanaklarıyla işleyen bir bilim durumuna getirdi

Auguste Comte'un fiziği, Herbert Spencer'in biyolojiyi örnek alıp inceledikleri toplumsal olaylar ona göre yalnız kendi türünden olaylarla açıklanabilir, "toplumsal olay" bireye bağlı ve bireyle başlayıp biten bir süreç değildir

Toplumsal olay bireyi aşkındır, birey ona katılır

Her birey için toplumsal olaya katılmak kaçınılmaz bir zorunluktur

Çünkü toplumsal olaylar; genel zorunlu bireyi ve bireyler arası ilişkileri belirleyen din, ekonomi, hukuk, ahlâk, siyaset, bilim ve sanat türünden olaylardır

Durkheim bireyi bireyselliği toplum içinde tümüyle eritmez

İnsanın kendine özgü bireyliğini ve topluma özgü toplumsallığını saptar

İnsan genel doğruları hazırca, tartışıp araştırmadan toplumdan alır

Bu doğrular: bireyin, kendisi, başkaları, insanlar arası ilişkiler, doğa, evren olguları üzerine yargılarına temel dayanak olur

Toplum bir başka yanıyla da insana ilişkin her kurumun temeli olup doğal bir bileşimdir

Kurumlar örneğin din ve Tanrı anlayışı da topluma bağlıdır ve onunla birlikte gelişip evrimleşir

Durkheim bilgi anlayışında toplumun görüşünü örnek alır

Bilgide en genel kavramlar tek tek şeylerin tümünden bağımsız olmayıp tersine onlara uygulanabilen, topluma ilişkin kavramlar olduklarından en geçerli kavramlardır

Bunların mutlak, öncesiz sonrasızca doğru ve kesin kavramlar oldukları da söylenemez

Bilginin temel taşları olan genel kavramlar toplumla birlikte zaman ve uzam bağlamında değişip gelişen kavramlardır

Din sosyolojisi ile ciddi olarak ilgilenen Durkheim'in eserlerinin bir kısmı Türkçe'ye çevrilmiştir

Comte'un takipçisidir

Cemiyeti, Tanrı yerine koymuştur

15 Kasım 1917'de Paris'te ölmüştür

Başlıca eserleri

De la division du travail social, 1893 (İçtimaî Taksim-i Amalo, 1923)
Règles de la méthode sociologique, 1895 (Sosyolojik yöntemin kuralları, 1985)
Le Suicide, 1897 (İntihar, 1987)
Les Formes élémentaires de la vie religieuse, 1915 (Din hayatının ilkel biçimleri, 2005)

Türkiye'de yayımlanmış diğer eserleri

Ahlaksal terbiye - 1938
Ahlak ve hukuk kaideleri hakkında dersler - 1947
Meslek ahlakı - 1949, 1962
Ceza evriminin iki kanunu, 1966
Dini Hayatın İlkel Biçimleri, 2005Ataç yayınları

09-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Sosyolog Emile Durkheim Kimdir? Sosyolog Emile Durkheim Hayatı Nedir? Sosyolog Emile Durkheim Kimdir? Sosyolog Emile Durkheim Hayatı Nedir? Sosyolog Emile Durkheim Kimdir? Sosyolog Emile Durkheim Hayatı Nedir? Sosyolog Emile Durkheim Emile Durkheim Emile Durkheim, ( 15 Nisan1858 - 15 Kasım1917); Yahudi kökenli Fransızsosyolog, Modern Sosyolojinin kurucularından sayılmaktadır [ değiştir] Hayatı ve Düşüncesi 15 Nisan 1858 yılında Epinal-Loren'de dünyaya geldi Felsefe öğretmenliği yaptı 1885 de Almanya'da bulundu Fransa'ya dönüşte yayımladığı makaleler ilgi topladı 1887Bordeaux Üniversitesi'nde ders vermeye başladı 1902 de SorbonneEdebiyat Fakültesi'nde çalışmalarını sürdürdü 1906 da Buisson'un ölümü üzerine SorbonneEğitimbilimProfesörlüğüne getirildi Durkheim toplumbilimi kendi olgularını kendi ön dayanaklarıyla işleyen bir bilim durumuna getirdi Auguste Comte'un fiziği, Herbert Spencer'in biyolojiyi örnek alıp inceledikleri toplumsal olaylar ona göre yalnız kendi türünden olaylarla açıklanabilir, "toplumsal olay" bireye bağlı ve bireyle başlayıp biten bir süreç değildir Toplumsal olay bireyi aşkındır, birey ona katılır Her birey için toplumsal olaya katılmak kaçınılmaz bir zorunluktur Çünkü toplumsal olaylar; genel zorunlu bireyi ve bireyler arası ilişkileri belirleyen din, ekonomi, hukuk, ahlâk, siyaset, bilim ve sanat türünden olaylardır Durkheim bireyi bireyselliği toplum içinde tümüyle eritmez İnsanın kendine özgü bireyliğini ve topluma özgü toplumsallığını saptar İnsan genel doğruları hazırca, tartışıp araştırmadan toplumdan alır Bu doğrular: bireyin, kendisi, başkaları, insanlar arası ilişkiler, doğa, evren olguları üzerine yargılarına temel dayanak olur Toplum bir başka yanıyla da insana ilişkin her kurumun temeli olup doğal bir bileşimdir Kurumlar örneğin din ve Tanrı anlayışı da topluma bağlıdır ve onunla birlikte gelişip evrimleşir Durkheim bilgi anlayışında toplumun görüşünü örnek alır Bilgide en genel kavramlar tek tek şeylerin tümünden bağımsız olmayıp tersine onlara uygulanabilen, topluma ilişkin kavramlar olduklarından en geçerli kavramlardır Bunların mutlak, öncesiz sonrasızca doğru ve kesin kavramlar oldukları da söylenemez Bilginin temel taşları olan genel kavramlar toplumla birlikte zaman ve uzam bağlamında değişip gelişen kavramlardır Din sosyolojisi ile ciddi olarak ilgilenen Durkheim'in eserlerinin bir kısmı Türkçe'ye çevrilmiştir Comte'un takipçisidir Cemiyeti, Tanrı yerine koymuştur 15 Kasım 1917'de Paris'te ölmüştür Başlıca eserleri De la division du travail social, 1893 (İçtimaî Taksim-i Amalo, 1923) Règles de la méthode sociologique, 1895 (Sosyolojik yöntemin kuralları, 1985) Le Suicide, 1897 (İntihar, 1987) Les Formes élémentaires de la vie religieuse, 1915 (Din hayatının ilkel biçimleri, 2005) *Türkiye'de yayımlanmış diğer eserleri* **Ahlaksal terbiye - 1938 Ahlak ve hukuk kaideleri hakkında dersler - 1947 Meslek ahlakı - 1949, 1962 Ceza evriminin iki kanunu, 1966 Dini Hayatın İlkel Biçimleri, 2005Ataç yayınları**