Dinlerin Kadınlara Tanıdığı Haklar Feodal Toplum Kadın

dinlerin kadınlara tanıdığı haklar feodal toplum kadın
dinlerin kadınlara tanıdığı haklar feodal toplum kadın
1-TOPLUMLAR TARiHİNDE KADIN

İlk toplumsal örgütleniş aşamasında ideoloji esasitibariyle kadın eksenlidirTopluluğu ilk oluşturan ve erkeği toplumsallaştıran kadmdır”İnsanhk tarihindemilyonlarca yıl süren insanlaşmada kadınlar uzun süre yol almışlardırEksik değil tamamlayıcı konumdadırlar yaşanda toplumsallaşma da eksik olan erkektir”Değerlendirmesinden de anlaşılacağı üzereOzeilikle kadının do ve yavrusunu koruma ihtiyacı kadını hayvanlardan ve erkek cinsinden uzaklaşmaya götürmüştürDoğal olarak bu durum kadın eksenli bir yaşamın kurallarının yaratılmasına kaynakhk etmiştirYine kendi bedeninden bir varlığı koruma güdüsü:kadmda sevgi,paylaşım gibi duyguları doğururken,besleme gerekliği de emeğe dayalı bir yaşamı geliştirmiştirKadın bitkilerden yaralanarak kendisinin ve yavrusunun besleme ihtiyacını gidermiş,toprakla bütünleşerek doğa ile uyrnlu olmayı ögrenmiştirGelişen süreçle birlikte topraktan en iyi şekilde yararlanma yollarını bulan kadın Neolitik dönem adını verdiğimiz ilk toprağın işlenmeye b etkinliklerinin ilkel dü de olsa geliştiridiği dönemde toprak üzerinde verlesik vasan geçişin temell atmıştırAym zamanda uygarlığa geçişin temellerinin atıltığı neolitik dönemde kadın hakimiyetinin devan ettirmiş;salt üretim faaliyetlerinde etkili olmakla kalmamış toplumsal ve normiarın oluşturulmasında da önemli bir rol oynamıştırTüm bu toplun yasaları kendi sistemi çerçevesinde örgüTtleyen kadın ana hukukunu geliştirerek erkeğide toplumsal yaşama çekmiştirKadını doğa ile olan uyumu ve bu dönemde oluşturduğu tüm değişiklikler onun barışçıl,eşitlikçi ve demokratik yönlerinin gelişmesini de sağlamıştır
Üretim araçlarınınn gelişmesiyle birlikte kadın ve erkek arasında oluşan iş bölümünde erkek daha avantajlı bir konuma gelirken,kadın toplayıcıhk ve ev işleriyle sınırlı kalmışnrerkeğin kaba gücünü kullanması ve üretim araçlarını geliştirerek ön plana çıkması,ata erkil sistemin temellerinin oluşmasına ,dolaysıyla kadının binlerce yıl süren belirleyiciliğinin arka plana atılmasına yol açmıştırXiretim araçlarının gelişimiyle oluşan artık ürünün miras yoluyla babadan oğula ğeçmesini sağlamak için;kadının cinselliğinin denetim altına alınması aileyi kurumlaştırnuşunaöylelikle pile ekonomisindeaktif rol oynayan kadının var olan avantajlı konumu ele geçiren erkek, hukukuna so, yçrerek erkeğin bakimivetine dayalı ataerkil sistemi geliştirmiştir
Köleci toplumun ilk oluşumunda üretim ilişkilerindeki gelişmeler kültürel ve düşünsel gelişmelerin yaşamı_masina neden olmuşturYeni sistem içerisin eski statüsünü yitiren kadını kölelik konumu iyice kurumlaştırılmış,emeğicinseliği ve gücü - sınırsız sömürülmüşin en alt tabakasında seyreden bir varlık konumuna ge dönemde üretim araçlarının sahipleri kendilerini yeryüzünde”Tanrının temsildileri”o tanımlarken,diğer insanları ise tanrının kulları olarak ilan etmişlerdir Egemenler,köleler,mülkler diye ayrılan yaşamda,kadın mülk konumuyla ifadelendiilmiştirUygarlığın ilkel ve vahşi dönemini ifade eden bu toplumsal aşamanın en flızla sömürülen kesimini kadınlar oluşturmuşturToplumsan gelişimde emeğiyle yer alan kadın bir güç olarak kendisini var edememiş,varlık nedenini erkeğin ihtiyaçları karşılamak olarak belirlenmiştirAnaerkil dönemde kadının üretim sonocunda elde ettiği üretkenlik,doğurganlik özelliği ve yetenekleri tüm toplum ve kendisi için kabul edilirkenköleci toplumda üretkenli,k ve doğurganlik özellikleri kaba bir biçimde egemen sınıfın hizmetine sokulmuşturbununlada yetinmeyen sistem kadını mııa bir şiddette

tabii tutarak sömürü ve egemenliğini daha da derinleştirmiştirEmeğine ve bedenine sahip çıkmayan kadın bu yönelinler karşısında ezik ve iradesiz bir karektere bürtinürken;erkek kişliği ataerkil sistemle başlayan bireyci,tüketici ve saldırgan özelliklerini sınıflaşmayla birlikte daha da sistemleştirmiştirErkekteki her şeyi sahiplenme duygusu toplu köleleştirerek muazzam bir emek sömürüsünün gelişmesine neden olmuşturSöz konusu egemenlik salıiplenme anlayışı erkekte hırs otorite olma despotizm gibi karakteristik özellikleri geliştirmiştirBu özellikler giderek kendisini kurumlaştırarak yaşamın her alanına hakim kılınmıştır
İnsansın ters bir sistem olan kölelik sistemi zamanla ekonomik sosyal ve siyasal alanda kendini tüketmeye başladıArtan köle nüfusu zaman zaman ayaklanmaya yol açarken Özgür insanların işsizlik oranının yüksekliği sistemi işlemez hale getirdiBu,kendi içersinde yeni bir sistemi zorunlu kılarken yerel beyliklerin kendi ihtiyaçların kapalı ekonomiyle sağladığı bir sistem olan feodalizm doğdu
Feodal sistemde kapalı tarım ekonomisi benimsensede feodal toplumda sosyal, siyasaLhukuksal vbkurumlaşmaya damgasını vuran dindirher ne kadar feodal sistem yeni bir toplumsal aşama olarak yeni ve ilerici bir röle sahipse de sömürü inceltilerek ama daha da derinlertirilerek sömürülrnüştürTarihin başlangıcında kutsal ana büyük tanrıçanın cisimleşmiş hali olaarak büyük değer görmüş kadın,özel mülküyetin,smıfb toplumun ,ataerkliğin bünyesinde gelişmesiyle beraber toplumun en elt ve geri tabakasını oluşturan bir konuma geldiğinden,bu gerçeklik daha da yakıcı bir biçimde yaşanmıştır
Aslında köleci toplumun temel dinlerinden biri olan yahudiliğin kadına kadına yaklaşımı sahip olduğu kavimci özellikler ve özel mülküyeti kutsayan yaklaşımları kendinden sonraki hiristiyanlık ve İslamiyete de damgasını vurmuşKadım bir özel mülk olarak gören anlayışıyla da olumsuz bir din olma sıfatını taşımıştırYahudiğin ortaya çıktığı dönem aynı zaman da anaerkil süreçten ataerkil sürece geçişin giderek tamamlandıgı ve kendisini kurulaştırdığı bir gerçekliğide ifhde ederYahudi erkekleri günümüzde bile tannya yakarırken beni kadın olarak yaratmayan rabbını o1sun başlarlar Kolecı donemın tum ekonomik,siyasl,sosyal alanlarda uğradığı topyekün değişime rağmen,kadınliğa yaklaşımda bir değişilik olmayan yahudilik kadını her zaman şeytanın yardırncısı,kötülüklerin kaynağı,ikincil derecedeki bir varlık olarak gören ataerkil mantığı sürdürmüştür
Feodalizmde kadınların en kötü koşullarda, az da olsa kişilikgelişiınine imkan sunan önemli bir gelişme Hıristiyanhğın ortaya çıkışı ve yayılışı olmuşturBir önceki tek tannlı eril bir din olan Yahudiiğin birkavim dini olması nedeniyle, kitlelerin beklentilerine cevap vermiyor oluşu, köleci Roma İmparatorluğunun halklar üzerinde olduğu gibi kadınlar üzerinde ki korkunç baskı ve sömürü, yaşam koşullarının zorluğu, yozlukların, fuhuşun en yoğun OldU bır donemde Hz Isa ve Hınstıyanhk, kısa surede ezılenlerın ve kolelerın kurtuluş umudu olmuştur 0 dönemde en fazla düşürülen kesim kadın olduğundan enfazla destek ve ilgiyi göstermiştir Hzİsa “Ne ku] ne de azatlı vardır ne de erkek ve dişi vardır; çünkü Mesih İsa’da hepimiz birsiniz” biçiminde ki sözleriyle Hıristiyanliğın özünde ki eşitlikçi yönü koymuştur Hıristiyanlık beraber zina, her iki cins içinde günah sayılirkerı, erkeğe tek evlilik kuralı getirilmiştj
Hıristiyanlık, Yahudiliğin ataerkil anlayışmıda alarak egemen sınıfın elinde kurumsallaştıHıristiyanlığın devlet dini olarak dayatılmaya başladığı dönemlerde, kadın neredeyse erkeğin insafına terk edilmiştir Orta çağda gitgide kadına yönelik saldırılar katmerleşmiş, tanrı yoluyla kutsanmış erkek egemenliğine muhalif gördükleri kadınları

cadıhkla suçlayarak binlercesini yakmışlardırKaranlık çağ olarak dünya tarihine geçen Orta Çağ,erkek eksenli vahşetin sistemli olarak kadına uygulandığı bir dönemdir
İslamiyet’te,Hıristiyanlık gibi ortaya çıkışı sürecinde kadın açısından bazı olumlu özellikler taşısa da,özünde kadın ve erkek arasında ki eşitsizlik ve sömürtiye dayalı statüyü meşrulaştıran Yahudiliği esas almıştırCinsler arası ilişkiler erkeğin çıkarına göre düzenlenmiş ve bu durum tanrı ayetleriyle tartışılmaz dinsel kurallar haline getirilmiştirBöylece erkeğin hakimiyeti bu dinsel tabulara dayalı olarak daha çok güçlenirken, kadının köleliği ve erkeğe bağımhlığı- bir tanrı yazgısı biçiminde yorumlanıp derinleşmiştir İslamiyet’in çıkış döneminde kadının lehine olan bir çok düzerileme,daha sonraki süreçlerde kadının aleyhine dönüştürülmüş,kadınm cinsel şehveti arttığına ve bu yolla erkeği günaha soktuğuna inamlarak kadın örtülmüş gizlenmiş haremlerde kapatılmıştır
Feodal geleneklerin kadına tanıdığı tek hak,erkeğe itaat etmek olrnuşturBu durumda kadın dinlerin ilk çıkış süreçlerinin etkisiyle bir soluklanma yaşarnışsa da, yaşamın ve geleceğin belirleme hakkma sahip olmayan kadının kölelik statüsü devam etmiştirÖzel mülkiyet anlayışıyla kadın bir mal olarak görülüp aile kurumuna ve dğrt duvar arasına hapsedilmiştirToplumsal yaşamın her alanından uzaklaştırılan kadın, potansiyelini toplumun yararına kullanamadığından,özünde olmayan bir çok olumsuz özellik edinmiştir İslamiyet’te çok evliiğin,harem kültürünün kadında yarattığı, kendi cinsini hep kendine rakip görme,kabul etmeme,didişmeçekiştirme cinselliğinin kullanarak erkeğidüşürme vbyaklaşımlarıyla daha da küçal düşmüş,zamanla erkek egemenlikli sistemi en önemli uygulayıcısı haline gelmiştirOsmanlı saraylarında türlü ayak oyunlarıyla,erkekten daha çirkin bir siyaset yürüten Safiye,Nur Banu gibi kadın kişilikleri örnek verilebilir
Mezopotamya da İslamiyet öncesi ZerdüşlükMazdekçilik gibi dinler Mezopotamya’ya yeni bir ahlak ve yaşam anlayışı getiren,özlerinde eşitlikçi, barışçıl dinlerdirKadın bu dinlerde saygınlı hak eder ve cinsler arası eşitlik bu dinlerde temel bir ilkedirPersRoma,Bizans gibi işgalcilerin saldırılarına karşı dağlara çekilen Kürtler kendi kültürlerini koruyabilmişken,ovalık kesimlerde kalanlar asimilasyona tabi kılınmışlardırİslamiyet sonrası niteliksel bir değişime uğrayan Kürtlerde feodal beyler işbirlikçi ve ihanetçi bir misyon yüklenerek Mezopotamya’da ki kuklalar durumuna getirilmiş, tüm ulusal değerleri sömürgecilerce ayaklar altına alınan Kürt toplumu ve özelde kadın iradesizleştirilmiş ve düşürülmüştürİslamiyet’in gelişiyle kadının konumu daha da kötüleşmiş, hiçbir hakkı olmayan,salt aile ile sınırlı bırakılan,özgüvenden yoksun kadın, salt erkeğin cinsel arzularını tatmin etme aracı haline getirilmiştir Soy sürdürme anlayışının hakim kılındığı aile ilişkisi ulusal çıkarların önüne geçmiş, feodal geleneklerin ağır etkisi altında kadının köleliği daha da derinleşrniş ve en kötüsü bu durum kadın tarafından da kanıksannııştır
Tüm yaşanmış toplumsal sistemlerde ikinci cins olmanın yada “eksik erkek” olmanın acı angaryasını s taşıyan kadın için;Kapitalist sistem çelişkilerinin giderek sornutlaştığı derinleştiği aynı zamanda özgün örgütlenmenin başlangıcını temsil etmektedir
Orta çağın ekonomi,sosyai ve siyasal yapısını kendi sınıf anlayışma göre düzenlerek,geniş yığmların,kitlelerin sorunlarına alternatif çözümler üretmeye çalışan kapitalizm ile sosyal ve siyasal uçurum;daralan ekonomi ve üzerinde şekillenen yaşam bir bütün olarak yeniden anlamlandırılmaya başlandLKadmın üretimdeki rolünü en iyi testip eden kapitalistler din,inanç ve feodal ilişkiler içersinde boğdurulmuş kadına el uzatınış onu yaşamda aktif bir konuma getirmeye çalışmışlardırBir takım hukuki ve yasal düzenlemelerle kadının siyasal,sosyal,yaşama aktif katılımını artırmaya çalışıldı
18 saat çalışmaerkeğe oranla düşük ücret alma ve ağır çalışma koşullarında çahştırılmasına rağmen üretime dahil edilmesi kadın adına olunlu bir gelişmeyi ifade etmiştirBöylece kadın elde ettiği ekonomik bağımsızlıkla, gerek geleneksel aile ilişkilerinde gerekse de erkek egemenliğine karşı bir güç ve irade olaya başladı
Gelişen kapitalizmin içersinde atıl emek gücünü temsil eden kadının istihdamının gerçekleşmesi gerçekte bir dönüm noktasını iflıde ederEmek gücünü ekonomik değerlerle ifade bulmaya başlası kadının kedni haklarıyla ilgili duyarlılığınıda artırmaya başladıKülup,dernek birlik örgütlemelerinde boy göstermeye barikat,miting,ayaklanma ve devrinlerin vazgeçilmez öğesi olmaya başlarEkonomik katılım politik ve sosyal alanlara müdahale hakkını doğurur
Oretime katılan kadını smıfsal ve cinsel kimliğini alabildiğine sömürü kadLnı hak arayışma ve toplunsal mücadelerde daha aktif hareket etmesine de yol açarEvlenme,boşanma miras hukuku oy kullanma seçne ve seçilme gibikonularda zorlu mücadeleler sonucunda kimi haklar elde eder
Burjuvazi kadını emek gücünü aşırı kar hırsıyla ucuz işgücü deposu olarak değeriendirirPek çok sektörde istihdam etmeye başlarfeodal toplumun kapattığı kadını önemliş bir emek gücü olarak açığa çıkaran kapitalist toplum aynı zamanda bir tüketim toplumudurUretim ihtiyacı gözetilerek değil,kar esası gözetilerek yaklaşılırBöylece tüketim akıl almaz noktalara gelirAslında burada tüketilen sadece tüketim maddeleri değil insanlık değerleri ve bu değerlerinde içerisinde onların bulunduğu sosyal yaşamdırBu durum sağlıksız topluma sağlıksız insanlara yol açmaktadırTüketim amaç olmakta kadınlar neler giyeceği neler alacağı ne yiyeceği hangi makyaj malzemelerini kullanacağı gibi sorulan cevabıyla ilgilenrnektedir
Bu tüketim sürecinde tükenen insanlık sürecinde en f tükene yine kadınıdırReklam tanıtım,pazarlamada çoğunlukla kadınlar kullanmaktadırToplumda insani değerlerin yitirilmesi bu anlamda çürümenin gelişmesi kadının da ilişkilerine insani olmaktan uzak,açık ve kapalı fuhuşun yaşanmasına koşullanmasıru getirmektedir
Kapitalizmin çürümüş aşaması olan emperyalizm kadını durumunda da en geri düzeyin yaşandığı insanın en çok düşürüldüğü bir dönemdirKapitalizm insandan insanlıktan uzaklaşmayı kendine yabancılaşmayı getirirEmperyeliz döneminde bu yabancılaşma daha da artarEşitsiz gelişim son derece artığı bu dönemde kadın emperyalist ülkelerde eğitim öğret ve her hangi bir çalışma alanında engellerle karşılaşmamaktadırÇalıştığı sosyal güvencelerini eldeedebilmiştirKarşılaştığı sorunlar nedeniyle yargı yoluna gidebilmiştirAile içi konumu kısmen değişmiş,boşanma baki tanınmış;ancak sistem ideolojik kuşatrnasıyiaıv kişililleri etkilemiş yanlış hedeflere yöneltilrniş,kadın kadınlığıyla toplumun düşürülmesinde en fazla bu dönemde kullanılmıştırMedyada,sanatta,sinemada sınırsızca kullanıldığı halde b normal karşzlamakta,Özgürleşme,sosyalleşmĞ olarak algılamakta,cinsel özgürleşme en yanılgılı yaklaştığı alan olmuşturOysa emperyalist kültür yozluğun geliştirimesi kültürüdürhem kadnı kullanır hemde kadınlara hitap ederKültür sanat etkinliklerinde kadına yer yerse de,bu etkinliklerde sisteme zararsız,içi boşaltılmış ya da nesneleşmiş bireyler yaratmak sonucuna ulaşabilmektirYozluk topluma sindirilmek istenmektedirCinsel sınırsızlık kadını tüketim maddesi haline getirmekte özellille medya ve reklam alanlarında kadını kullanma düzeyi ve sınırsızhğı daha da körüklemektedirEmperyalizmin d politikaları kimi kadınların özgürleşme olarak algılaması gelilen noktayı gösterirEmperyalist ülkelerde yanılgdı özgürlük yaklaşımlarıyla metalaşan kadın az gelişmiş toplumda derin istismarlara uğramaktadırEkonomik alandaki kadın açısından yaşamın angaryaları her geçen zaman dili,minde dahada artmaktadır Aynı işe eşit ücret,vardiya sistemindeki adaletsizlik,fazla çahşma saatleri,sağlık ve sosyal güvencelerinden yoksun çalışma koşulları tüm bunların dışında kadın olmanın arzularırıa uygun davranma ZorUnlUIU kadını;emek,duygu fizik istismarına maruz bırakmıştır
Kapitalizmle beraber ortaya çıkan ulusal nitelikli çelişkilerin derinliği giderek günmüz modem ör yol açmış,kadında bu örgütlenmeler içerisin önce genel sonra özgün ifade edilmeye başlanmıştırBu çağ birazda dünyaya emek gücünü satarak açılan kadim ,oluşan objektif zeminlerde mücadele tanımasmıda çağıdır