Neydik Ne Olduk !...

Faziletliydik:

Kimsenin malına, mülküne göz dikmezdik Kimsenin
namusuna yan bakmazdık Hırsızlık nedir bilmez, dilenciliği meslek
edinmez, kimseyide küçümsemezdik

Dürüsttük:

Bir zamanlar Londra Ticaret Odası'nın en görünür yerinde şu
mealde bir tavsiye levhası asılıydı: "Türklerle alışveriş et,
yanılmazsın" İtibarlıydık: Bir zamanlar Hollanda Ticaret Odası'nın
toplantılarında oylar eşit çıkınca Osmanlılarla alışverişi olan
tüccarın oyu iki sayılır, onundediği olurdu

Temizdik:

Yere bile tükürmezdik Hatta, Osmanlı askeri teşkilatını
Avrupa'ya tanıtmasıyla meşhur Comte de Marsigil, yere tükürmedikleri
için atalarımızı şöyle eleştiriyor:"Türkler hiçbir zaman yere
tükürmezler Daima yutkunurlar Bunun için de saçlarında sakallarında
bir hararet olur ve zamanla saçları, kaşları,sakalları dökülür"

Çevreciydik:

Kurak günlerde ücretle adamlar tutup sokaktaki ulu
ağaçları sulatır, göçmen kuşların yorgunluk atması için saçak
altlarına kuş sarayları yapardıkBunlara öyle çok örnek var ki,
saymakla bitmez

Harama el sürmezdik:

Fransız müellif Motray, 1700'lerdeki halimizi
şöyle anlatıyor: "Türk dükkânlarında hiçbir zaman tek meteliğim
kaybolmamıştır Ne zaman bir şey unutsam, hiç tanımadığım dükkâncılar
arkamdan adam koşturmuşlar, hatta birkaç kere Beyoğlu'ndaki
ikametgâhıma kadar gelmişlerdir"

Medeniydik:

İngiliz sefiri Sör James Porter ise, 1740'ların
Türkiye'si için şunları söylüyor:"Gerek İstanbul'da, gerekse
İmparatorluğun diğer şehirlerinde hüküm süren emniyet ve asayiş,
hiçbir tereddüde imkân bırakmayacak şekilde isbat etmektedir ki,
Türkler çok medeni insanlardır"

Dosdoğruyduk:

Fransız generallerden Comte de Bonneval ise, şu hükmü
veriyor:"Haksızlık, mürabahacılık, inhisarcılık ve hırsızlık gibi
suçlar,Türkler arasında meçhuldür Öyle bir dürüstlük gösterirler
ki,insan çok defa Türklerin doğruluklarına hayran kalır"

Hırsızlık nedir bilmezdik:

Fransız müellif DrBrayer,
1830'larınİstanbul'unu getiriyor önümüze:"Evlerin kapısının şöyle böyle
kapatıldığı ve dükkânların çoğunlukla umumî ahlâka itimaden açık
bırakıldığı İstanbul'da her sene azami beş-altı hırsızlık vak'ası
görülür" Dr Brayer'i şöyle doğruluyor: "Bu muazzam payıtahtta
dükkâncılar, namaz saatlerinde dükkânlarını açık bırakıp camiye
gittikleri ve geceleri evlerin kapısı basit bir mandalla kapatıldığı
halde, senede dört hırsızlık vakası bile olmaz Ahalisi sırf
Hıristiyan olan Galata ile Beyoğlu'nda ise hırsızlık ve cinayet
vak'aları olmadan gün geçmez"

Naziktik:

Edmondo de Amicis isimli İtalyan gezgini, yine 1880'lerin
"biz"ini anlatıyor bize: "İstanbul Türk halkı Avrupa'nın en nazik ve
en kibar insanlarıdır Sokakta kavga enderdir Kahkaha sesi nadirattan
işitilir O kadar müsamahakârdırlar ki; ibadet saatlerinde bile
camilerini gezebilir, bizim kiliselerde gördüğünüz kolaylığın çok
fazlasını görürsünüz"

Cihana örnektik:

Türkiye Seyahatnâmesi'yle meşhur Du Loir'un
1650'lerdeki hükmü şöyle: "Hiç şüphesiz ki, ahlâk bakımından Türk
siyasetiyle medeni hayatı bütüncihana örnek olabilecek vaziyettedir"
Şefkatimiz yalnızca insana yönelik değildi, hayvanları, hatta
bitkileri bile kapsıyordu

Hayata karşı saygılıydık:

Bu konuda dilerseniz Elisee Recus'u
dinleyelim,bize 1880'lerdeki halimizi anlatsın:"Türklerdeki iyilik
duygusu hayvanları dahi kucaklamıştırBirçok köyde eşekler haftada iki
gün izinli sayılır Türklerle Rumların karışık olarak yaşadığı
köylerde ise bir evin hangi tarafa ait olduğunu kolaylıkla
anlayabilirsiniz Eğer evin bacasında leylekler yuva yapmışsa, bilin
ki o ev bir Türk evidir" (Küçük Asya, c 9)

Hayırseverdik:

Comte de Marsigli'yi tekrar dinleyelim: "Yazın
İstanbul'dan Sofya'ya giderken dağlardan anayol üzerine inmiş
köylülerin yolculara bedava ayran dağıttıklarına şahit oldum" Aynı
müellif, ceddimizin hayırseverlikte fazla ileri gittikleri
kanaatindedir Şöyle diyor: "Fakat şunu da itiraf etmeliyim ki, bu
dindarane hareketlerinde biraz fazla ileri
gitmektedirlerİyilikleriniyalnız insan cinsine hasretmekle kalmayıp,
hayvanlara ve hatta bitkilere bile teşmil ederler" Bu tespiti, İslâm
ve Türk düşmanı avukat Guer misallendiriyor:"Türk şefkati hayvanlara
bile şamildir" dedikten sonra şu örneği zikrediyor: "Hayvanları
beslemek için vakıflar ve ücretli adamları vardır Bu adamlar sokak
başlarında sahipsiz köpeklere ve kedilere et dağıtırlarSokaktaki
ağaçların kuraklıktan kurumasını önlemek için bir fakire para verip
sulatacak kadar kaçık müslümanlara bile rastlamak
mümkündür"Kaçık"lığın kaynağını da veriyor adam:
"Birçokları da sırf azad etmek için kuşbazlardan kuş satın alırlar
Bunu yapan bir Türk'e bir gün yaptığı işin neye yaradığını sordum
Küçümseyerek baktı ve şu cevabı verdi: Allah'ın rızasını tahsile
yarar"

(alıntıdır)

hiç iç acıcı değil dimi

Konuyu çok güzel ele almış ve işlemişsiniz Teşekkürler, eline-emeğine sağlık

güzel konu işlemişsin asyaland hatırlatmalar için ayrıca teşekkür ederim eline sağlık

~~ßen ßunLArın tek ßi seßeßi oLduquna inanıyorum: "DİSİPLİN" payLAsımın icin TeseKurLer~~

ewet gerçektende acı bır durum oluşmaya başladı artık bizim güzel türkiyemizde!! we yıne yazık oluyor bızım güzel nesıllerımıze!!

elıne sağlık geçmiştede olsa bır zamanlar aynı kanı taşıdığımız atlarımızın boyle olduklarını bılmek çok guzelkeşke o ortamlar aynı kalabılse ıdı

Ergenekon tafarından gönderildi

Konuyu çok güzel ele almış ve işlemişsiniz Teşekkürler, eline-emeğine sağlık

ergenekonun dediğine tamamen katılıyorum tbrkler

neden böyle oldu sebebini düşünmek lazımben şuanda çevreme bakıyorum hani bencil kıskanç kötü insan sayısı cok deildir ama biliyorumki çevremdeki dürüst temiz insanların birçok kısmı iş hayatına atıldıklarında sistem işleyişi gereği kendileride işlerinden olmamak adına bazı şeylere göz yumacaklar bir süre sonra bu iş onlarada normal gelmeye başlıycak ama bunun tersini yapanlarda olacak bir elinparmaklarını geçmese bileya insan dürüst olmalı kısaca samimiyet cok önemli içi nasıl bu önemlikonu biraz saptı ama bunlarda benim samimi düşüncelerim paylaşmak istedim biliyorumki sizinde bildiğiniz şeyler nese fazla saçmalamayaym
emeğine sağlık asyaland