Üç Ayların Önemi Ve Fazileti

Üç Ayların Fazileti


Üç ayların Önemi

Üç aylar, İslam âleminde maneviyat ve ibadetlere önemin verildiği, haramlardan uzak durulmaya çalışıldığı ve nafilelere yönelme noktasında diğer aylardan daha faziletlidir Çünkü Rabb’ül - Âlemi’nin lütuf ve ihsanı, affı ve mağfireti bu aylar içerisinde fazlasıyla tecelli etmektedir Bundan dolayı, bu ayları hakkıyla değerlendirmek, geceleri ihya ederek manevi azığı elde edebilmek tüm müslümanlar için bilhassa da İslam davetçileri için gereklidir

Bu Ayları Ayrıcalıklı Kılan Bazı Sebepler Şunlardır

Efendimizin (sav) ümmetinin ömrü kısa olduğu için, Allah kullarını affetmeye vesileler murat etmiş, bu sebeple mübarek günler ve geceler yaratmıştır

Resulullah (sav)’dan bu ayların faziletine dair bazı rivayetler zikrolunmuştur

Beş vakit namaz bu aylar içerisinde farz kılınmıştır

Kur’an-ı Kerim bu aylarda nazil olmuştur

Mübarek gün ve gecelerden dördü bu aylar içerisinde vuku bulmaktadır

Receb ayının ilk cuma gecesi Regaip Kandili,

Receb ayının 27 gecesi Mirac Kandili, (Efendimizin rabbiyle bizzat görüşmesi)

Şaban ayının 15 gecesi Beraat Kandili, (Günahlara kefaret, günahlardan Berat gecesi)

Ramazan ayının son on gününde bin aydan hayırlı olan Kadir Gecesi

Receb Ayı:

‘’Receb’’ kelimesi, ta’zim manasına gelen (tercib) ile aynı kökten alınmadır Tevbe edenlere rahmet edildiği ve amel edenlerin amellerinin kabulünden dolayı bu aya esam da denir

Receb ayı hem haram aylardan hem de üç aylardan olması hasebiyle iki kat faziletli bir aydır Bu ayda savaşmak yasaklanmıştır Receb ayının fazileti hususunda bazı rivayetler zikredilmiştir Ancak bu rivayetlerin sıhhat derecesi zayıf olduğundan burada yer vermedik

Şaban Ayı:

Bu aya, çok hayrın olması hasebiyle hayır yolu anlamında Şaban denilmiştir

Rivayet edilir ki:

Efendimiz Hz Ayşe’ye:

’’ Sen bu gecenin Şaban’ın on beşinci gecesi olduğunu bilmiyor musun? Allah azze ve celle’nin bu gecede Beni Kelb kabilesinin koyunlarının kılları adedince cehennemden azadları vardır Bu azadlardan altı zümre istisna edilmiştir Devamlı içki içenler, ana babasına asi olanlar, zina yapanlar, bir Müslüman bir şey satın alırken üzerine varıp fiyat artıranlar, suret yapanlar, koğuculuk edenler’’ (Tirmizi Siyam - 39)

Ramazan-ı Şerif:

Üç ayların sonuncusu kendisinde bin aydan hayırlı olan kadir gecesi, manevi azık deposu olan itikâfın bulunduğu aydır Ramazan orucu, Peygamber’in hicretinden, bir buçuk sene sonra Şaban ayının onuncu günü farz kılınmıştır Farziyeti kitap, sünnet ve icma ile sabittir ‘’Oruç sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı’’ (Bakara - 183)

Bu ayet ramazan orucunun vucubiyetini ifade etmektedir Fazileti hususunda birçok hadisler mevcuttur

Ebu Hureyre ‘den rivayetle: Efendimiz şöyle buyurmuştur ‘’ Kim faziletine inanarak ve karşılığını Allah’tan bekleyerek Ramazan orucunu tutarsa geçmiş günahları bağışlanır’’ (Buhari, Savm - 6)

Ramazan-ı Şerif’in faziletleri diğer iki aydan daha fazladır Bu ayda özürsüz oruç tutmamak büyük günahlardandır ve kazasını gerekli kılar Diğer iki ayda oruç tutmak nafile, bu ayda tutmak ise farzdır Hatta belirli bir özür sebebiyle (sefer, baygınlık, hastalık vs) gibi hallerde tutulamayan oruçların kazası gerekir Tutulmuş bir orucun kasten bozulması halinde yukarıdaki (Receb ve Şaban) aylarında kazayı gerekli kılarken bu ayda hem kaza hem de kefareti gerekli kılar

Üç Aylarda Yapılması Müstehap Olan İbadetler:

Oruç tutmak: Receb ayının perşembe, cuma ve cumartesi günlerinde tutulacak oruçlar, aynı şekilde Şaban ayında (Efendimizin sünneti üzere) tutulacak oruçlar da müstehaptır Hz Aişe’den rivayetle:

‘’Rasullah’ın hiçbir ayda Şaban ayından daha çok oruç tuttuğunu görmedim Bazen Şaban’ın tamamını oruçla geçirirdi’’(Buhari, Savm - 32)

Efendimizin Şaban ayında diğer aylardan daha çok oruç tutmasının hikmeti üzerine birçok âlimin görüşleri mevcuttur En kuvvetli rivayete göre Efendimizin bu ayda daha fazla oruç tutmasının hikmeti şu hadiste belirtilmektedir

Usame bin Zeyd, der ki:

‘’Ey Allah’ın rasulü! Dedim, ben sizi hiçbir ayda Şaban’da tuttuğunuz kadar çok oruç tutar görmüyorum(bunun sebebi nedir)

Efendimiz şöyle açıkladılar:

Bu, halkın Ramazanla Receb arasında gaflet ettiği bir aydır hâlbuki bu ay amellerin Rabbul âlemine yükseltildiği bir aydır Ben amellerimin oruçlu olduğum halde yükselmesini istiyorum’’ (Nesai, Savm - 70)

Şaban ayının tamamını oruçlu geçirdiği zaman ramazan ayına sıhhatle başlayamayacağından korkan kimse için Şaban’ın on beşinden sonra Ramazan orucunu sıhhatle karşılamak için oruç tutulması nehyedilmiştir

Müslüman kimse bilmelidir ki; Efendimiz (sav) hayatları boyunca hem Rabb’ine ibadet etmiş hem de O’nun yolunda mücadele vermiştir “Nasıl yaşarsanız öyle ölür, nasıl ölürseniz öyle haşr olunursunuz” düsturu hayatımızı O’na vakfetmemiz gerektiğini beyan etmiştir Bu mübarek gün ve geceler, Müslüman’ın gafletinin veya Allah yolundaki hizmetteki hatalarının affı için vesileler olmalıdır Allah (cc) ise ayetinde ‘’De ki: Benim namazım, ibadetim, hayatım ve ölümüm hep âlemlerin Rabbi olan Allah içindir’’ (En’am - 162) buyurmaktadır

Rabbimiz bu üç ayları hakkıyla ihya edebilmeyi nasip eylesin ve bu mübarek ayları İslam ümmetinin dirilişine, birlik ve beraberliğine, kardeşliğin pekiştirilmesine ve kendisine yakınlaşmamıza vesile kılsın…

Müslime HAKSEVEN