Anaksımenes

ANAKSIMENES:


Milet okulu’nun bu ilk doğa felsefesi çığrının üçüncü ve sonuncu düşünürü olarak da Anaximenes gösterilir Anaximandros’un öğrencisi imiş ondan bir kuşak da gençmişYapıtı İlkçağın geç dönemlerinde de biliniyormuş Anaximenes de arkhe sorunu üzerinde durur; o daAnaximandros gibi anamaddenin bu varlık temelinin birlikli ve sonsuz olması gerektiğini söylerAma bu sonsuz şeyi o da Thales gibi belirli bir şeyle bir tutar: Ona göre ilk- madde hava’dır Hava sonsuz bir hava denizi olarak evreni kuşatır ve yer de bu hava denizinde düz bir tepsi gibi yüzer Anaximenes’in iki anlayışı var ki felsefeye iki yeni görüş olarak girip yerleşmişlerdir:

1) Anaximenes“ bir hava (soluk) olan ruhumuz ---psykhe --- bizi nasıl ayakta tutuyorsa bunun gibi bütün evreni(kosmos) de soluk ve hava sarıp tutar”diyor Böylece ruh kavramı felsefede ilk defa olarak ortaya çıkmış oluyor Burada ruh insanın canlı vücudunu ayakta tutan daha doğrusu bir arada tutan onu canlı kılan onun cansız bir yığın olarak dağılmasını önleyen “şey”dir; burada ruh yaşam diye canlı vücudu cansızdan ayıran diye anlaşılıyor ve soluk ile bir tutulduğu için maddi bir şey olarak düşünülüyor tabi Nasıl hava– soluk- olan ruh insanın vücudunu cansız bir madde olarak dağılmaktan koruyorsabunun gibi hava da evrenin bütününü onun düzenini ayakta tutar Hava: Canlıcanlandıran şey etkin olan bir ilke Onun bu canlılığı etkinliği olmasaydıevren sadece ölüm dağılan bir yığın olurdu; Boyuna yeni biçimler alankendini canlı olarak değiştiren yaratıcı bir varlık olmazdı
2) Anaximenes ana maddenin canlı olması gerektiğini düşünmekle “madde” kavramının belirlenmesine doğru önemli bir adım atmış oluyordu Anaxmienes havayıhayatın ve ruhun asıl maddesi saymakla genel olarak madde kavramı da kendisinde bir şeyler olan bir şeyler geçen madde kavramı belirmiş bununla da bu maddede olup bitenler üzerinde maddedeki süreç üzerinde bir düşünmeye yol açmış oluyordu Gerçekten Anaximenes bu soru üzerinde durup düşünmüştür Kendi kendisiyle aynı kalıp değişmeyen bununla birlikte bir yığın kılığa giren ana maddedeki bu süreç bu değişme nasıl oluyor? Anaxmienes’in öğrettiğine göre: Hava yoğunlaşma ve gevşemesiyle çeşitli nesnelere dönüşür Genişlemesi ve gevşemesiyle ateş olur; yoğunlaşmasıyla rüzgarlar bulutlar meydana gelir: Bulutlardan su sudan toprak yüksek bir yoğunlaşma derecesinde de taşlar meydana gelir Böylece ateş sıvı ve katı–maddenin bu üç ana biçimi- özü bakımından hep kendisiyle aynı kalan tek birana maddenin çeşitli yoğunlaşma ve gevşeme evrelerinden başka bir şey değildir AnaxmienesMilet okulunun son filozofudur