Vesveseden, Kötü Düşüncelerden Nasıl Kurtuluruz

Vesveseden, kötü düşüncelerden nasıl kurtuluruz Sorumluluk ancak iradî fiiller içindir Yani insan kendi isteğiyle, kendi iradesiyle bir iş yaptığında o işin getireceği sorumluluğu da yüklenmiş olur Ancak, akla gelen kötü şeylerde kişinin iradesi söz konusu değildir Yani, siz kendi iradenizle kötü şeyler düşünmeye karar vermiş ve bunu icra etmiş değilsiniz Dolayısıyla bu konuda bir sorumluluk da taşımazsınız Bunları şeytanın bir vesvesesi bilip üzerinde fazla durmamak gerekir

Zira şeytan kalbin yanında bulunan ve ?lümme-i şeytaniye? adı verilen bir yerden, insanın kalbine kötü şeyler söyleyebiliyor Bu söylenen söz ve düşüncelerin kalbin malı olmadığına delil, kalbin ondan telaş göstermesidir Mesela; bir insan kirli bir dürbünden gökyüzünün güzelliğini seyretse, bu dürbünün kiri ne seyredene nede seyredilene bulaşır Öyleyse bu gibi söz ve düşünceler de şeytanın fiili olduğundan, bize hiçbir zarar vermez Asıl zarar, onunla lüzumsuz uğraşıp def etmeye çalışmak veya zararlı olduğunu zannedip korkuya kapılmaktır


Sual: Kalbe gelen kötü düşüncelerden sorumlu muyuz?

CEVAP
Düşünce kalbe beş şekilde gelir:
1- Kalbe gelip gider
2- Kalbe gelip kalır Ama insan o işi yapmak istemez
3- Kalbe geleni yapıp yapmamakta tereddüt eder
4- Kalbe geleni yapmayı tercih eder
5- Kalbe geleni yapmaya kendini zorlar (Hadika)

Kalbe gelen, ilk üç düşünce, elde olmadığı için günah olmaz Diğer ikisine ise sual ve azap ihtimali çoktur İki hadis-i şerif meali:

(Allahü teâlâ, kalbe gelip de, söylenmeyen ve yapılmayan kötü şeyleri affeder) [Buhari]

(Haram işlemeyi düşünüp, Allah’tan korkarak yapmayana günah yazılmaz) [Berika]

Biri, haram işlemeye niyet edip, Allah’tan korktuğu için vazgeçerse, niyetinden dolayı günaha girmez Nefse ve şeytana uymadığı, Allahü teâlâya itaat ettiği için büyük sevaba da kavuşur Eğer o haramı işlemeyişi Allah korkusundan değil de, insanlardan utandığı için ise, sevaba kavuşamaz Hatta böyle düşüncenin de günah olduğunu söyleyen âlimler vardır Mesela İmam-ı Gazali ve İmam-ı Fahreddin Razi, (Harama kastedip de insanlardan utandığı için işlemeyen kimse günaha girer) buyurdu Bazı âlimler de, (Haram işlemeyi hatırından geçirse, fakat azmetmese günahkâr olmaz) buyurdu Azmederse günahkâr olur, ama o işi yapma günahı kadar değildir (Bezzaziye)

Bazı âlimler de, (Yalnız kalbe gelen şeyler günah olmaz) buyurdu Bir hadis-i şerif meali:

(Kötü düşünce, söylenmedikçe ve buna uygun hareket edilmedikçe affolur) [Beyheki]

Kibir, ucub, suizan gibi hususlar bunun dışındadır Çünkü bunlar zaten kalb ile olur

Netice olarak kalbe gelen kötü şeyleri defetmeye çalışmalı, kalbi çirkin şeylerden, bozuk düşüncelerden temizlemeli ve güzel ahlakla süslemelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Kıyamette fasık-salih herkes pişman olur Fasık, fıskı bırakıp doğruluk ve takva üzere bulunmadığına, salih ise daha çok ibadet etmediğine pişman olur) [Feraid-ül fevaid]

O halde vaktin kıymetini bilip Allahü teâlânın rızasına uygun işler yapmaya çalışmalı!

(Bu izin alarak yapılmış bir iktibastır)
ALINTI