Jean Astruc

Tanrıbilimci ve doktor19 Mart 1684'te , güney Fransa'da , Languedoc bölgesindeki Sauve kasabasında doğmuş ; 5 Mayıs 1766'da , Paris'te ölmüştürNantes fermanından sonra ; Protestanlıktan ayrılan bir papazın oğludur
19 yaşında , Montpellier'ye doktor olarak kabul edilmiş ; hemen çalışmaya başlamamış , sürekli edindiği gözlemler ve deneyimlerle , kültürünü geliştirme yoluna gitmiştir1710 yılında , Toulouse'da anatomi kürsüsü hakkını elde etmiş ve 1716 yılına kadar , bu görevde kaldıktan sonra , Montpellier'ye atanmıştırBu olay , parlak kariyerinin de başlangıcı olmuştur1720'de , kendisine kral tarafından maaş bağlanmış ; 1721'de , "Languedoc Maden Sodaları Kuruluşu" genel müfettişliğine atanmıştır
1728'de , Orleans dükü'nün , 1729'da Polonya kralı 2Auguste'ün ve 1730'da da , 15Louis'nin sürekli doktorluğunu üstlenmiştir1731'de , Fransa kolejinde öğretmenlik yapmış;1731'den sonra , Paris üniversitesi'nde profesör olmuştur1743'te de , Paris Tıp Okulu'nda , öğretmenlik yapmıştırAstruc , birçok tıp kitabı da yayınlanmıştır
1714 yılında yazdığı "Sindirimin Nedenleri Üzerine" adlı eserinde , tümörler ve veba hakkında bir fermantasyon doktrini geliştirmiştirKadınların cinsel hastalıkları üzerine çalışmalar yapmış ve 1736 yılında , bu konu hakkında "Zührevi Hastalıklar Üstüne Defter" adlı eserini yazmıştırBu kitapta , frengi hastalığının kökenlerinin Amerika'ya dayandığını savlamıştır
Astruc'a , asıl ününü sağlayan , tanrıbilim konusunda yaptığı çalışmalardırAstruc , İsa'dan önceki kutsal kitaplarda geçen yaratılış kavramını eleştirel olarak incelemiştirBu inceleme sonucunda , yaratılış kavramının , 2 ayrı kaynaktan geldiğini savlamıştırKanıt olarak birinci kaynakta , Allah adının , İbranice "Elohim" ; ikinci kaynakta ise , "Yahwe" olarak geçtiğini öne sürerek "Kutsal Kitap Eleştirisi Filolojisi" 'ni kurmuştur
Astruc , bu görüşlerini ; 1753 yılında , yayınlanan , "Musa'nın Yaratılış Kitabını Oluşturmak İçin Yararlandığı , İlk Anımsamalar Hakkında Varsayımlar" adlı kitabında açıklamıştırAstruc , kitapta ayrıca , Tanrı'nın adaletsizliğini ve yanlılığını ele alarak ; kendini , sadece seçilmiş bir halk olan İsrailoğulları'na duyurduğunu , diğer halkları sapkınlık içinde bıraktığını ve böylece onları , sonsuza dek cezalandırma durumuna geldiğini anlatırKitap , sadece farklı yazarlardan ödünç alınmış bir fragmanlar derlemesinin ötesinde , dinsel eleştiri hareketinin de başlangıç noktalarından biri olur

Kaynakça :

Dictionnaire Biographique des Auteurs
Laffont - Bompiani 1964
La Nouveau Dictionnaire des Oeuvres
Laffont - Bompiani 1994
Türk Ansiklopedisi
Milli Eğitim Yayınları 1946