Bernis

Hayatı :
Bernis , 22 mayıs 1715'te , Saint-Marcel-en-Viva-rais'de doğar;yani , bugünkü Saint-Marcel d'Ardeche'de doğarSoylu bir aileden gelen Bernis; öncelikle , Paris'te din eğitimi alır1736'da , 21 yaşındayken , papaz olurDaha sonra , Brioude'da , piskoposluk meclis üyesi olur ve bu görevini Lyon'da sürdürürLyon'dan sonra , başpapaz olarak Paris'e gelir ve "Aziz Sulpice Cizvit Okulu" 'nda kalmaya başlarBu süre içinde , saraydaki soylularla tanışır;Fontenelle ve Mairan'la da dost olur Yakışıklılığı , yumuşak huyu ve sağlam karakteri sayesinde , bu çevrede aranan bir kişi olurMadam Geoffrin'in salonuna devam eder
Bernis , 1744'te , "Fransız Akademisi" 'ne girer1745'te , sonradan Madam Pompadour olacak olan , Madam Le Normant ile tanışırMadam Pompadour , onun için , saraydan bir ev ve 1500 franklık bir gelir elde ederBernis , zamanla , adını siyasal çevrelerde duyururDiderot ve Marmontel ile tanışırMadam Pompadour'un dostluğu sayesinde , 1751 yılında , Venedik büyükelçiliğine getirilir ve bu görevde , 3 yıl kalırAvusturya'nın , 1755'te yaptığı ittifak önerisini; Paris'te , Avusturya Büyükelçisi ile görüşmek üzere , temsilci olarak görevlendirilir
15Louis'den de büyük destek gören bu görüşmeler sonucunda , bu iki ülke arasında;1 mayıs 1756 tarihli Versaille Antlaşmasının 1bölümü olan , Savunma antlaşması imzalanırBernis , aynı yıl , devlet sekreteri olurMayıs 1757'de ise , Versaille antlaşmasının saldırı amaçlı olan 2bölümü imzalanırFransa'nın , eski düşmanıyla ittifak kurarak , eski ortağı Prusya'yı yalnız bırakması , "7 Yıl Savaşı" 'nın diplomatik başlangıcını oluştururBernis , aynı yıl;önce dışişleri bakanı , sonra da kardinal olurAncak , savaş kararı alınmasına neden olduğu gerekçesiyle , hakkında dava açılırBu davada , onu Duclos savunurAncak , Bernis kendini aklayamaz ve Soissons yakınlarına sürgüne gönderilirBernis , yine kendisi gibi sürgünde olan Voltaire ile sıklıkla mektuplaşmıştır6 yıl sürgünde kalan Bernis , 1764'te affedilerek serbest bırakılırAynı yıl , Albi başpiskoposu olur1769 'da , Roma büyükelçisi olur ve bu görevi , 1794'e kadar sürdürürBu görevindeyken , Cizvitlerin Fransa'dan kovulmalarını protesto eden propagandalar yapmıştırAncak , 1773 yılında , Cizvit tarikatının kapatılmasında aktif rol oynar
Bernis , Fransız devriminden sonra , yüksek rütbeli bir din adamı olarak konumunu ve gelirini sarstığı için;devrimin , kilise sistemine yönelik reformlarına karşı tutum alırÜlkeyi terk eden prenslerle ilişkisini sürdürür Ulusal meclisin , Fransız kilisesini yeniden düzenlemesi amacıyla , temmuz 1790'da çıkardığı ruhban tüzüğüne karşı;papalıktan kaynaklanan muhalefetin bilinçlenmesine , el altından katkıda bulunur1790-91'de kilise reformlarının onaylanması için , Fransız yönetimi ile 6Pius arasında sürdürülen görüşmelerde , önemli bir rol oynarBernis , 3 kasım 1794'te , Roma'da ölür
Eserleri :

1) Şiirsel Buketler
Bernis'nin , gençliğinde yazdığı eseriYazar , bu eserini , bayanlara armağan eder Bu eser nedeniyle , Voltaire Bernis'ye , "Çiçekçi Kız Babet" adını takmıştır
2) Tembellik Üzerine Mektup 1735
Bernis'nin , ince , sevecen ve aşk duygularını anlatan eseri
3) Koruyucu Tanrım Üzerine Mektup 1736

4) Öcü Alınmış Din 1737 - 40
1737 - 40 arası yazılıp , 1795'te basılan bu eser; Hıristiyanlığın bir savunusu olarak görünse de , aslında , doğa ile duygusal bütünleşmeyi sağlayan bir eserdir
5) Şiir ve Düzyazı Eserler
Bernis'nin bu eseri , tek cilt halinde çıkmıştır
6) Şiir Hakkında Söylev 1743
7) Anılar 1758
Bernis'nin , "7 Yıl Savaşları" 'nı izleyen dönemde , sürgündeyken yazdığı eseri Eserin ilk bölümü;yazarın doğumundan , Venedik büyükelçisi olmasına kadarki dönemi kapsarİkinci bölüm , Bernis'nin Venedik'e gitmesi ve 1752 - 58 arası olayları içerirEserin son bölümü ise , 1758 yılı sonrasındaki olayları kapsarBernis , "Anılar" 'ını , yalnızca eğlenmek ve yeğenlerini eğitmek amacıyla yazdığını söylemiş olsa da;bu eser , bir devlet adamının gerçek bir vasiyetidir Fransa'daki olaylar üzerine kaleme alınmış olan bölümler , birçok ayrıntılı bilgi içermektedirBu bölümler , Bernis'nin , ne kadar tutkulu bir diplomat olduğunu ve entrikalar konusunda , ne kadar deha sahibi biri olduğunu göstermektedir "Anılar" , edebiyat tarihi açısından da , önemlidirBernis , eserde;şiire olan eğilim dönemlerini , ilk edebi denemelerini , eserlerinin doğuş ve algılanışlarını ve özellikle , "Öcü Alınmış Din" kitabı hakkında bilgileri vermektedir
"Anılar" 'daki tanıklık rolüne , en az bir devlet adamlığı rolü kadar hazırlanmış olan Bernis;bu tablo için gerekli olan tüm renk tonlarını ortaya çıkarmak için , fırçasına sarılan bir ressamı andırmaktadır:Zeka , deha , incelik , yalınlık , biraz felsefe ve heyecan;ara tonları bunlardır tablonunOnun tüm kişiliğinin esinlendiği yürek temizliği ve şiirlerine de birtakım incelikler olarak yansıyan ruhsal arılığı; "Anılar" 'ının , tüm değerini oluşturan bir yalınlık şeklinde gösterir kendiniOnun bu esere kendi düşkünlüğünü koyma isteği , hemen hemen bu eseri oluştururken yararlandığı tüm araçlara da yansıyacaktır
Eserin üslubu için şöyle der Bernis : "Uzun zamandır , her türlü akademik tutumdan vazgeçtimRetorik sanatını küçümsemiyorum Ancak , onu , sözcüklerin simetrisi içine koymaktan yana da değilimİncelikle yazmak için , epey zaman harcamak gerekEn basiti , en kısası ve belki de en hoş olanı; kendi düşüncelerini , daha yalın bir şekilde dile getirmek ve yazmaktır"
Kaleminden çıkan yazılarda , mizahi bir duygunun yanı sıra;ayrıntılı ve çarpıcı betimlemeler , sürekli bir baştan çıkarıcılığa sahip , dokunaklı ve ahlaki düşünceler egemendirBu satırlar arasında , araştırmacı bir insana ün katan , canlı bir ruh haliyle karşılaşılır"Anılar" 'ın okuru , sabırlı ve tutkulu bir yazarın çekim alanına girmektedir
Bernis'nin , bu tarihsel çalışmasına vermesi gereken asıl başlık "İtiraflar" olmalıydıYine de , bu başlık;oldukça eksiksiz bir suçsuzluğu , yeterince değerli kılmaya yetmeyecektiBernis , tam da istediği ve düşünü kurduğu gibi tarafsız kalırBuna karşın , çizdiği tablo , son derece kusursuz ve gerçektirZekasının kusursuzluğunu esinlenmiş olduğu politik topluluğun resmini , gözler önüne sermektedir
8) Dört Mevsim ya da Fransız Çiftçileri 1763
Bernis'nin , 1763 tarihli bu eseri , 4 şarkı içerir"İlkbahar" adlı 1şarkıda , zefir rüzgarının esintileri ve çiçeklerin uyanışı anlatılır2Şarkı olan "Yaz" 'da , güneşin kavurucu sıcakları altında daha verimli olan doğa anlatılır3Şarkı "Sonbahar" 'da;doğanın verdiği ürünlerin toplanması , hasat şenliklerinin yapılması ile aşk ve duygusallığın geri dönüşü anlatılır
4Şarkı olan "Kış" 'da ise , rüzgarın ve karın her yeri kapladığı;ancak , buna rağmen , doğanın tüm güzelliğini kaybetmediği anlatılırBernis , bu şarkıda , tümüyle bireysel bir lirizme ulaşırŞair , kış mevsiminin katılığını , kendi içsel duyuşuyla harmanlama yoluna giderBu içsel duyuş , şair için , varoluşun bir bilançosunu çıkarmasına neden olur4Şarkı , olasılıkla , 1748'de yazılmıştırYazar , Saint-Lambert'in , 18yüzyılın 2yarısının şiirini karakterize edecek olan didaktik ve anlatımcı şiiri , "Mevsimler" 'e öykünmüştür"Dört Mevsim" , ayrıca , Vergilius'tan izler taşır Ancak , bu izlere rağmen;şiirin taşıdığı "Fransız Çiftçileri" altbaşlığı , şiirle karşıtlık oluşturmaktadır
Bernis , şiire kendinden hiçbir şey katmamıştırMevsimlerin ilerleyişi , bir aşk geçit töreni düzenlemek için gerekçedir sadeceBelli bir duyumsal taşkınlık , mitoloji bilgisi derin olan Bernis'ye , şair olma rolü biçmiştir
9) Mevsimler ve Günler 1764
10) Alleurs Konu ile Mektuplaşmalar

Sanatı :
Mesleğini öğrenmek için harcadığı çaba , gittiği ülkeyi tanımak için verdiği uğraş ve politika konusunda yaptığı çalışmalar;Bernis'nin biliçlenmesi yönündeki , en önemli adımları oluştururYaşamında olduğu gibi , yazdıklarında da aynı yeteneği gibi;yalın , yumuşak ve tatlı bir üslup göze çarpmaktadırOnun üslubu , kolay ve zayıf olmakla birlikte , soluk görünümlüdür deKullandığı mitolojik ögeler , eserlerine antik bir hava vermektedir
Onu , günün modasına uyan basit bir şair olarak görmek , ona yapılmış bir haksızlık sayılırŞiirlerindeki renklere , sürekli bir anlam kazandırmıştırBernis için;şiir , bir tablodurOnun şiirleri , gençliğin ürünleridirDüzyazıları ise canlıdır ve bu canlılık , onların sürekli okunmalarını sağlamıştırBernis'de , en küçük bir romantizmin ya da ön romantizmin izleri yokturDuyarlılık ve lirizmden yoksundurAncak , çok esprili ve çok doğaldırDile egemendir ve güç ile doğruluğu yok etmeyen bir inceliğe sahiptir
Kaynakça :
- Dictionnaire des Litteratures Philippe Van Tieghem / 1984
- Dictionnaire des Litteratures Bordas / 1994
- Dictionnaire des Oeuvres Litteraires Bordas / 1994
- Nouveau dictionnaire de la Conversation 1844
- Histoire de la Langue et de la Litterature Petit de Julleville / 1898
Française
- Ana Britannica
Ana Yayıncılık / 1986
- Büyük Larousse
Gelişim Yayınları / 1986
- Türk Ansiklopedisi
Milli Eğitim Yayınları / 1946