İslamiyete Göre Duygusallık

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-20-2012

Hayatımızda duygusallığa ne kadar yer vermeliyiz?

Duygulu olmak, insanın yaratılışında var olan yapısının bir gereğidir

Ancak; her şeyde olduğu gibi, duygusallıkta da aşırılık kötüdür

“O vakit siz savaş meydanından hızla uzaklaşıyor, dönüp hiç kimseye bakmıyordunuz Peygamber ise peşinizden sizi çağırıp duruyordu Bunun üzerine Allah, keder üzerine keder vererek sizi cezalandırdı Allah’ın sizi affetmesi, ne elinizden gidene, ne de başınıza gelen felâkete esef etmemeniz içindir Allah bütün yaptıklarınızdan haberdardır”(Al-i İmran, 3/163)

“(Üzülmenize veya sevinmenize sebep olacak şekilde) gerek ülkenizde, gerek kendi nefislerinizde, size ulaşan hiçbir şey yoktur ki Bizim onu yaratmamızdan önce bir kitapta yazılı olmasın Bu, Allah’a göre elbette pek kolaydır Bu da, elinizden çıkan şeylerden dolayı gam yememeniz, Allah’ın size nasib ettiği nimetlerle de şımarmamanız içindir Allah övünüp duran, kibirli, kendini beğenmiş kimseleri sevmez”(Hadid, 57/22-23) mealindeki ayetlerde, -sevinç olsun, üzüntü olsun- aşırı duygusallığın iyi olmadığına işaret edilmiştir

Özellikle, her türlü üzüntü verici hadiseler karşısında, “Allah’ın rahmetinin izini, özünü görmek, O’nun adalet ve hikmetine itimat etmek” suretiyle kederin büyük bir kısmından kurtulmak mümkündür

- Allah’ın takdiri dışında hiçbir şeyin olmadığına güçlü bir şekilde inanmak, bunu bir şuur halinde hazmetmek, dünyevî üzüntülerin hafiflemesine büyük katkı sağlar

Nitekim, Peygamberimiz (asm) şöyle buyurmuştur: “Kadere iman eden kederden kurtulur” (Deylemî, el-Müsned 1:113; Kenzü’l-Ummâl 1:106)

Hz

Peygamber (a

s

m), herhangi bir konuda üzüldüğü zaman, “Biz bu gibi şeyleri düşünmek için yaratılmadık” der ve hemen abdest alıp iki rekat namaz kılardı Bu husus her mümin için denemeye değer

Ayrıca, “Allah’ın gazabından fazla gazap göstermek, yahut Allah’ın şefkatinden fazla şefkat göstermek” de asla doğru değildir

Her olayda, Allah’ın âdil gazabını veya lütufkâr şefkatini görüp ona teslim olmak, kalp ve ruhun selameti için vazgeçilmez bir yoldur

(alıntıdır)

08-20-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	İslamiyete Göre Duygusallık Hayatımızda duygusallığa ne kadar yer vermeliyiz? Duygulu olmak, insanın yaratılışında var olan yapısının bir gereğidir Ancak; her şeyde olduğu gibi, duygusallıkta da aşırılık kötüdür “O vakit siz savaş meydanından hızla uzaklaşıyor, dönüp hiç kimseye bakmıyordunuz Peygamber ise peşinizden sizi çağırıp duruyordu Bunun üzerine Allah, keder üzerine keder vererek sizi cezalandırdı Allah’ın sizi affetmesi, ne elinizden gidene, ne de başınıza gelen felâkete esef etmemeniz içindir Allah bütün yaptıklarınızdan haberdardır”(Al-i İmran, 3/163) “(Üzülmenize veya sevinmenize sebep olacak şekilde) gerek ülkenizde, gerek kendi nefislerinizde, size ulaşan hiçbir şey yoktur ki Bizim onu yaratmamızdan önce bir kitapta yazılı olmasın Bu, Allah’a göre elbette pek kolaydır Bu da, elinizden çıkan şeylerden dolayı gam yememeniz, Allah’ın size nasib ettiği nimetlerle de şımarmamanız içindir Allah övünüp duran, kibirli, kendini beğenmiş kimseleri sevmez”(Hadid, 57/22-23) mealindeki ayetlerde, -sevinç olsun, üzüntü olsun- aşırı duygusallığın iyi olmadığına işaret edilmiştir Özellikle, her türlü üzüntü verici hadiseler karşısında, “Allah’ın rahmetinin izini, özünü görmek, O’nun adalet ve hikmetine itimat etmek” suretiyle kederin büyük bir kısmından kurtulmak mümkündür - Allah’ın takdiri dışında hiçbir şeyin olmadığına güçlü bir şekilde inanmak, bunu bir şuur halinde hazmetmek, dünyevî üzüntülerin hafiflemesine büyük katkı sağlar Nitekim, Peygamberimiz (asm) şöyle buyurmuştur: “Kadere iman eden kederden kurtulur” (Deylemî, el-Müsned 1:113; Kenzü’l-Ummâl 1:106) Hz Peygamber (asm), herhangi bir konuda üzüldüğü zaman, “Biz bu gibi şeyleri düşünmek için yaratılmadık” der ve hemen abdest alıp iki rekat namaz kılardı Bu husus her mümin için denemeye değer Ayrıca, “Allah’ın gazabından fazla gazap göstermek, yahut Allah’ın şefkatinden fazla şefkat göstermek” de asla doğru değildir Her olayda, Allah’ın âdil gazabını veya lütufkâr şefkatini görüp ona teslim olmak, kalp ve ruhun selameti için vazgeçilmez bir yoldur (alıntıdır)