Öfkenin Tasavvufi Boyutu

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-20-2012

Duyguları izlemek kısmında anlattığımız öfke duygusu aslında tepkilerimizin temelini oluşturmaktadır

İnsan öfkelendiği anda kendini kaybetmekte ve kontroden çıkmaktadır

Öfkelenmek iyi veya kötü değildir

Öfkenmek ruhani bir boşaltım faaliyeti gibidir

Fakat biz boşaltım faaliyetlerimizi yalnız başımıza yapmalıyız

Burada ise öfkenin nereden geldiğini tasavvufi olarak anlatmaya çalışacağız

Dizginlenmeyen öfke, insan için bir zehirdir

Öfkenin zararlarından dolayı, Allah Resulü, kendisinden, kısa ve unutulmayacak bir şey öğretmesini isteyen sahabeye, tek kelimeyle “Hiddetlenme!” (1) buyurmuştur

Peygamber Efendimiz (s

a

v

) bir gün: “Siz aranızda kimi pehlivan, kabul edersiniz?” diye sordu

Ashab:

“ Erkeklerin yenmeyi başaramadığı kimseyi!” dediler

Tekrar Resulullah şöyle buyurdu:

“Hayır! Gerçek pehlivan öfkelendiği zaman nefsine hakim olabilen kimsedir

” (2)

Gerçek mü’minler Kur’an-ı Kerimde, “Onlar, bollukta ve darlıkta bağışta bulunurlar, öfkelerini yenerler, insanların kusurlarını affederler

Allah iyilik yapanları sever” (3) buyrulur

Şura Suresinin 37

ayetinde ise, “Onlar, günahın büyüklerinden ve tüm iğrençliklerinden uzak dururlar

Öfkelendikleri zamansa, affedenler onlar olur

"

Dinimiz öfkelenmeyi kontrol altına almayı tavsiye eder

Öfkelenen bir kimsenin bunu nasıl kontrol edeceği de öğretilmektedir

Peygamber Efendimiz (s

a

v

) bakınız ne buyuruyor:

“ Öfke şeytandandır Şeytan ise, ateşten yaratılmıştır Ateşi ise, ancak su söndürür Sizlerden biri öfkelendiği zaman abdest alsın” Ve yine “Sizden biri öfkelendiği zaman ayakta ise otursun Öfkesi geçerse ne ala Yoksa uzanıp yatsın” (4)

Bir gün iki kişi Resulullah (a

s

m

)’ın huzurunda küfürleştiler

Birisinin yüzünde öfkesi belli oluyordu

Bunun üzerine Peygamber Efendimiz şöyle buyurdu:” Ben bir kelime biliyorum

Eger onu söyleyecek olsa, kendinde beliren öfke giderdi: Eûzübillâhimineşşeytanirracim

” (5)

Öfkeleri izlemek şeytanı izlemektir

Şeytanı izlemek nefsini izlemektir

Nefsini bilen Rabbini Bilir

(1) Buhari, Edeb, 76

(2) Ebu Davud, Edeb 106

(3) Al-i İmran Suresi : (3) 134

(4) Ebu Davud Edeb, 4

(5) Müslim 109

08-20-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Öfkenin Tasavvufi Boyutu Duyguları izlemek kısmında anlattığımız öfke duygusu aslında tepkilerimizin temelini oluşturmaktadır İnsan öfkelendiği anda kendini kaybetmekte ve kontroden çıkmaktadır Öfkelenmek iyi veya kötü değildir Öfkenmek ruhani bir boşaltım faaliyeti gibidir Fakat biz boşaltım faaliyetlerimizi yalnız başımıza yapmalıyız Burada ise öfkenin nereden geldiğini tasavvufi olarak anlatmaya çalışacağız Dizginlenmeyen öfke, insan için bir zehirdir Öfkenin zararlarından dolayı, Allah Resulü, kendisinden, kısa ve unutulmayacak bir şey öğretmesini isteyen sahabeye, tek kelimeyle “Hiddetlenme!” (1) buyurmuştur Peygamber Efendimiz (sav) bir gün: “Siz aranızda kimi pehlivan, kabul edersiniz?” diye sordu Ashab: “ Erkeklerin yenmeyi başaramadığı kimseyi!” dediler Tekrar Resulullah şöyle buyurdu: “Hayır! Gerçek pehlivan öfkelendiği zaman nefsine hakim olabilen kimsedir” (2) Gerçek mü’minler Kur’an-ı Kerimde, “Onlar, bollukta ve darlıkta bağışta bulunurlar, öfkelerini yenerler, insanların kusurlarını affederler Allah iyilik yapanları sever” (3) buyrulur Şura Suresinin 37 ayetinde ise, “Onlar, günahın büyüklerinden ve tüm iğrençliklerinden uzak dururlar Öfkelendikleri zamansa, affedenler onlar olur " Dinimiz öfkelenmeyi kontrol altına almayı tavsiye eder Öfkelenen bir kimsenin bunu nasıl kontrol edeceği de öğretilmektedir Peygamber Efendimiz (sav) bakınız ne buyuruyor: “ Öfke şeytandandır Şeytan ise, ateşten yaratılmıştır Ateşi ise, ancak su söndürür Sizlerden biri öfkelendiği zaman abdest alsın” Ve yine “Sizden biri öfkelendiği zaman ayakta ise otursun Öfkesi geçerse ne ala Yoksa uzanıp yatsın” (4) Bir gün iki kişi Resulullah (asm)’ın huzurunda küfürleştiler Birisinin yüzünde öfkesi belli oluyordu Bunun üzerine Peygamber Efendimiz şöyle buyurdu:” Ben bir kelime biliyorum Eger onu söyleyecek olsa, kendinde beliren öfke giderdi: Eûzübillâhimineşşeytanirracim” (5) Öfkeleri izlemek şeytanı izlemektir Şeytanı izlemek nefsini izlemektir Nefsini bilen Rabbini Bilir (1) Buhari, Edeb, 76 (2) Ebu Davud, Edeb 106 (3) Al-i İmran Suresi : (3) 134 (4) Ebu Davud Edeb, 4 (5) Müslim 109