Osmanlı'da İlginç Bir Olay

“Tırnavada cadılar türedi Gün battıktan sonra evlere dadanmaya başladı Zahireye dair un, yağ, bal gibi şeyleri birbirine katar ve bazen içlerine toprak karıştırır Yüklüklerde bulduğu yastık, yorgan, şilte ve bohçaları didikler, açar, dağıtır insanların üzerine taş, toprak, çanak ve çömlek atar, hiç kimse bir şey göremez Birkaç kadın ve erkeğin üzerine saldırmış

Bunlar çağırıldı, soruldu: “Üzerimize sanki manda çökmüş sandık“ dediler Bu yüzden mahalle halkı evlerini başka yana taşımışlardır Kasaba halkı bunların cadı denilen habis ruhların eseri olduğunda ittifak etti

İslimye kasabasında cadıcılık ile tanınmış Nikola adındaki adam getirildi ve kendisiyle 800 kuruşa pazarlık edildi Bu adamın elinde resimli bir tahta vardı Mezarlığa gider, tahtayı parmağının üzerinde çevirir resim hangi mezara bakarsa cadı o mezardaki habis ruh imiş Büyük bir kalabalıkla mezarlığa gidildi Resimli tahtayı parmağında çevirmeye başlayınca resim sağlıklarında yeniçeri ocağının kanlı zorbalarından Tekinoğlu Ali Alemdar ile Apti Alemdar denilen iki şakinin mezarına karşı durdu

Mezarlar açıldı Cesetler yarım misli büyümüş, kılları ve tırnakları da üçer dörder uzamış bulundu Gözlerini kan bürümüş, gayet korkunç idi Mezarlıktaki bütün kalabalık bunu gördü

Bu adamlar sağlıklarında her türlü pis çirkin işi yapmış, ırza, namusa, mala saldırmış, adam öldürmüş Yeniçeri ocakları kaldırıldığı zaman her nasılsa yaşlarına bakılarak cellada verilmemiş ecelleri ile ölmüş kişilerdi Sağlıklarında yaptıkları yetmezmiş gibi şimdi de halka habis ruh olarak tebelleş olmuşlardı

Cadıcı Nikola’nın tanımına göre , bu gibi habis ruhları defetmek için cesetlerin göbeğine birer ağaç kazık çakılır ve yürekleri kaynar su ile haşlanırmış Ali Alemdar ile Apti Alemdar’ın cesetleri mezardan çıkarıldı Göbeklerine birer ağaç kazık çakıldı ve yürekleri bir kazan kaynar su ile haşlandı Fakat hiç tesir etmedi Cadıcı “bu cesetleri yakmak gerek” dedi Bu hususda şer’an da izin verildi ve iki yeniçerinin mezardan çıkarılan cesetleri mezarlıkta yakıldı Çok şükür kasabamız da cadı şerrinden kurtuldu”

Osmanli kayitlarinda bulunan parapsikolojik varliklara ait birkac kayittan biridir,hatta Bahadir Boysal lombak dergisindeki sayfasindada yazmisdi birkac sene once,bitakim uzmanlar bunu bolgedeki bir karisikligin unutturulmasi icin devlet tarafindan organize edildigini savunurken,bazi parapsikoloji uzmanlariysa cin yada bitakim habis varliklarin yasattiklari gerilimin biraz abartilarakda olsa kayitlara gectigini dusunuyorlar
paylasim icin sagol emegine saglik