Köseli Köyü Kavak Samsun

Kavak Köseli Köyü - Köseli Köyü Hakkında - Köseli Köyü Tanıtımı - Köseli Köyü Resimleri




Tarihi

Kuruluşu tam olarak bilinmemekle birlikte MÖ ki yıllara dayandığı Romalılar Bizanslılar ve Pontus ve Caniklilerin egemenliklerinde bulunulduğu bilinmektedir

Romalılar döneminde, önce Arap Oğlu (Arabaoğlu) Tepesi’nde mezarlık olarak kullanıldığı bu çevrede bulunan gümüş bronz sikkelerden anlaşılmaktadır Merkez Köseli köyü Keklik Kayrağı üstünde bulunan bir düzlükte Roma hamamı ve kilisesi bulunduğu mermerden yapılma sütun ve ayaklar ile aslan figürlerinin bulunduğu (Bu eserler şu anda yerinde olmadığından,kimi inşaatların duvarlarında kullanılmış bazıları ise kaçakçılar tarafından alınıp götürülmüştür) kalıntılara rastlanmaktadırRomalılar döneminde kullanılan su izale hattı (kiremit boru sistemi) yine Köseli Köyünde evliya denilen bölgede, esti mezarların ve mağaraların bulunduğu (Gümele Mevkii) Kavak başı mevkii de eski yapılara ait temel taş duvar kalıntıları;Aynı bölgenin güney kısmında Atiçi mevkiinde ki arazi de bulunan eski eşyalardan anlaşılmaktadır Çuhacılar (Çuvacullu) Mahallesi’nde ise Değirmenbaşı denilen mevkide yel değirmeni olduğu ve mezarlık bölgesi olduğu, arazideki kiremit ve madeni eşya ve madeni paralardan anlaşılmaktadır Şabanlı Mahallesi Tepecik Tepesi denilen bölgede eski kiremit ve mezar kalıntıları bulunmaktadır Aynı zamanda deniz yoluyla gelen tüccarların Anadolu’nun iç kısımlarına gitmek üzere; Samsun–Amasya-Tokat yolu olarak bilinen ve Mert Irmağı yatağından geçerek, Germiyan Köyü’nü takiben Çamlık Mevkii’nden geçerek Şabanlı,Mahsullü (Marsullu),Kaldırım mevkiinden geçerek Karapınar ve Teknecik üzerinden Ladik ,Amasya ve Taşova hudutlarına geçmektedir


Araboğlu TepesiYaptığımız çalışmalar ve gözlemler neticesinde ; köyümüzün kuruluşunun çok eskilere dayandığını ve çeşitli medeniyetlerin yaşadığını anlamaktayızJeologların yaptığı çalışmalarda Köseli Köyü Mahsullü Mahallesi (Marsullu) ve Koyak Tepesi altının tamamen yer altı suları ve damla taş kaya mağaralarının bulunduğu, kalker erimesinden dolayı bu mağaralardaki su havzalarının patlamasından dolayı da Aksu dediğimiz suyun belirli aralıklarla patladığı bilinmektedirAksu’nun dışarı aktığı noktanın açılması halinde 100 metre sonra 75 metre derinliğinde 3000 metre uzunluğunda mağaranın açığa çıkacağı uzmanlar tarafından söylenmektedir

Kültür

700 yıl öncesinden beri yapıldığı ; Eski Cuma Camii (Aşağı Camii) yaklaşık 500 yıllık olduğu ancak sağlam ve kullanılır durumda olmasına rağmen 1977 yılında sökülerek mahalleler arasında cami kerestesinin paylaşıldığından 500 yıllık tarihi eser yok edilmiştir Yıkılan Cuma Camisi’nin ve büyük mezarlığın altındaki düz bir alana inşa edilmiş Cuma Cami’sinin ibadet yeri olması yanında; Cuma günleri tek Cuma Namazı ve Bayram Namazlarının kılındığı bir yer olmasının yanında, hem insanlar bir araya geldiği, bayram namazlarının tüm çevre köylerle birlikte kılınarak bayramlaşmaların yaş sırasına göre bir daire oluşturularak bayramlaşıldığı, helva tatlı ve yemeklerin yenildiği aynı zamanda küs olanların barıştırıldığı bir merkezdi Bu günlerde Karakucak Güreşler ve yarışmalar düzenlenilirdi Bu sebeple gençler bir araya geliyor tanışıyor ve aynı heyecanları paylaşılıyordu, ancak günümüzdeki 40 yaş altı insanlarımız bu geleneklerimizi unutmuş ve birbirlerini dahi tanıyamamaktadırlar Bu kültürel mirasın devam etmesi için, 2000 yılında geleneksel şenlikler düzenleme kararı alındı, 2003 yılında 3sü düzenlenen Mercanlı Şenlikleri, sonraki yıllarda da birlikteliğin pekişmesi için şenlik alanını bir panayır havası içerisine sokma düşüncesi doğdu

Geleneksel Köy Düğünleri Düğünlerimiz kına gecesi, gelin alma ve duvak olmak üzere üç gün sürmektedir Düğünlerimiz davul ve zurna ile yapılır 1- Kahya başı : Düğünün gidişatından sorumlu olan kimse 2 -Yiğit başı :Çalgıcıyla birlikte gelen misafirleri karşılayan kişi, 3 -Zerdalici : Düğün yemeğinden sorumlu aşçı 4- Sağdıç : Damattan sorumlu kimse 5 -Köçek : Seyirlik mizacı oyunlar oynayan kimse 6 -Duvakçı başı : Duvaktan sorumlu kimse 7 -Aş ekmekçi :Kız tarafının yemek ve erzakını götüren kimse 8 -Çitçi :Kız tarafından gelen misafirler 9 -Konak : Düğüne yatılı gelen ve düğün evine büyük hediyeler bırakan grup

Düğün tarihinin belirlenmesinden sonra (genellikle güzün) düğünde kullanılacak erzaklar bir hafta önceden, kız tarafına aş ekmeklik denilen kağnı arabası ile güçlü ve süslenmiş öküzlere büyük çanlar takılarak kız tarafına götürülürDüğün başlayacağı günü yiğitbaşının önderliğinde çevre köy ve mahallelerle davul ve zurna eşliğinde ev ev dolaşarak düğüne davet edilir Evlerin önünde çalınan davul ve zurnacıların ceplerine bahşişler atılır Düğün gecesi diğer köylerden gruplar ve halende gelmekte olan gençler, köye girmeden önce silahlar atarak düğüne geldiklerini haber verirler Bunun üzerine davul ve zurna eşliğinde gelen misafirler karşılanır horon tutularak köy meydanına gelinir, hoş beş edildikten sonra yemek için ayrılmış bir eve götürülürler Yemekler yendikten sonra tekrar davul ve zurna eşliğinde ateş yakılmış düğün alanına getirilirlerGece yarısına doğru kız tarafından çitçiler gelir yine bunlarda davul ve zurna ile karşılanır ve bir eve misafir edilirler Yenilir içilir, damakta kına yakılır Erkek tarafının misafirleri ağırlamakta kusur etmemesi gerekir Eğer kusur edilirse istekleri karşılanmazsa gelin almaya gidildiğinde çok zor kız alınır ve diyeti çok ağır olurÇitçiler o akşam yedikleri şeyleri saklamak zorundadırlar Biri ne yiyip içtiklerini sorarlarsa yufka ekmeğine sararak sakladıkları yiyecekleri göstermek zorundadırlar Gösteremedikleri takdirde bir uyuz eşeğe ters bindirilerek köy içerisinde gezdirilir ve göle atılırlar Yada bir diyet öderler Buda genellikle bir koyun kesmektirDüğünün ikinci günü gelin almaya gitme hazırlıkları yapılır Gelin almaya bir konvoy halinde gidilir damat ve sağdıç ve bekar gençler bir eve alınır Sağdıç damat’ı devamlı gözetlemek durumundadır aksi takdirde damat’ın ayakkabıları çalınır geri almak için ise bahşiş ödenir Kız evinden gelin çıkarılırken kapı kilitlenir ve bahşiş istenir aynı şey gelinin çeyiz sandığı içinde geçerlidir Gelin alayı yola çıkarılmak üzere iken evden bir küçük bebek yastığı atılır ve onu kapan damat evine götürerek gelinin yolda olduğunu haber vererek kendisine bir tavuk bahşiş verilir ve gelin kız evinden ilahiler ve dualarla ölüsünün ancak çıkacağı evine gitmek için yola çıkar ve damat evinden içeri girerken kapıya yağ yapıştırır ve avucu ile bolluk bereket getirdiğini temsil eden buğdayı düğün alayının üstüne doğru serperYatsı namazı kılınır ve ilahilerle damat evine getirilir damat bir ateşin üzerinden atlayarak arkadaşları tarafından yumruklanarak gerdeğe atılır Sabah silah atılarak damat evden çıkarılır Üçüncü günü kuşluk vakti duvak yeri bir harmanda kurularak sadece kadınların katıldığı bir eğlence düzenlenir Damat yine gelenlerin ellerini öper gelen hediyeler geline sunulur (ebede çevrilir) düğün faslıda böylece bitmiş olurDaha sonra gelin babasının evine gitmeden önce yine eyerlemeye gidileceği köy halkına duyurulur ve aynı düğünde olduğu gibi kız evine gidilir Damat kız evinde gelen yemeği hemen yemez küs durur ve pilava kaşık saplar damat’a hediyesi verildikten sonra yemeğini yer burada da yemek konusu önemlidir Hatta birine haber verilmeden gidilirse damat göllenilebilir

Coğrafya

Samsun iline 58 km, Kavak ilçesine 8 km uzaklıktadır

Köy Muhtarı: AHMET PARIM


Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu vardır ancak atıl durumdadır Köyde, içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi vardır Ptt şubesi ve ptt acentesi yoktur Sağlık ocağı ve sağlık evi de vardır Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır





Tahıl deposu




Kaynak : Vikipedi, özgür ansiklopedi

Kaynak : Yerel Net


Köyünüze Ait Bilgi ve Resimleri Bu Konu Altında Paylaşabilirsiniz