Avret Olan Yere Dokunma Ve

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-05-2012

Genel kaide olarak; "bakılması helâl olan yere dokunmak da helâldir

" Bundan sadece erkeğe göre yabancı kadınlar istisna edilir

Meselâ erkek, Hanefi mezhebine göre yabancı bir kadının eline ve yüzüne belli şartlarla bakabildiği halde, dokunması caiz değildir

Buna göre:Kadınla musâfaha, kadın genç ve şehvete sebep olabilecek durumda ise, haramdır

Zira Resulü, yabancı bir kadının elini tutanın, eline Kıyâmet Günü ateş konacağını haber vermiştir

(Ibn Hümâm, Fethü'l-Kadir, VN/98

) Kendisi de biat esnasında kadınlarla musâfaha yapmamış ve "Sizden söz ile biat alıyorum

" buyurmuştur

Hz

Aişe yemin ederek, Hz

Peygamber'in elinin biat esnasında hiç bir kadına dokunmadığını söyler

(Bu konuda daha geniş bilgi için bkz

Sabûnî, age

N/565-66

)Ancak şehvet duyulmayacak derecede ihtiyar olan kadınla musâfaha etmekte bir beis yoktur

Hz

Ebû Bekir, süt annesinin kabilesinden olan ihtiyar kadınlarla musâfahalaşırdı

Resulü'nün de biatta ihtiyar kadınlarla mushafaha yaptığı rivayeti mevcuttur

(Ibn Hümâm age

, VNI/98

) Erkeğin erkekle musâfaha etmesi ise câizdir

Çünkü sahabe musâfahalaşırlardı

Muanakaları (birbiri boynuna sarılmaları) ise, belden yukarıları açık olması halinde ihtilatlıdır

Ancak çıplak olmaması kaydıyla câizdir

Zira Resulü ile sahabe muânaka yapmışlardır

(Bu konuda geniş bilgi için bkz

Ebu'l-Vefâ el-Efgani"nin "Muhtaşaru't-Tahavi'ye yaptığı tâlikât, s

438-39

)

08-05-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Avret Olan Yere Dokunma Ve Genel kaide olarak; "bakılması helâl olan yere dokunmak da helâldir" Bundan sadece erkeğe göre yabancı kadınlar istisna edilir Meselâ erkek, Hanefi mezhebine göre yabancı bir kadının eline ve yüzüne belli şartlarla bakabildiği halde, dokunması caiz değildir Buna göre:Kadınla musâfaha, kadın genç ve şehvete sebep olabilecek durumda ise, haramdır Zira Resulü, yabancı bir kadının elini tutanın, eline Kıyâmet Günü ateş konacağını haber vermiştir (Ibn Hümâm, Fethü'l-Kadir, VN/98) Kendisi de biat esnasında kadınlarla musâfaha yapmamış ve "Sizden söz ile biat alıyorum" buyurmuştur HzAişe yemin ederek, Hz Peygamber'in elinin biat esnasında hiç bir kadına dokunmadığını söyler (Bu konuda daha geniş bilgi için bkz Sabûnî, age N/565-66)Ancak şehvet duyulmayacak derecede ihtiyar olan kadınla musâfaha etmekte bir beis yoktur Hz Ebû Bekir, süt annesinin kabilesinden olan ihtiyar kadınlarla musâfahalaşırdı Resulü'nün de biatta ihtiyar kadınlarla mushafaha yaptığı rivayeti mevcuttur (Ibn Hümâm age, VNI/98) Erkeğin erkekle musâfaha etmesi ise câizdir Çünkü sahabe musâfahalaşırlardı Muanakaları (birbiri boynuna sarılmaları) ise, belden yukarıları açık olması halinde ihtilatlıdır Ancak çıplak olmaması kaydıyla câizdir Zira Resulü ile sahabe muânaka yapmışlardır (Bu konuda geniş bilgi için bkz Ebu'l-Vefâ el-Efgani"nin "Muhtaşaru't-Tahavi'ye yaptığı tâlikât, s 438-39)