İnançla İlgili Diğer Bazı Konular

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-05-2012

Imanın ana temelleri altı olmakla ve bu altı temel bütün inanılacak şeyleri içine almakla beraber, akaid kitaplarında, öneminden ötürü ayrıca zikredilen şeyler de vardır:

'ı, insanlarda, ya da diğer yaratıklarda bu1unan bir özellikle nitelemek küfürdür

Inananlar cennette

'ı yer, zaman ve nitelikten uzak bir şekilde göreceklerdir

'ın Kelâmmn bir âyetini bile inkâr, insanı dinden çıkarır

'a mekân nisbet edilemez

Yani

şuradadır, ya da buradadır denmez

Belki, bilgisi ve gücüyle

her yerdedir, denir

Isrâ ve Mîraç, yani Hz Muhammed'in

tarafından Mekke'den alınıp Kudüs'e götürülmesi, oradan da göklere yükseltilip bu yolculugunda

'la görüşmesi gerçektir

Kıbleye dönüp namaz kılan hiçbir kimse; dinin zorunlu olarak bilinen kesin esaslarından birini açıktan inkâr etmedikçe, ya da küfrü kesin olan bir eylemi inanarak yapmadıkça kâfir sayılamaz

Kâfirin müslüman üzerinde "velayat" hakkı yoktur, ya da "ulü'l-emr" ancak müslümandan olur

'a isyan emretmedikçe "ulü'l-emr"e itaat, zalim de olsa farzdır:Abdestte mestler üzerine meshetme müslümanların ittifakıyla sabittir

Imamla, yani tüm müslümanların önderi ile birlikte cihad kıyamete dek sürecektir

Peygamber bildirmeden, kimsenin Cennetlik ya da Cehennemlik olduğuna hükm olunamaz

Peygamberimizin arkadaşlarının, yani ashabının hepsi âdil insanlardır

Hiç birisine kötü söylemeyiz

'tan başka herkes yanılabilir

Ancak

, peygamberleri yanıldıklarında doğrultur

Bir peygamber, bütün velilerden daha üstündür

dostlarının (evliya) kerametleri gerçektir

Kâhinler ve gâibden haber verdiklerini söyleyenler yalancı ve kâfirdirler

Söylediklerini doğrulamayız

Ama

, bazı kullarına dilerse bazı sırlar öğretir

Kıyametin, Deccalın çıkması, Hz

Isâ'nın inmesi ve Güneş'in batıdan doğması gibi büyük işaretleri vardır

Resûlünün yolundan başka bir yol, onun getirdiği gerçekten başka bir gerçek yoktur

Içiyle ve dışıyla ona itaati kabullenmeyen, havada da uçsa, suda da yürüse mü'min değildir

Inanç açısından insanlar üçe ayrılır:1

Hz

Muhammed'in (s

a

s

)

'tan (c

c

) getirdiklerini kalbiyle kabul edip, diliyle söyleyen mü'min'dir

2

Kabul etmeyen kâfirdir

3

Kabul etmediği halde kabul ettiğini söyleyen münafıktır

Münafık kâfirden daha kötüdür

Ancak kalbinden inanmadığı halde müslümanlar gibi yaşayana biz Müslümanca muamele ederiz

Kalbini bildiğimizi söyleyemeyiz

08-05-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	İnançla İlgili Diğer Bazı Konular Imanın ana temelleri altı olmakla ve bu altı temel bütün inanılacak şeyleri içine almakla beraber, akaid kitaplarında, öneminden ötürü ayrıca zikredilen şeyler de vardır: 'ı, insanlarda, ya da diğer yaratıklarda bu1unan bir özellikle nitelemek küfürdür Inananlar cennette 'ı yer, zaman ve nitelikten uzak bir şekilde göreceklerdir 'ın Kelâmmn bir âyetini bile inkâr, insanı dinden çıkarır 'a mekân nisbet edilemez Yani şuradadır, ya da buradadır denmez Belki, bilgisi ve gücüyle her yerdedir, denir Isrâ ve Mîraç, yani Hz Muhammed'in tarafından Mekke'den alınıp Kudüs'e götürülmesi, oradan da göklere yükseltilip bu yolculugunda 'la görüşmesi gerçektir Kıbleye dönüp namaz kılan hiçbir kimse; dinin zorunlu olarak bilinen kesin esaslarından birini açıktan inkâr etmedikçe, ya da küfrü kesin olan bir eylemi inanarak yapmadıkça kâfir sayılamaz Kâfirin müslüman üzerinde "velayat" hakkı yoktur, ya da "ulü'l-emr" ancak müslümandan olur 'a isyan emretmedikçe "ulü'l-emr"e itaat, zalim de olsa farzdır:Abdestte mestler üzerine meshetme müslümanların ittifakıyla sabittir Imamla, yani tüm müslümanların önderi ile birlikte cihad kıyamete dek sürecektir Peygamber bildirmeden, kimsenin Cennetlik ya da Cehennemlik olduğuna hükm olunamaz Peygamberimizin arkadaşlarının, yani ashabının hepsi âdil insanlardır Hiç birisine kötü söylemeyiz 'tan başka herkes yanılabilir Ancak , peygamberleri yanıldıklarında doğrultur Bir peygamber, bütün velilerden daha üstündür dostlarının (evliya) kerametleri gerçektir Kâhinler ve gâibden haber verdiklerini söyleyenler yalancı ve kâfirdirler Söylediklerini doğrulamayız Ama , bazı kullarına dilerse bazı sırlar öğretir Kıyametin, Deccalın çıkması, Hz Isâ'nın inmesi ve Güneş'in batıdan doğması gibi büyük işaretleri vardır Resûlünün yolundan başka bir yol, onun getirdiği gerçekten başka bir gerçek yoktur Içiyle ve dışıyla ona itaati kabullenmeyen, havada da uçsa, suda da yürüse mü'min değildir Inanç açısından insanlar üçe ayrılır:1 Hz Muhammed'in (sas) 'tan (cc) getirdiklerini kalbiyle kabul edip, diliyle söyleyen mü'min'dir 2 Kabul etmeyen kâfirdir 3 Kabul etmediği halde kabul ettiğini söyleyen münafıktır Münafık kâfirden daha kötüdür Ancak kalbinden inanmadığı halde müslümanlar gibi yaşayana biz Müslümanca muamele ederiz Kalbini bildiğimizi söyleyemeyiz