Hiç Kimse Olmak

Nasreddin Hoca’ya sormuşlar: “Kimsin?”

“Hiç” demiş Hoca, “hiç kimseyim”

Dudak büküp önemsemediklerini görünce, sormuş: “Sen kimsin?”

“Mutasarrıf” demiş adam kabara kabara

“Sonra ne olacaksın?” diye sormuş Nasreddin Hoca

“Herhalde vali olurum” diye cevaplamış adam

“Daha sonra?” diye üstelemiş Hoca

“Vezir” demiş adam

“Daha daha sonra ne olacaksın?”

“Bir ihtimal sadrazam olabilirim”

“Peki ondan sonra?”

Artık makam kalmadığı için adam boynunu büküp son makamını söylemiş: “Hiç”

“Daha niye kabarıyorsun be adam, ben şimdiden, senin yıllar sonra gelebileceğin makamdayım: ‘hiçlik makamı’ında!”


“Hiçlik makamı” aslında varlık makamıdır Ama onun takdiri sadece Cenab-ı Hakka aittir Zaten de bu yüzden kıymetlidir


“Hiç” olmak, bilin ki, zaman zaman “biri” olmaktan daha iyidir Çünkü “hiç kimse” olmak “herkes” olmak demeye de gelir


İsterse insan, “herkes”, yahut “hiç kimse” olabilir “Her şey”, ya da “hiç bir şey!” arasında gel-git yapabilir!


Zaten “ben”liğin ne önemi var?

Ne kadar kendi kimliğimizin ve benliğimizin üstüne titrersek titreyelim, genelde insanlar bir birine benzerler

Aynı zaaflar, aynı beklentiler, aynı ihtiraslar, iştiyaklar, inatlar, baskılar, dalkavukluklar ve kimbilir daha neler neler?


Çoğumuz dürüst değiliz: İçimizde çok sayıda insan var Bir insanımız (tarafımız) doğru, bir insanımız yanlış; bir insanımız sevap, bir insanımız günah; bir insanımız cesur, bir insanımız korkak; bir insanımız atılgan, bir insanımız ürkek; bir insanımız güçlü, bir insanımız zayıf; bir insanımız bonkör, bir insanımız nankör Yerine göre demokrat, yerine göre diktatör


Çoğumuz dünyaya karşı zayıfız: Yiyebileceğimizden, giyebileceğimizden daha fazlasını isteriz Daha iyi yemekler yemek, daha gösterişli elbiseler giymek, daha görkemli evlerde oturmak, daha lüks otomobillere binmek

Sonuçta hemen hepimiz korkarız: Ama korkularımıza ne kadar teslim olmazsak, o kadar insansınız


Hepimiz hayattan bir şeyler bekleriz: Daha iyi yemekler yemek, daha iyi evlerde oturmak, daha iyi otomobillere binmek, daha çok başarmak, daha çok kazanmak, daha çok harcamak


Pek itiraf etmeyiz, ama çoğumuz “şöhret+servet= kudret” formülünü hayatımızın en üstün değeri olarak görürüz Bu uğurda kimimiz kişiliğimizi, kimimiz kimliğimizi, hatta bazılarımız namus ve haysiyetimizi ayaklar altına alırız

İnsanın bu yönü bilginleri hep düşündürmüştür Bazıları “yaşama güdüsü” deyip normal bulmuş, ama bazıları “insanlıktan çıkış” addedip dünyevi beklentileri aşmayı “gerçek insanlığa ulaşmanın şartı” saymıştır


Bunlara göre “gerçek insan”, dünyayı aşıp dünyadan taşan insandır

“Gerçek” anlamda tüm dünyada kaç “insan” kaldığı sorusu da, tabii sorulmaya değer

Dünyada kaç “gerçek insan” kaldığını size söyleyemem, fakat her insanın dünya gerçeklerinden biri olduğunu rahat rahat söyleyebilirim

Zaten “dünya gerçeği” nedir ki?

Gerçek, herkese göre değişir Herkes kendi gerçeğini yaşar: Biraz masal, biraz rüya, biraz hayal, biraz kuruntu


Herkesin hayalleri, rüyaları, hülyaları, masalları var

Bazen kral olursunuz, bazen hamal Zaman zaman dünyaca ünlü bir sanatçı, zaman zaman her sözü dinlenen bir filozof, ya da kimsenin ciddiye almadığı silik biri


Bazen ruh, bazen melek, bazen sıradan biri: Herkes

İnsan istikrarsızdır: Diktatörlükten sıkılınca demokrat takılır, zenginlikten bıktı mı, yoksullukta neşe arar

Bazen her şeydir insan, bazen hiç bir şey

Bazen herkestir, bazen hiç kimse

Gerçek, herkese göre değişir İnsan tek tek kendi gerçeğini yaşar: Biraz masal, biraz rüya, biraz hayal


Çok şükür, benim de hayallerim, rüyalarım, hülyalarım, masallarım var

Bazen kendi dünyama kral olurum, bazen çobanlaşır koyun güderim Zaman zaman dünyaca ünlü bir sanatçı, zaman zaman ciddiye alınmayan bir filozof

Bazen her şey, bazen hiç bir şey

Her zaman hiç kimse

Dünyayı fazla ciddiye aldığımızı fark ettiğimden beri böyle oldum


(Yavuz Bahadıroğlu)