Talak ( Boşanma) Bahsi (İnceleme)

Öncelikle Yanlış yazmaktan Allah'a sığınırız

Konuyu üç evrede inceleyelim inşallah,


1Boşanma kararının alınması
2Boşanma evresinin süresi
3Boşanmanın kesinleşmesi

1Boşanma kararının alınması

65:1 - Ey Peygamber! Kadınları boşamak istediğiniz zaman onları iddetleri içinde boşayın ve iddeti de sayın Rabbiniz Allah'tan korkun Apaçık bir hayasızlık yapmaları hali bir yana, onları evlerinden çıkarmayın, kendileri de çıkmasınlar Bunlar Allah'ın sınırlarıdır Kim Allah'ın sınırlarını aşarsa, şüphesiz kendine zulmetmiş olur Bilmezsin, olur ki Allah, bundan sonra bir durum ortaya çıkarıverir

Boşama kararını aldığınız zaman sen boşsun dediğimizde boş olmuyor lakin bu kadının boş olsaydı o zaman iddet süresini beklemez hemen başka biriyle evlenmesi gerekirdiİddet süresi bittiğinde boşama gerçekleşmiş olur ama kocanın karısını geri alma hakkı üçdür bunun birincisi bitmiş olur


2:229 - Boşamak (talak) iki defadır Ondan sonrası ya iyilikle tutmak veya güzellikle salmaktır Onlara verdiklerinizden bir şey almanız da size helâl olmaz Ancak Allah'ın çizdiği hudutta duramayacaklarından korkmaları başka Eğer siz de bunların, Allah'ın çizdiği hudutta duramayacaklarından korkarsanız, kadının, ayrılmak için hakkından vazgeçmesinde artık ikisine de günah yoktur İşte bunlar, Allah'ın çizdiği hudududur Sakın bunları aşmayın, Her kim Allah'ın hududunu aşarsa, işte onlar zalimlerdir

2:230 - Eğer kadını bir daha boşarsa, bundan sonra artık başka bir kocaya varıncaya kadar ona helâl olmaz Eğer ikinci koca da onu boşarsa, Allah'ın hududunu sağlam tutacaklarını ümid ettikleri takdirde öncekilerin birbirlerine dönmelerinde her ikisine de günah yoktur İşte bunlar, Allah'ın tayin ettiği hudududur Bunları, bilen bir kavim için açıklıyor


2Boşanma evresinin süresi ;


Dedik ki erkeğin kadını boşaması ve kadının yeniden evlenmesi için iddet süresini beklemesini gerekiyor işte iddet sürelerini belirten ayetler

65:4 - Kadınlarınız içinden âdetten kesilmiş olanlarla, henüz âdetini görmemiş bulunanlardan eğer şüphe ederseniz (iddetlerinin nasıl olacağında tereddüt ederseniz), onların bekleme süresi üç aydır Gebe olanların bekleme süresi ise, yüklerini bırakmaları, doğum yapmalarıdır Kim Allah'tan korkarsa, Allah ona işinde bir kolaylık verir

2:228 - Boşanan kadınlar, kendi kendilerine üç adet süresi beklerler ve Allah'ın rahimlerinde yarattığını gizlemeleri, kendilerine helâl olmaz Eğer Allah'a ve ahiret gününe inanıyorlarsa gizlemezler Kocaları da, barışmak istedikleri takdirde o süre içersinde onları geri almaya daha layıktırlar O kadınların, üzerlerindeki meşru hak gibi, kendilerinin de hakları vardır Yalnız erkekler için, onların üzerinde bir derece vardır Allah çok güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir


33:49 - Ey iman edenler! Mümin kadınları nikâh edip de sonra onlara dokunmadan boşadığınız zaman, sizin için üzerlerinde sayacağınız bir iddet hakkınız yoktur Derhal müt'alarını (mehirleri belirlenmediği takdirde yararlanacakları bir mal) verip onları güzel bir şekilde salıverin

2:237 - Eğer onları, kendilerine dokunmadan önce boşar ve mehri de kesmiş bulunursanız, o zaman borç, o kestiğiniz miktarın yarısıdır Ancak kadınlar veya nikâh akdini elinde bulunduran kimse bağışlarsa başka Ey erkekler! sizin bağışlamanız ise takvaya daha yakındır Aranızdaki fazileti unutmayın şüphesiz ki Allah, her ne yaparsanız hakkiyle görür


3Boşanmanın kesinleşmesi ;

2:231 - Kadınları boşadığınız zaman iddetlerini bitirdiklerinde, artık kendilerini ya iyilikle tutun veya güzellikle salın Yoksa haklarına tecavüz için zararlarına olarak onları tutmayın Her kim bunu yaparsa nefsine zulmetmiş olur Sakın Allah'ın âyetlerini alay konusu edinmeyin, Allah'ın üzerinizdeki nimetini, size kendisiyle öğüt vermek üzere indirdiği kitap ve hikmeti hatırlayıp, düşünün Hem Allah'tan korkun ve bilin ki Allah her şeyi bilir

2:232 - Kadınları boşadığınız zaman iddetlerini bitirdiklerinde, aralarında meşru bir şekilde rızalaştıkları takdirde, kendilerini kocalarıyla nikâhlanacaklar diye sıkıştırıp, engellemeyin İşte bu, içinizden Allah'a ve ahiret gününe iman edenlere verilen bir öğüttür Bu, sizin hakkınızda daha hayırlı ve daha nezihtir Allah bilir, siz bilemezsiniz

65:2 - Sürelerinin sonuna vardıklarında onları güzelce tutun, yahut güzellikle onlardan ayrılın İçinizden adalet sahibi iki kişiyi şahit tutun Şahidliği Allah için yapın İşte Allah'a ve son güne inanan kimseye öğütlenen budur Kim Allah'tan korkarsa Allah ona bir çıkış yolu yaratır

Peki kadın hamile ise ne olacak ?

65:6 - O kadınları, gücünüz ölçüsünde oturduğunuz yerin bir bölümünde oturtun ve onları sıkıştırmak için kendilerine zarar vermeye kalkışmayın Şayet gebe iseler, yüklerini bırakıncaya kadar onları besleyin Sonra sizin için emzirirlerse ücretlerini verin ve aranızda güzellikle konuşup danışın Güçlük çekerseniz çocuğu, başka bir kadın emzirecektir


Kocası ölen kadın ne kadar bekler ?

2/234-235 : İçinizden ölenlerin, geriye bıraktıkları eşleri, dört ay on gün beklerler Süreleri bitince artık kendileri için uygun olanı yapmalarında size bir günah yoktur İddet bekleyen kadınlara evlenme isteğinizi üstü kapalı bir biçimde bildirmenizden, yahut içinizde tutmanızdan dolayı size bir günah yoktur Allah, sizin onları anacağınızı, unutmayacağınızı bilmektedir Bu sırada onlarla, örfün normal göreceği sözlerle konuşma dışında gizli bir buluşma için anlaşmayın

Bir erkek eşine,sana yaklaşmayacağım diye yemin ederse ne olur ?


002/226 - Eşlerine yaklaşmamaya yemin eden kocaların, dört ay bekleme hakkı vardır Şayet kocaları bu süre bitmeden eşlerine dönerlerse bunda mahzur yoktur Çünkü Allah çok affedicidir, merhamet ve ihsanı boldur


Erkeğin üç talak hakkı biterse ne olur ?

2:230 - Eğer kadını bir daha boşarsa, bundan sonra artık başka bir kocaya varıncaya kadar ona helâl olmaz Eğer ikinci koca da onu boşarsa, Allah'ın hududunu sağlam tutacaklarını ümid ettikleri takdirde öncekilerin birbirlerine dönmelerinde her ikisine de günah yoktur İşte bunlar, Allah'ın tayin ettiği hudududur Bunları, bilen bir kavim için açıklıyor



Konun analizini yapalım ve sonuçlar çıkartalım,

1Erkek kadını boşayacaksa iddet gününü göz önünde bulunduracak

2İddeti belli kadının iddet bekleme süresi üç iddet süresi eğer hayız durumu belli değilse üç ay bekleyecek

3İddet bitince erkek boşadığı eşini geri almak isterse yahut bırakacaksa bunu iki şahit huzurunda yapacak bu her iki durum içinde geçerlidirEğer geri almak istiyorsa iki şahit huzurunda nikah ypacak ( 65-2 ayeti ve 2-232 ayetinin "endilerini kocalarıyla nikâhlanacaklar diye sıkıştırıp, engellemeyin" )

4Erkeğin bundan sonra iki hakkı kalmıştırBirinci hakkında eşini geri almışsa ve yine boşama durumları olmuşsa 123 maddeleri her boşama için tekrar edecek



Şimdilik bu kadar sonra devam ederi inşallah

Slm ve Dua ile

Bu konu ile alakalı birşey sormak istiyorum ama uygun olur mu bilmiyorum; eğer uygun olmazsa şimdiden özür dilerim Ben yaklaşık 3 sene önce eşimden ayrıldım Davayı ben açmıştım (formalite boşanma değil) Mahkeme on ay sürdü ve eşim bir nedenden dolayı mahkemeye gelemedi, on ay sonunda hakim bizi boşadı Eşim kendisi istemiyordu ayrılmayı ve boşol demediği için hala nikahlı olduğumuzu söylüyor Çocuklar için arada sırada kalabalık bir ortamda görüşsekte beraber yaşamıyoruz Dinimize göre biz hala nikahlı mıyız? Sorum uygun değilse tekrar özür diliyorum

Hul’, evliliği yürütemeyeceklerine kanaat getiren kadın ile erkeğin, karşılıklı anlaşmalarıyla evliliğe son vermeleridir Burada istek daha çok kadından geldiği için kadın evlenirken aldığı mehirden kocasına vermesi gerekir Buna hul’ bedeli denir

Üçüncüsü iftidâdır İftidâ, şartları gerçekleşdiği taktirde kadının tek taraflı iradesiyle evliliğe son vermesidir Bakara Suresi‘nin 229 ayetinde şöyle buyurulur:

“Karı-kocanın Allah’ın hududunu yerine getiremeyeceklerinden siz korkarsanız kadının fidye vermesinde her eşe de bir günah yoktur”

Hz Peygamberin uygulaması ile konu, şüpheye mahal bırakmayacak şekilde açıklığa kavuşmuştur Malik’in rivayet ettiği hadisi Şâfiî Ebu Dâvud, Tirmîzî, Nesâî ve İbn Mâce tahric etmiştir İbn Huzeyme ve İbn Hıbban da sahih olduğunu söylemişlerdir1

Amra’dan gelen rivayete göre Sâbit’in eşi olan Habibe’yi Peygamber alaca karanlıkta kapısının önünde bulur ve ne olduğunu merak edip durumunu sorar Habîbe eşi Sâbit’le bir arada bulunmasının mümkün olmadığını evliliğe devam edemeyeceklerini söyler Sâbit geldiğinde Rasûlullah ona: “İşte Habîbe Söyleyeceğini söyledi” der Habîbe: Sâbit’in verdiği her şeyin yanında olduğunu ifade eder Rasûlullah Sâbit’e onu ondan almasını emreder Sâbit, Habibe’ye verdiğini alır ve Habîbe ailesinin yanına döner

Talâkın gerçekleşmesi nasıl kadının onayına bağlı değilse iftidânın gerçekleşmesi de kocanın onayına bağlı değildir Koca evliliğe son vermek istediğinde bunu, bir yetkili makama başvurmadan yapabilir Kadının evliliği sona erdirme kararı ya karşılıklı rıza ile ya da hâkime veya hakeme başvurarak gerçekleşmektedir İşte erkeklerin kadınlara karşı dereceleri budur

Sonuç olarak siz ayrılmışsınız ve eşiniz size mehir olarak ne vermişse ondan infak etmeniz gerekirHelallik almak da bu işin başka güzel yanıdır

Slm ve Dua ile