Cehennem Azabı

CEHENNEM AZABI
1-ATEŞ
2-CEHENNEMİN ODUNLARI, KAYNAR SU VE DAĞLANAN VÜCUTLAR
3- DAHA BAŞKA AZAPLAR
4- SICAK, KARANLIK, DUMAN VE DARLIK
5- YİYECEKLER, İÇECEKLER VE GİYECEKLER
6- ZEBANİLER


1Ateş Azabı
Cehennemdeki bu hayatın içinde, en büyük ve temel azap kuşkusuz ateştir Ateşin cehennemin karakteristik özelliği olması ateşin diğer işkencelere kıyasla insanın benliğini kökünden sarsan yok eden bir unsur olmasından kaynaklanır İnsan vücudunun en derin noktalarına, Kuran'ın tabiriyle "hücrelerine" kadar işleyen bir azaptır ateş
İşte cehennem ehli, cehennemde "cayır cayır yanmakta olan" (Mearic Suresi, 15), öfkeli, "alevleri kabardıkça kabaran" (Leyl Suresi, 14), "çılgınca yanan" (Furkan Suresi, 11) bu ateşin içine atılırlar ve çığlık çığlığa yanarlar Bir ayette şöyle denir:
Kimin tartıları hafif kalırsa Artık onun da anası (son durağı) "haviye"dir (uçurum) Onun ne olduğunu (mahiyetini) sana bildiren nedir? O, kızgın bir ateştir (Kaaria Suresi, 8-11)
Ayetlerden anlaşıldığına göre, ateş cehennemin her yerini kaplamıştır Bu çukurda ateşten korunulan, ateşin erişmediği bir yer yoktur Kafir diğer fiziksel ve ruhsal işkencelere tabi olurken de hayatının her anında ateşle muhataptır Ateş, son derece büyüktür Kuran, onun büyüklüğünü ve şiddetini ifade ederken, ateşin kıvılcımları için "saray" ve "deve sürüleri" benzetmelerini kullanır:
O gün, yalanlayanların vay haline Kendisini yalanladığınız (azab)a gidin Üç dala ayrılmış bir gölgeye gidin Ne gölge altında barındırır, ne (yakıcı) alevden korur Gerçekten o, sanki her biri saray olan bir kıvılcım saçar Her biri, sanki sapsarı erkek deve sürüleri gibidir (Mürselat Suresi, 28-33)
Kafirler ateşten kaçmak, ondan kurtulmak için tüm güçlerini harcarlar Ama kaçmalarına izin verilmez O öyle bir ateştir ki, "yüz çevirip arkasını döneni çağırır-durur" (Mearic Suresi, 17) Bir başka ayette ise şöyle denir:
Fasık olanlar içinse, artık onların da barınma yeri ateştir Oradan her çıkmak istediklerinde, geri çevrilirler ve onlara: "Kendisini yalanladığınız ateş azabını tadın" denir (Secde Suresi, 20)
Böyle bir ateşle yananların tahayyül edilemeyecek çığlık ve inlemeleri ortalığı kaplar Yalnızca bu korkunç çığlık ve inlemeler bile cehennem ehli için özel bir azap kaynağıdır Orada "kemikleri çatırdatan inlemeler vardır" (Enbiya Suresi, 100) Bir başka ayete belirtilene göre ise, "mutsuz olanlar ateştedirler, onlar için orada (kahırla ve acıyla) nefes alıp vermeler vardır" (Hud Suresi, 106)
Ateş, dayanılmaz bir acıdır İnsan bir kibrit çöpünün alevine bile parmağını bir saniye tutamaz Korkunç bir acı duyar Ancak bu dünyada bu ve benzeri şekillerde hissettiğimiz ateş azabı, cehennemdekinin yanında çok çok zayıftır Çünkü insan, dünyada uzun süre yanamaz Eğer yanan bir ateşin içine düşmüşse, 5-10 saniye içinde can verir, ateşin büyük acısını çok kısa bir anda yaşar
Ancak cehennemdeki durum, çok korkunçtur, çünkü oradaki ateş insanı öldürmez, yalnızca acı çektirir Cehennem ehli, sonsuza kadar sürecek olan bir ateşin içinde sonsuza kadar yanacaktır Bu işlemin sonsuza kadar süreceğini bilmenin verdiği dayanılmaz bir çaresizlik, umutsuzluk ve yıkım içindedir
Azabın bir başka yönü de, özel olarak yüzlerinin yakılmasıdır İnsanı kibirlendiren, bu kibirle kendisini müstağni görmesini sağlayan vücudunun en önemli yeri yüzüdür Çünkü yüz kişiye ayrı bir fert olma özelliği kazandırır "Ben" diye tanımlanan varlığın en belirgin göstergesidir Güzellik ve çirkinlik kavramlarının en yoğun olarak toplandığı bölgedir İnsanlar, gazetelerde ya da televizyonda yüzü ileri derece yanmış birisinin görüntüsüne rastladıklarında, şiddetli bir acımayla karışık ürperti hissederler Ardından benzer bir felakete karşı Allah'tan koruma isterler Hiç kimse böyle bir felaketi kendisine kondurmak istemez ve zaten kısa sürede bu görüntü unutulur Ancak inkarcıların gaflette olduğu bir şey vardır ki, o da benzer bir sona hem de akıllarının alamayacağı kadar şiddetlisine adım adım yaklaşmakta olduklarıdır Cehennemdeki ateş insan vücudunun her noktasına büyük acılar verir Ama insanın yüzünün yanması en acısıdır Gözler, kulaklar, burun, dil ve derinin, yani beş duyu kaynağının aynı anda bulunduğu tek ve en önemli bölgedir yüz İnsan yüze gelecek darbelere karşı çok hassastır, en ufak bir harekete şiddetli bir refleksle cevap verir Cehennemde ise yüz, ateşte kızartılır, kaynar sularla haşlanır Acının en yoğun olarak hissedildiği yere en ağır işkenceler yapılır Ayetlerde, bu azap şöyle tasvir edilir:
Yüzlerinin ateşte evrilip çevrileceği gün, derler ki: "Eyvahlar bize, keşke Allah'a itaat etseydik ve Resule itaat etseydik" (Ahzap Suresi, 66)
Giyimleri katrandandır, yüzlerini ateş bürümektedir (İbrahim Suresi, 50)
Ateş, onların yüzlerini yalayarak yakar da onun içinde onlar (etleri sıyrılmış olarak sırıtan) dişleriyle kalıverirler (Müminun Suresi, 104)

2CEHENNEMİN ODUNLARI, KAYNAR SU VE DAĞLANAN VÜCUTLAR
Kafirlerin cehennem ateşi içinde yanmaları anlatılırken, Kuran'da dikkat çekici bir ifade kullanılır Buna göre, kafirler yana yana "cehennemin odunu" haline gelmişlerdir Cehennemde ateşin kavurduğu herhangi bir nesne gibi yanmazlar Kafirlerin kendileri ateşin özünü, yakıtını oluştururlar Bu durum bir ayette şöyle bildirilir:
"Zulmedenler, ise onlar da cehennem için odun olmuşlardır" (Cin Suresi, 15)
Odunun kendisi, ateşinin yakacağı herhangi bir cisimden çok daha uzun, çok daha şiddetle, için için yanar İşte kafirler de, aynı şekilde yalanladıkları bu ateşin odunu olurlar Ayetler de, bu gerçek şöyle haber verilmiştir:
Ey iman edenler, kendinizi ve yakınlarınızı ateşten koruyun ki onun yakıtı insanlar ve taşlardır (Tahrim Suresi, 6)
Şüphesiz inkar edenler, onların malları da, çocukları da kendilerine Allah'tan (gelecek azaba karşı) hiçbir şey kazandırmaz Ve onlar ateşin yakıtıdırlar (Al-i İmran Suresi, 10)
Gerçekten siz de, Allah'ın dışında taptıklarınız da cehennemin odunusunuz, siz ona varacaksınız (Enbiya Suresi, 98)
Odun yerine geçen insanların yanında, bir de ateşi yakmak için kullanılan gerçek odunlar vardır Ancak burada da farklı bir azap yaşanır Dünyada iken dost, örneğin karı-koca olan inkarcılar, birbirlerinin ateşine odun taşırlar Kuran'da, Ebu Leheb ve karısından şöyle söz edilir:
Ebu Leheb'in iki eli kurusun; kurudu ya
Malı ve kazandıkları kendisine bir yarar sağlamadı
Alevi olan bir ateşe girecektir Eşi de; odun hamalı (ve)
Boynuna bükülmüş bir ip (bağlanmış) olarak (Mesed Suresi, 1-5)
Bu, dünyadaki tüm bağların kopması demektir Dünyada iken birbirlerini çok sevdiklerini söyleyen ve birlikte Allah'a karşı isyan eden kafirler, cehennemde birbirlerinin ateşini beslerler Orada tam bir ihanet söz konusudur Allah'tan başka edinmiş oldukları tüm dostlar, en yakınları, eşleri dahi birer düşman haline gelmişlerdir
Canlı ve cansız odunlarla bu şekilde yanan ateş, bir de kafirleri "haşlayan" suları kaynatır
İnsanın en büyük organı vücudunu çepe çevre saran, hissetmesini, zevk almasını sağlayan derisidir Kalınlığı birkaç milimetreyi geçmez İnsanın en çok değer verdiği yüzü, elleri, kolları, bacakları ve diğer bütün organları deri tarafından sarmalanmıştır Ancak deri hassaslığı yüzünden en büyük acı kaynağı olabilir Derinin en zayıf olduğu nokta ise ateşe ve kaynar sıvılara karşı olan zafiyetidir Ateş deriyi kavurur yakar, kaynar su ise haşlar Kaynar su insanın derisini tek bir nokta boşta bırakmaksızın çepeçevre sarar İncecik deriyi kabartır, deri iltihapla şişer, su toplar ve patlar, böylece dayanılmaz bir azaba neden olur Dünyadaki fiziksel güzelliği, gücü kuvveti, makamı, şöhreti, hiçbir şeyi insanı kaynar bir suya karşı dayanıklı kılmaz Kuran'daki ifadeyle, "küfre saptıklarından dolayı onlar için çılgınca kaynar sular ve acıklı bir azab vardır" (Enam Suresi, 70) Bir başka ayette de şöyle denir:
Ve eğer o, yalanlayan sapıklardan ise artık (onun için) alabildiğine kaynar sudan bir şölen vardır Ve çılgınca yanan ateşe bir atılma da Şüphesiz bu, kesin bilgi ifade eden bir gerçektir (Vakıa Suresi, 92-95)
Bir başka yerde ise, kafirlere yapılacak kaynar su azabı şöyle anlatılır:
Onu tutun da cehennemin orta yerine sürükleyin
Sonra kaynar suyun azabından başının üstüne dökün;
(Azabı) tad; çünkü sen, (kendince) üstün, onurluydun
Gerçekten bu, sizin kuşkuya kapıldığınız şeydir (Duhan Suresi, 47-50)
Bunların yanında, ateş azabının bazı farklı çeşitleri vardır Birisi de, ateşte kızdırılan metallerle cehennem ehlinin vücutlarının dağlanmasıdır Ancak kendilerini dağlamak için kullanılacak olan bu metaller, dünyada iken Allah'a ortak koştukları mal ve mülkleridir:
Altını ve gümüşü biriktirip de Allah yolunda harcamayanlar Onlara acı bir azabı müjdele Bunların üzerlerinin cehennem ateşinde kızdırılacağı gün, onların alınları, böğürleri ve sırtları bunlarla dağlanacak (ve "İşte bu, kendiniz için yığıp-sakladıklarınızdır; yığıp-sakladıklarınızı tadın" (denilecek) (Tevbe Suresi, 34-35)

DAHA BAŞKA AZAPLAR
Cehennem, çoğu insanın sandığı gibi yalnızca bir tür "dev fırın" değildir Cehenneme giden insanlar ateşte yanacaklardır Bu doğrudur Ama cehennemde var olan tek şey ateş değildir Orada insanı hem fiziksel hem de psikolojik yönden azaplandıracak çok çeşitli yöntemler vardır
Dünyada, işkence için çok farklı yöntemler, araçlar geliştirildiğini biliyoruz Çoğu kurban bu işkenceler sırasında ya sakat kalır ya da acıdan ölür Sağ kalanlar ise genelde akıl sağlıklarını kısmen, hatta bazen tümüyle yitirirler Oysa bu dünyadaki işkence yöntemleri, cehennemdekilere oranla karşılaştırılamayacak kadar hafiftir Cehennemde çok farklı, çok gelişmiş işkence yöntemleri kullanılacaktır Dünyada elektrik verilerek işkenceye uğratılan bir insanı da, verilen elektriği de, insanın elektriğe olan acı duyarlılığını da Allah yaratmıştır Daha insana acı verecek birçok bilinmeyen kaynak ve insanın bilinmeyen birçok zaafı vardır Allah yarattığı kullarının zaaflarını en iyi bilendir Bu zaaflar doğrultusunda en çok acıyı da yine Allah verecektir Bu, "Muazzip" (azap edici) ve "Kahhar" (kahredici) olan Allah'ın kanunudur
Kuran'da haber verildiğine göre cehennemde azap her yönden gelmektedir Azaptan kendilerini korumaya fırsatları yoktur, azap her yandan onları kuşatmaktadır Üstlerinden, altlarından gelen azabı savmaya güç yetiremezler Ayetler şöyledir:
Azab konusunda senden acele (davranmanı) istiyorlar Oysa cehennem, o inkar edenleri gerçekten kuşatıp-durmaktadır Azabın onları üstlerinden ve ayaklarının altından kaplayacağı gün (Allah): "Yaptıklarınızı tadın" der (Ankebut Suresi, 54-55)
Ayrıca, cehennemdeki, şu anda bilemediğimiz daha başka farklı azap kaynakları da Kuran'da şu şekilde haber verilir:
Cehennem; onlar oraya girerler; ne kötü bir yataktır o İşte bu; tatsınlar onu: Kaynar su ve irin Ve onun şeklinden başka, çift çift (olan daha beter azablar) vardır (Sad Suresi, 56-58)
Bu ayetten ve diğer bazı ayetlerden, cehennemdeki azabın çok farklı türleri olabileceğini anlıyoruz Bunların ateş, aşağılama gibi en belirgin olanları ayetlerde anlatılmıştır, ama ayetlerden anlaşıldığı gibi, cehennemde çok daha başka azap ve işkence türleri de vardır Örneğin ateş ve kaynar suyun yanı sıra vahşi hayvanların saldırısı, akrepler, böcekler ve yılanlarla dolu bir çukura atılmak, farelerin saldırısına uğramak, canlı iken kurtlanmış yaralara sahip olmak ve bunların çok daha üstünde hayal gücünün bile alamayacağı bütün azap kaynakları, hem de hepsi aynı anda olabilir

selamün aleyküm ve rahmetullahi ve berakatühü


ALLAH(cc) cehennem için mükemmel bir ceza der o mükemmeliyet yaratılmış olan zemini ile kişiyi bir bütün yapan duygu ve idrakalarine karşılık gelen bir mekanı ve o mekandaki kendi eli işlediklerinin azabını hatırlatır


bu bakımdan ALLAH(cc) ün yukarıdakai azapları haktır, ancak herekese anlatıldığı şekilde vurulmayacaktır 1-ATEŞ

2-CEHENNEMİN ODUNLARI, KAYNAR SU VE DAĞLANAN VÜCUTLAR inşallah bu 2 husus atlatılmış bir cehennemi azap halidir demekteyiz bu 2 husus haçlı sefreleri sırasında ve ondan önceki nesil savaşlarndaki bir haldi ve en son maallesef bazı savaşlarda dağlama olarak gözüktü bu nedenle bu eylemleri yapanlar insanlardır ve cehennemi yerlerde zaten ilahlık iddiası ile irtikap etmişlerdir ALLAH(cc) kullarına zulmetmez bu eylemeleri yapanlar cehennemde dahi olsa insanlardır ve buna nezaret edecek meleklerin varlığı HAKEM(cc) ve ADL(cc) e işaret eder


ALLAH(cc) ün innşaallah böyle çetin bir azabın bekçisi olmadığını göreceğiz meleklerin hitabı münkiredir ve o münkir esasen nefsini ilah etmiş kişidir ve cezanın hal lisanı bakımından misliyle cezaya çarptırılmış kişi olarak gözükür yani olayı gerçekleştiren ALLAH(cc) değildir nasıl ki bu dünyada bir zulmü o işlememişse


bu hususa itiraz gelebilir ancak biz biliyoruz ki bir suç ancak kendsine misliyle karşılık veriliyorsa ve adalet buysa o suçun nevinden ceza da aynı şeydir yukarıdaki örneklerde görüldüğü üzere bu cezalar daha çok aile içi şiddeti anlatan yakınlık hususları içerir ve özünde sapkın bir ırkın cezalandırılmasını içerir yani isyan ALLAH(cc) e karşı değil kullara karşıdır ve bu konuda inhisar yetkisi de haddi aşmamak kaydıyla insana verilmiş ancak meleki bir kudret sahibi kılınmıştır bir mus'ab melekleşir ve dıhyetül kelbi hzcibril(AS) olur


3- DAHA BAŞKA AZAPLAR

4- SICAK, KARANLIK, DUMAN VE DARLIK

5- YİYECEKLER, İÇECEKLER VE GİYECEKLER

6- ZEBANİLER


diğer 4 halde tebdile tabidir diğerleri gibi ALLAH(cc) ün cehennem azabı ile ilgili nihayi hükmü cehennem azabını dilediği azaba tebdil edebileceğidir ve bu husus da insanlardan rey belirtmelerini ister duacı olmak bu demektir bire bir ceza gören mümmin inançlı olduğu sürece hataları bu dünyada kalacak ve cehenneme giriş safahatı dahi burda olacaktır demektir zincire vurulma ve selam almama gibi haller psikolojik rahatsızlıklar ve yalnızlık halleri olup iyice irdelenirse bunların manen verilen cezalar olduğu anlaşılır 1 kat cehennem inşaallah bu dünya olarak kalır ve biter


diğer cezalar ağır cezadır ve kulların sapkın hallerinin cezasının halidir ki bu suçlar gerçekten ağır cezayı müstelzim olduğundan fiilin mağduru tarafından cezalandırılması onu kudret sahibi yapma ve onun günahlarına kefaret olması bakımından affetme merhaleleri taşıyan bir safahat ile dinin emirlerinin uygulama safahatı olan yeri işaret eder


bu açılardan bu cezaların uygulanması veya bırakılması had cezasını gerektiren haller dışında insanların inhisarındadır ALLAH(cc) had cezalık suçlulularla da diğer insanları pek karşılaştırmıyor kendi hesabını sessiz ve derinden kimseye hissettirmeden görüyor


bu yüzden cehennem azabı çetin ancak bu husular ALLAH(cc) ün hükmünü dünyada uygulamayan insana bir şans daha vermek için tanınmış bir hak gibi gözükür gerek ALLAH(cc) gerekse kullarından bir kısmı bu tür hesapların orada değil burada görülmesini ister


ALLAH(cc) bizlerden razı olsun

[QUOTE=hado77;1247791]selamün aleyküm ve rahmetullahi ve berakatühü

ALLAH(cc) cehennem için mükemmel bir ceza der o mükemmeliyet yaratılmış olan zemini ile kişiyi bir bütün yapan duygu ve idrakalarine karşılık gelen bir mekanı ve o mekandaki kendi eli işlediklerinin azabını hatırlatır

bu bakımdan ALLAH(cc) ün yukarıdakai azapları haktır, ancak herekese anlatıldığı şekilde vurulmayacaktır 1-ATEŞ
2-CEHENNEMİN ODUNLARI, KAYNAR SU VE DAĞLANAN VÜCUTLAR inşallah bu 2 husus atlatılmış bir cehennemi azap halidir demekteyiz bu 2 husus haçlı sefreleri sırasında ve ondan önceki nesil savaşlarndaki bir haldi ve en son maallesef bazı savaşlarda dağlama olarak gözüktü bu nedenle bu eylemleri yapanlar insanlardır ve cehennemi yerlerde zaten ilahlık iddiası ile irtikap etmişlerdir ALLAH(cc) kullarına zulmetmez bu eylemeleri yapanlar cehennemde dahi olsa insanlardır ve buna nezaret edecek meleklerin varlığı HAKEM(cc) ve ADL(cc) e işaret eder

ALLAH(cc) ün innşaallah böyle çetin bir azabın bekçisi olmadığını göreceğiz meleklerin hitabı münkiredir ve o münkir esasen nefsini ilah etmiş kişidir ve cezanın hal lisanı bakımından misliyle cezaya çarptırılmış kişi olarak gözükür yani olayı gerçekleştiren ALLAH(cc) değildir nasıl ki bu dünyada bir zulmü o işlememişse

ve aleyküm selam
abi kusura bakmayın da demek istediğinizi tam anlayamadım
yani bu ilk iki madde cezanın haçlı seferleri sırasında çekilmiş olduğunu cehennem de böyle bir azap görmeyeceğimizi mi söylüyorsunuz
(yazılarınızı anlamak da biraz zorluk çekiyorum)

selamün aleyküm


cehennem azaba misliyle azapla karşılık verir kul cezasını çeker ve orada ibadete devam ederse ordan inşaallah kurtulur çıkar yani burda adam yakan veya yakmaya cüret eden kimse orda da aynı cezaya çarptırılır veya burdaki hali cehennemi cezaya işaret eder bizim alem algılamamız ALLAH(cc) ün herşeye kadir olduğunun üstüne kurulu olunca mümmin kendi dercesine göre yaratılmış olan zaman ve mekana tabi olmayacağı ibadet-ü taat hallerinde tay ve bast dediğmiz hal ile bu halleri müşahade edebilir benim ilmim bu hallerin olabileceği yönünde yaşayan arkadaşlara sormak lazım ancak şu kesin ki KADİR(cc) demek yer ve mekan farkı olmaksızın her yerde kudret sahibi demek ve orada esasen bir zulüm yok demek ancak buna vakıf olmak değişik bir kurbiyet gerektiriyor


bu haller haçlı zihniyeti denen ve etkisini sapkın haller olarak gösteren haller olarak gösteren hallerin cezasıdır ve savaş bazlı olarak bitmiştir şimdi mücadele safhası fikir bazlıdır yani bir nevi mümmin için bu husus kapanmış gibidir yapan zihniyetin bizimle ilgisi yoktur yani bu tip sapkın hallerden ayrıksı yaşayanlar için bu iki ceza haçlı zihniyetiyle gömülmüştür

diğer 4 tür ceza ALLAH(cc) ün dilemesiyle tebdile tabidir diğerleri kadar ağır değildir


ALLAH(cc) bizlerden razı olsun

hado77´isimli üyeden Alıntı

selamün aleyküm

cehennem azaba misliyle azapla karşılık verir kul cezasını çeker ve orada ibadete devam ederse ordan inşaallah kurtulur çıkar yani burda adam yakan veya yakmaya cüret eden kimse orda da aynı cezaya çarptırılır veya burdaki hali cehennemi cezaya işaret eder bizim alem algılamamız ALLAH(cc) ün herşeye kadir olduğunun üstüne kurulu olunca mümmin kendi dercesine göre yaratılmış olan zaman ve mekana tabi olmayacağı ibadet-ü taat hallerinde tay ve bast dediğmiz hal ile bu halleri müşahade edebilir benim ilmim bu hallerin olabileceği yönünde yaşayan arkadaşlara sormak lazım ancak şu kesin ki KADİR(cc) demek yer ve mekan farkı olmaksızın her yerde kudret sahibi demek ve orada esasen bir zulüm yok demek ancak buna vakıf olmak değişik bir kurbiyet gerektiriyor

bu haller haçlı zihniyeti denen ve etkisini sapkın haller olarak gösteren haller olarak gösteren hallerin cezasıdır ve savaş bazlı olarak bitmiştir şimdi mücadele safhası fikir bazlıdır yani bir nevi mümmin için bu husus kapanmış gibidir yapan zihniyetin bizimle ilgisi yoktur yani bu tip sapkın hallerden ayrıksı yaşayanlar için bu iki ceza haçlı zihniyetiyle gömülmüştür
diğer 4 tür ceza ALLAH(cc) ün dilemesiyle tebdile tabidir diğerleri kadar ağır değildir

ALLAH(cc) bizlerden razı olsun



onlar yaktı yanacaklar ,biz yakmadık yanmayız diye birşey yokcehennemmin azapları bellien belirgini de ateş
bu cezayı günahlarınza göre herkes çekecek diye biiyorumbu konuda sizin gibi düşünmüyorum abieğer öyle olsaydı Allah ım bizleri cenennem ateşinden koru diye dua etmezdik zatenateş azabı bizim için değil nasıl olsa diye böyle demeye gerek duymazdık
selametle

SICAK, KARANLIK, DUMAN VE DARLIK
Dünyada insana en çok sıkıntı veren ortamlar dar, pis, karanlık ve sıcak ortamlardır Çok sıcak, nemli ortamlar insanı boğar, yüksek nem en temel ihtiyaç olan nefes almayı zorlaştırır Nefes alamamak insanı şiddetli biçimde bunaltır, göğsü daralır, kalbi sıkışır Çok sıcak ve nemli havalarda gölge bile rahatlatıcı olmaz Görünmeyen ama yoğun bir tabaka insanı çepeçevre kuşatır, nefes borusundan girip göğsünü tıkar Lüks saunalardaki yüksek ısı ve neme insan çok kısa bir süre dayanabilir On dakika yoğun buhar altında kalmaya dayanamayan birisi saunaya kapatılsa kısa bir süre içinde fenalık geçirir Biraz daha uzun kalırsa, nem ve sıcaktan kıvranarak ölür
Cehennemde de bu boğucu atmosfer çok yoğun bir biçimde hakimdir Dünyada sıcağa karşı birçok önlem geliştirmiş olan insan cehennemde çaresizdir Ortam en sıcak çölden daha sıcak, en karanlık, izbe hücrelerden daha sıkıntı verici ve pistir Sıcak insanın en küçük parçası olan hücrelerine dek işler Kafirler için kavurucu sıcağa karşı bir koruyucu, ferahlama veya serinleme imkanı yoktur Kuran'da, cehennem ehlinin bu durumundan şöyle söz edilir:
"Ashab-ı Şimal", ne (mutsuzdur o) "Ashab-ı Şimal" Hücrelere işleyen kavurucu bir sıcaklık ve kaynar su Ve kapkara dumandan bir gölge içindedirler Ki o, ne serindir, ne ferahlatıcı (kerim) (Vakıa Suresi, 41-44)
O gün, yalanlayanların vay haline Kendisini yalanladığınız (azab)a gidin Üç dala ayrılmış bir gölgeye gidin Ne gölge altında barındırır, ne (yakıcı) alevden korur (Mürselat Suresi, 28-31)
Bu denli boğucu bir atmosfer içinde, bir de dar bir yere sokulma azabı vardır Bir ayette, kafirlere uygulanacak bu ceza şöyle anlatılır:
Elleri boyunlarına bağlı olarak, sıkışık bir yerine atıldıkları zaman, orada yok oluşu isteyip-çağırırlar Bugün bir yok oluşu çağırmayın, birçok (kere) yok oluşu isteyip-çağırın (Furkan Suresi, 13-14)
Bu dünyada dar bir yerde kapalı kalmak, gerçekten de insanı çıldırtacak kadar bunaltıcı bir azaptır Dar bir hücrede hapis, suçlulara verilen ağır cezaların başında gelir Trafik kazalarında parçalanmış biraracın içinde saatlerce sıkışıp canlı kalan, kazazadelerin durumu, bir deprem veya göçükte toprak altında kalan insanların çaresizliği olabilecek en büyük felaketlerden biri olarak nitelendirilir Oysa bu gibi örnekler cehennemdeki ortama göre oldukça hafiftir En önemlisi göçük altında veya benzer bir yerde sıkışan insan ya bir süre sonra şuurunu kaybedip ölür ya da bir süre sonra canlı olarak kurtarılır Sonuç olarak acı çekilecek sürenin bir sonu, bitiş zamanı vardır
Oysa cehennemde ne bir son vardır ne de umut Pis, yakıcı, havasız, karanlık, dumanlı bir atmosferde bir de elleri boynuna bağlanan ve daracık, sıkışık bir yere sokulan inkarcı, suda boğulan bir insan gibi, tarifsiz bir eziyet çeker Debelenir, çırpınır, kurtulmaya çalışır, ama kımıldayamaz Sonunda, ayette belirtildiği gibi, yok oluşu çağırır, ölüp yok olmayı ister Ancak bu mümkün değildir Sokulduğu o daracık yerde, dünya ölçüsüyle aylar, yıllar, belki yüzyıllar boyu kalacak, giderek artan bir sıkıntı içinde binlerce kez yok oluşu çağıracaktır Oradan çıkarıldığında ise, kurtuluşa değil, cehennemin bir başka azabına götürülür