(Secdenin Şekli Hakkında) Fasıla

(SECDENİN ŞEKLİ HAKKINDA) FASILA
Sonra da yüzü, burnu, iki eli, iki dizi ve parmak uçları ile secde yapardı El ve ayak parmakları da kıbleye dönük idi kendisi ellerinin avuç kısımları ile itimad eder (dayanırdı) ve kollarını kaldırırdı Kollarını da bağrından uzak tutardı Öyle ki O’nun (sav) koltuk altlarının beyazlığı bile görünmekte idi Midesini de dizlerine değmekten korur idi Secde de mutedil durur, namazgahında direk olarak yere de yüzünü sağlamca ve temkinli kılardı Sarığın kuyruğu, kıvrımının üzerine de (secdeye engel olması açısından) secde etmezdi
Ebu Humeyd Es-Sadiy; kendisi O’nun kelamını işiten on sahabeden birisidir, şöyle demiştir “Rasulullah (sav) namaza kalktığı zaman dimdik kıyamda dururdu Omuzlarına ulaşıncaya dekte iki elini kaldırır (tekbir alırdı) Rüku etmek istediği zamanda ellerini omuzlarınn hizasına dek kaldırır ve sonra da: “Allahu Ekber” derdi ve rüku ederdi Sonra da dimdik durur, mutedil olurdu Başını da doğrultmazdı, eğmezdi de İki elini de (rükuda) dizlerinin üzerine koyardı ve: “Semi Allahu limen hamideh” derdi Sonra da kalkardı ve bütün organlar yerini buluncaya dek mutedil olarak dururdu Sonra da secdeye inerdi ve; “Allahu Ekber” derdi Sonra da kendisini toplar ve pazularını karnına toplardı Ayak parmaklarının da arasını açardı Sonra da sol ayağını yayar üzerine otururdu Sonra da dikelir (oturur) Bütün uzuvları yerini buluncaya dek Sonra da secdeye varır: “Allahu ekber” derdi Sonra da ayağını yayar üzerine otururdu Yine ta ki tüm organları yerine gelinceye (mutmain oluncaya) dek Sonra da kalkardı Kendisi iki secdeden kalkıncaya dekte bunların aynısını ikinci rekatta yapardı Tekbir getirir ellerini kaldırırdı Tıpkı namazın başında ellerini omuzları hizasına kadar kaldırdığı gibi burada da kaldırırdı Sonra da namazın bitişi o rekat olanın da aynısını yapardı Sol ayağını yayar, teverrük eder yanına otururdu Sonra da selam verirdi”287
(287) Buhari: 2/253, 254, 255 namazın sıfatında: Teşehhüdde oturmanın sünneti babında; Ebu Davud: 730, 735 Namazda namazın açılışı babında: Tirmizi: 304, 305 namazda: Namazın vasfı hakkındaki babda rivayet etmişlerdir
Kendileri secdede: “Subhane Rabbiyel Ala” der idi”288 Rivayet olunduğuna göre Nebi (sav) buna; “ve bihamdihi” demeyi de eklerdi288 Bazen de: “Allahumme linni leke secedtu ve bike ve sevvarahu Ve şakka semahu ve basarahu “Fe tebarekallahu Ehsenu El-Halikin”290 der idi Aynı zamanda şunu da derdi: “Subhanekallahümme ve bihamdik, Allahummeğfirli”291
(288) Ebu Davud: 869, Namaz’da: Rüku ve secdesinde kişi ne der babında; ibni Mace: 887 Namaz’da, rükuda tesbih çekmek babında; Darimi: 1/299 Namazda: Rükuda neler denir babında rivayet etmiştir Bu hasen bir hadistir
(289) Ebu Davud: 870 Hadiste meçhul birisi vardır İbni Mesud’dan Darekutni’nin rivayet ettiği buna şahitlik etmektedir Aynı zamanda Ahmed’in Ebu Malik El-Eşari’den rivayet ettiği de böylecedir Böylelikle hasen olmaktadır
(290) Nesei: 2/222, İftitah’da, secde de dua etmenin son nevi babında: Muhammed bin Seleme’den Bunu aynı zamanda: 2/226 da rivayet de etmiştir Uzun bir hadisten bir parça olarak, Müslim: 771, Misafirlerin namazında: Gece namazı ve kıyamında dua babında rivayet ettiler
(291) Buhari: 2/247, Namazın sıfatı bölümünde: Secde de dua ve tesbih babında ve rükuda dua babında; Müslim: 484 Namazda, rüku ve secdede neler söylenir babında; Ebu Davud: 877, Namaz’da, rüku ve secde de dua babında; Nesei: 2/219, İftitah bölümünde: Secdede dua babında rivayet etmiştir
Nebi (sav): “Subhaneke Allahümme ve bihamdike La ilahe illa ente” derdi”292 Kendileri şöyle de derdi: “Subbuhun Kuddusun Rabbul melaiketi ver-Ruh”293 Kendileri şöyle de derlerdi “Allahummeğfirli zenbi kullehu, dikkahu ve cillehu ve evvelehu ve ahirehu, ve alaniyetehu ve sırrahu”294 Şöyle de demişlerdir: “Allahummli inni euzu bimudake min sahatike ve bimuafatike minukubetike ve euzu bike munke La uhsi senden aleyke ente kema esneyte ala nefsike”295 Kendilerinin secdesi kıyamları kadar uzun tutardı Sonra da başını kaldırıp: “Allahu Ekber” derlerdi Ellerini kaldırmadan Sonra da sol ayağını yayar üzerine otururdu Sağ ayağı da diker, ellerini de dizlerimin üstüne koyardı Sonra da: “Allahummeğfirli verhamni vecburni vehdini verzugni” derdiler296
(292) Müslim: 476, Namaz’da rüku ve secdede ne der babında; Nesei: 2/223, İftitah’da, secdede duadan bir başka nev babında
(293) Müslim: 478, Namaz’da, rüku ve secdede ne denir babında; Ebu Davud: 872, Namaz’da, rüku ve secdesinde kişi ne der babında: Nesei: 2/224, İftitah’da, secdede dua etmenin başka nevi babında

(294) Manası: Allah’ım!Benim günahlarımı bağışla hepsini, incesini, gizlisini, öncesini ve sonrasını gizli ve açığını (hepsini bağışla) Mütercim
Müslim: 483, Namaz’da, rüku ve secdede ne der babında Ebu Davud: 878, Namaz’da, rüku ve secdede dua babında
(295) Muvatta: 1/214 Kuran’da: Dua hakkındaki babda; Tirmizi: 3491, Daavaat’da; Ebu Davud: 87-9, Namaz’da: Rüku ve secdede dua babında İsnadı ise sahihtir
(296) Ebu Davud: 850 Namazda: İki secde arasında dua babında, Tirmizi: 284, Namaz’da, iki secde arasında ne der babında Hakim rivayet edip sahihlemiş, Zehebi de onaylamıştır Hadis hasendir
Başka bir lafızda ise: “Ve afini” derdi 297 buna bedel olarak da: “Vec burni” demiştir Bu ibni Abbas’ın hadisidir
(297) (Bu geçen Ebu Davud’un rivayet ettiğidir)
Huzeyfe dedi ki: “Nebi (sav) iki secde arasında: “Rabbiğ firli” derdi”298 Her iki hadis “Sünen” de geçmektedir Bu oturuşu da öyle uzatırdı ki: (dışarıdan) birisi: “Her halde daldı” ya da “unuttu” derdi299
(298) (İbni Mace: 897 Namaz Bölümünde iki secde arasına ne der babında: Müslim: 472, Namaz’da namaz rükunlerinin itidali babına: Ebu Davud: 853 Namaz’da iki secde arasında Rükudan kıyamın uzatılması babında rivayet ettiler)