Namazdaki Hareketlerin Anlamı

Namazın her bir rüknünün, her bir kısmının ayrı ayrı hikmetleri bulunuyor Kıyam da bir anlam ifade ediyor, kıraat da Kıyamdan sonra rükuya gitmenin de bir hikmeti var, rükudan sonra secdeye kapanıp ona en yakın hâle kavuşmanın da Kâinat çapında icra edilen külli bir ibadetin temsilcisi makamındaki insan kendi vücudunda her an cereyan eden ibadetlerle birlikte canlı ve "cansız" sandığımız âlemin ibadetlerini de günde beş kez Rabb-i Rahîmi'ne arz etmek durumunda: 1KIYAM
Önce ayakta dikilip durur (kıyam) ve ellerimizi yukarı doğru kaldırıp, ‘’Allahü ekber’ (Ancak Allah yüce ve uludur) deriz Böylece insan, O (cc) müstesna her şeyi bir tarafa atıp bırakmakta ve O’nun emir ve iradesine tabi duruma geçmektedir Kulluk ve kölelik bu şekilde tescil edilir Böylece ayakta duran tüm varlıkların ibadeti de temsil edilir

2 RÜKU
İnsan, Allah’ın şanına yakışan övgüler serdettikten sonra bu yücelik karşısında kendini o derece aciz ve zayıf hisseder ki, bunu ifade için öne eğilir (rüku), saygı işareti olarak başını alçaltır ve, ‘Sübhane Rabbiy’el-Azim’’ (Büyüklük ve azamet sadece O’na ait olan Rabbimi bütün noksanlardan tenzih edip yüceltirim) der Mü'min bu haliyle, rükû halindeki tüm canlıların ibadetini de temsil etmektedir

3 DUA
Sonra yine doğrularak kendisini bu doğru yola ilettiği için Allah’a şükür ve hamdını arz eder Bir an için Allah’ın yücelik ve büyüklüğü ve kendi hareketinin basitlik ve küçüklüğü karşısında ayakta tefekküre dalıp bundan o derece yılgın ve sarsılmış bir hale gelir

4 SECDE
Secdeye kapanır ve alnını, tevazu ve acizliğini tam manasıyla hissederek yere değdirir ve şöyle söyler:
‘Sübhane Rabbiy’el-A’la’ (Büyüklük ve Yücelik sadece O’na ait olan Rabbimi bütün noksanlardan tenzih edip yüceltirim)

5 TAHİYYAT VE SELAM
Bu hareketleri bir dizi tekrar etmesinden sonra kişi kendini, arada hiçbir vasıta veya aracı bulunmaksızın doğrudan doğruya şahsen Allah’ın huzurunda bulur ve ondan istimdad edip yardım talep eder
İki varlık karşılaştıklarında daima bu ikisi arasında bir selamlaşma gerçekleştirilir İşte namazın bir kısmında (teşehhüd kısmı) namazını eda etmekte olan Müslüman, Mi’rac esnasında Muhammed (sas) ile Allah arasında teati edilen selamlaşma formüllerini aynen tekrar eder:
‘’Et-Tahiyyatü l’illahi, v’es-salavatü v’ettayyibatü es-Selamu eleyke eyyuh’en-Nebiyyü, ve rahmet’ullahi ve berakatüh Es-Selamü aleyna ve alâ ibad’-illah’issalihin’’
(En mukaddes ve en zahidane hürmet ve tazimler Allah’a aittir Ey Nebi sana selam, Allah’ın rahmet ve bereketi de senin üzerine olsun (Allah’ın) selamı bizim üzerimize ve Allah karşısında iyi ve mükemmel hareket eden salih kulların üzerine olsun!)

zaman/ailem