Sünen-İ Nesai Rukba

Sünen-i Nesai Rukba
33- RUKBA (3650 hadisde tarifi yapılıyor)
1- RUKBA ŞEKLİNDE MAL ELDE EDİLEBİLİR Mİ?
3646- Zeyd b Sabit (ra)’ten rivâyete göre, Peygamber (sav): “Rukba Caizdir” demiştir (Ebû Davud, Büyü’: 89; Müsned: 20658)
3647- Zeyd b Sabit (ra)’ten rivâyete göre, Peygamber (sav): “Rukba sûretiyle kendisine mal verilen kimseyi o malın sahibi kıldı” (Ebû Davud, Büyü’: 89; Müsned: 20658)
3648- İbn Abbas (ra)’tan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rukba sûretiyle mal vermek yoktur Kime rukba yoluyla bir şey verilirse o mal o kimsenin mirasına dahil edilir veren kimseye iade edilmez” (Müsned: 2138)
2- RUKBA YOLUYLA MAL ELDE ETMEK CAİZ Mİ?
3649- İbn Abbas (ra)’tan rivâyete göre, Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Rukba yoluyla mallarınızı birbirinize vermeyiniz Kim bu yolla bir şeylere sahib olursa, o mal; o sahib olan kimsenindir” (Müsned: 2138)
3650- İbn Abbas (ra)’tan rivâyete göre, Rasûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Umra” = Ömrüm oldukça bu malı sana bağışladım diyerek bir kimseye mal vermek caiz olup verilen o mal, verilen kimsenin malı olur “Rukba” = Senden önce ölürsem o mal senindir Sen benden önce ölürsen mal yine benimdir Şeklindeki mal verme olayı geçerlidir Bağışından dönen kusmuğuna dönen gibidir” (Müsned: 2138)
3651- İbn Abbas (ra)’tan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Umra ve Rukba yoluyla mal alıp vermek aynı hükümdedir” (Müsned: 2138)
3652- İbn Abbas (ra)’tan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rukba ve Umra yoluyla birinin bir başkasına mal vermesi helâl değildir Kime Umra modeliyle bir mal verilirse o mal kendisinindir Kime de Rukba yoluyla bir mal verilirse o mal da kendisinindir” (Müsned: 2138)
3653- İbn Abbas (ra)’tan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Umra ve Rukba yoluyla mal vermek insanlar arasında iyilik ve düzen getirmez Fakat kim Umra ve Rukba yoluyla bir mal verirse o mal verdiği kimsenindir, veren ölse de hayatta olsa da bu hüküm değişmez” (Müsned: 2138)
3654- Tavus (ra)’tan rivâyete göre, Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Rukba yoluyla mal vermek helâl değildir Kime Rukba yoluyla bir mal verilirse, o mal verilen kimsenin olup onun mirasına dahil edilir” (Müsned: 2138)
3655- Zeyd b Sabit (ra)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Umra sûretiyle verilen bir mal verilen kimseye aynen miras gibi geçmiş olur” (Ebû Davud, Büyü’: 89)
3656- Zeyd (ra)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Umra sûretiyle verilen mal verilen kimsenin varisine aittir” (Ebû Davud, Büyü’: 89; İbn Mâce, Hibe: 3)
3657- Zeyd b Sabit (ra)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Umra şeklindeki mal alıp vermek caizdir” (Ebû Davud, Büyü’: 89; İbn Mâce, Hibe: 3)
3658- Zeyd (ra)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Umra sûretiyle verilen mal verilen kimsenin varisine aittir” (Ebû Davud, Büyü’: 89; İbn Mâce, Hibe: 3)
3659- Zeyd (ra)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Umra sûretiyle verilen mal verilen kimsenin varisine aittir” (Ebû Davud, Büyü’: 89; İbn Mâce, Hibe: 3)

3- UMRA KİTABI (3650 numaralı hadiste tarifi yapılmıştır)
3660- Zeyd b Sabit (ra)’ten rivâyete göre, Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: “Umra sûretiyle verilen mal verilen kimsenin varisine aittir” (Ebû Davud, Büyü’: 89; İbn Mâce, Hibe: 3)
3661- Zeyd b Sabit (ra)’ten rivâyete göre, Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: “Umra modeli ile mal bağışlanmışsa, o mal bağışlanan kimsenin varislerine aittir” (Ebû Davud, Büyü’: 89; İbn Mâce, Hibe: 3)
3662- Zeyd b Sabit (ra)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (sav): “Umra şeklindeki verilen malın verilen kimsenin varislerine ait olduğuna hükmetti” (Ebû Davud, Büyü’: 89; İbn Mâce, Hibe: 3)
3663- Zeyd b Sabit (ra)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Kim Umra modeliyle bir şey verirse, hayatında da öldüğünde de o mal verdiği kimsenindir Rukba modeliyle bir şey verip almayınız, kim bu yolla bir şey verirse o verdiği kimsenindir” (Ebû Davud, Büyü’: 89; İbn Mâce, Hibe: 3)
3664- İbn Abbas (ra)’tan rivâyete göre, Peygamber (sav) şöyle buyurdu: “Umra şeklinde mal hibe etmek caizdir” (Müsned: 2138)
3665- İbn Abbas (ra)’tan rivâyete göre, Peygamber (sav) şöyle buyurdu: “Umra şeklinde mal hibe etmek caizdir” (Müsned: 2138)
3666- Tavus (ra)’tan rivâyete göre, Rasûlullah (sav): “Umra ve Rukbayı geri dönülmez bağışlardan kıldı” (Sadece Nesâi rivâyet etmiştir)