Çocuklarına Bağışta Adil Davranmamak

Çocuklarına Bağışta Adil Davranmamak
Çocuklarına Bağışta Adil Davranmamak

İnsanlardan bazıları hibe etmede ve bağışta çocuklarından bir kısmını diğerlerinden kasıtlı olarak ayrı tutarlar Bu çocuklardan birinin hastalık, borç gibi nedenlerden dolayı ihtiyacı olup diğerlerinin olmaması, ya da örneğin Kur’an ezberine karşılık onu ödüllendirmesi, iş bulamaması, kalabalık bir aileye sahip olması, ilim talebiyle meşgul olması ve benzeri sebepler gibi şer’i bir gerekçe yoksa tercih olan görüşe göre haram kılınmış bir davranıştır
Babanın, çocuklarından birine şer’i bir gerekçeyle bağışta bulunurken, diğer bir çocuğunun da bağışta bulunduğunun ihtiyacı gibi bir ihtiyacı olması durumunda ona da aynı şekilde bağışta bulunmaya niyet etmesi gerekir Bunun en genel delili Allahu Teâlâ’nın şu kavlidir:
“Adil davranın! Bu takvaya daha yakın olandır Ve Allah’tan hakkıyla korkun”
Maide: 8
Bu konuyla doğrudan alakalı delil ise:
“Numan İbni Beşir (Radiyallahu Anh)’den gelendir: Babası onu Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e götürür ve şöyle der:
−Ben, bu oğluma bir köle bağışladım Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle der:
−‘Bütün çocuklarına aynısını bağışladın mı?’ Babası:
−Hayır, deyince, Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Onu geri al’ dedi”
Buhari Fethu’l-Bari: 5/211
Başka bir rivayette de Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyuruyor:
“Allah’tan hakkıyla korkun ve çocuklarınız arasında adil davranın”
Numan İbni Beşir (Radiyallahu Anh) dedi ki:
Babam döndü ve verdiğini geri aldı Bir rivayette de Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyuruyor:
“Öyleyse beni şahit tutma Çünkü ben haksızlığa şahitlik etmem”
Erkeğe mirasta olduğu gibi iki kadın nasibi verilir Bu, İmam Ahmed (Rahmetullahi Aleyh)’in görüşüdür
Bazı ailelerin haline bakan, babaların Allah’tan korkmadan çocuklarından bir kısmını verdiği bağışlarla diğerlerinden üstün tuttuğunu görür Böylelikle, birbirlerinden nefret etmelerine neden olur Aralarına kin ve düşmanlık sokar Örneğin; birine amcalarına benzediği için verir, diğerine dayılarına benzediği gerekçesiyle vermez Veya iki eşinden birinin çocuklarına diğerlerinin çocuklarına vermediğini verir Birinin çocuklarını özel okullara gönderirken diğerinin çocuklarını göndermez Bu ayrım kendisine dönecektir Çünkü çoğunlukla, kendisine verlimeyen çocuk ileride babasına iyi davranmaz Bağışta, çocukları arasında ayırım yapan kişiye Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
“Onların, sana karşı iyi davranmada eşit olmaları seni sevindirmez mi?”
Ahmed Müsned: 4/269, Müslim: 1623