Maneviyat Mevsimi Üç Aylar

Maneviyat Mevsimi Üç Aylar
Maneviyat Mevsimi Üç Aylar
Zaman, bize verilen en büyük nimetlerden biri Gece ve gündüz Allah'ın tecellilerini bize hatırlatan iki münadi Gece ile gündüzün nimetlerinden faydalanmanın zirve imkânlarının sunulduğu bazı mevsimler vardır Bunların başında üç aylar gelmektedir
Üç aylarda bulunan kandil geceleri, gecenin Rabbani tecellilere ayna oluş sırrının en güzel bir yansımasıdır "Geceyi ihya etme"nin "gündüz tutulan oruç"la birleştiği bu mübarek gün ve geceler, zamanı değerlendirmek, ömrü boşa geçirmemek için de bir terazidir
Üç aylar, İslâm'ın mübarek saydığı hicrî kamerî aylardan recep, şaban ve ramazan aylarıdır Recep ayında, regaip ve mi'râç, şaban ayında berat; ramazan ayında ise kadir gibi dört ayrı mübarek gece bulunmaktadır Sevgili Peygamberimiz (sas), bu aylarda daha çok ibadet eder ve: "Allahım! Recep ve şabanı hakkımızda mübarek kıl, bizi ramazana kavuştur" (Ahmet b Hanbel, Müsned, I, 259) diye dua ederdi
Hz Aişe, Rasûlüllah (sas)'ın bu aydaki orucu hakkında şöyle der: "Şaban ayındaki kadar çok oruçlu olduğu bir ay görmedim" (Tecrid, VI, 295)
Recep ayının ilk cuma gecesi olan Regaip Kandili, Allah Teâlâ'nın kullarına bol bol bağışta bulunduğu, az ibadetlerine karşılık çok ecir verdiği bir rağbet gecesidir
"Regaip" kelime olarak rağbet olunan şey ve büyük ikram anlamına gelmektedir
Rağbet nedir?
İstek, arzu ve beğenme
İnsan rağbet ettiği değerlere göre rağbet görür
İçtiği kaynağın berraklığına göre berrak sözler söyler
Mevlânâ "Nereye gidiyorsun sen; işte O'sun sen" der
Vahye râm olan vahiyden bahis açar
Kur'an'a giden ayetten, hac-giden Kâbe'den Medine'den dem vurur
Kötülüğe rağbet eden de kötüye vurgu yapar
Kısaca rağbet ettiğini heceler insanoğlu
Rağbet, insanlık tarihinin özetidir aslında Hakkı duyanlarve duymayanlar Duydukları halde kulak verenler ve vermeyenler
Rağbetini ucuz bahanelere yöneltenler; rağbetini baki bir ebediyet yolunda sabrın ve iradenin iklimine sevk edenler
Peygamberler tarihi rağbet edenler ile rağbet görenlerin hikâyesidir
Nuh'un çağrısına evet diyenlerin rağbeti ile hayır diyenlerin rağbeti
Hz Musa'nın sabırlı davetine rağbet edip denizi onunla geçen, geçtik ten sonraki davetine ise rağbet etmeyenlerin öyküsü
Efendimizin (sas) ganimet dağılım zamanına rağbet edip,Tebük'te mücadele çağrısına hayır diyen münafıkların rağbeti
Rabbinin burhanı sayesinde harama rağbet etmeyen Yusuf'un (as) rağbeti de bir rağbet
"Bir elime ayı bir elime güne-şi verseniz yine davamdan vazgeçmem" diyen Hz Peygamberin dünyalık tekliflere rağbet et-memesi de bir rağbet
Rağbeti tartacak terazilerden biri de şu ayetlerdir:
"Ey iman edenler! Allah veResulü size hayat verecek hakikatlere sizi davet ettiğinde ona icabet edin" (Enfal, 24)
"Eğer onlar Allah ve Resûlü-nün kendilerine verdiğine razı olup, "Allah bize yeter, yakında bize Allah da lütfundan verecek,Resûlü de Biz yalnız Allah'a rağbet edenleriz" deselerdi (daha iyi olurdu)" (Tevbe, 59) "Boş kaldın mı hemen (başka) işe koyul ve yalnız Rabbine rağbet edipO'na yönel (İnşirah, 7-8)
Rağbeti tartan başka bir te-razi de "Kim benim sünnetimden yüz çevirirse benden değildir" hadis-i şerifidir
Üç aylar ne ifade eder bizim için?
Üç aylar ile olan arkadaşlığımızda hayatımızda neye rağbet ettiğimizi sorgulamalıyız
Ülkemizde tarihten bugüne üç aylar sevgisi hep canlı kalmıştır İbn Batuta Anadolu'nun muhtelif merkezlerini ziyareti sırasında dinî hayatın çeşitli görünümlerini anlatırken cuma günleri, kandil geceleri, üç aylar ve bilhassa ramazan ayı vb gün ve gecelerin nasıl büyük bir istek ve heyecanla değerlendirildiğini ortaya koyuyor (İbn Batuta'yı şaşır-tan Misafirperverlik, Diyanet Aylık s 122)
Tarihte olduğu gibi bugünde toplumlumuz yediden yetmişe üç aylar geldiğinde hayatı-na olumlu anlamda yeni bir istikamet vermektedir
Üç aylar kalplerimizin manevî doyum ve duyum mevsimidir Takva, ihlâs, muhasebe, yakîn, marufa sabır, masiyete direnme vb değerler üç aylarda benliğimize yeniden dolar, âdeta tazeleniriz
Üç aylar, keşkelerin öğütülüp iradî başlangıçların yapıldığı anlardır
Gidişimiz, dönüşümüzün haritasıdır Bakmasını bilen, yürüyüşümüzün kafiyesinden varış hızımızı tayin edebilir
Hz Peygamber (sas) şöyle buyurmuştur: "İyi arkadaşla kötü arkadaşın misali, misk taşıyanla körük çeken insanlar gibidirMisk sahibi yasana kokusundan verir veya sen ondan satın alırsınKörüğe gelince; ya elbiseni yakar yahut da sen onun pis kokusunu alırsın" (Buhari, Büyü, 38)
Ne güzeldir üç aylardan misk devşirmek takva libasımıza
Üç sırdaş ile on iki aylık uzun seyahatimizi kısa eylemek Yorucu yokuşları düz eylemek
Üç sadık yâran ile yâre olan hasretimizi daha bir dillendirmek
Zikrimizi onların zikriyle, fikrimizi onların fikriyle tazelemek
Kaybolan umudumuzu gürül gürül kulağımıza okudukları reca âyetleriyle yeniden gün ışığına çıkarmak
Üç aylar Hakkın rahmetine bir sergidir Mevlânâ ne güzel der
"O'ndan iste, başkasından bir şey umma Suyu deryada ara,ırmakta değil Başkasından da istesen ihsan eden Hakk'tır Onun elini cömertliğe meylettiren de O'dur (Mesnevi, IV/1203)
Sadece ritüel kalıplarda üç ayları geçirmek değil, üç aylar sonrasında bize kifâyet edecek ilim irfanı da amele yoldaş kılarak biriktirebilmek
Neden oruç tutuyoruz, niçin regâib? Neden berat, neden miraç?
Okumadan, dinlemeden,araştırmadan ucuz bir idrake müşteri olmamalıyız
Regaip dendiği anda hemen recep ayı ile yüz yüze geliyoruzRecep dendi mi, şaban, o akla gelince de ramazanı hatırlıyoruz
Recep ayı nedir? Ona Efendimiz nasıl bir anlam yüklemiştir?
Bu ay içinde bizi bekleyen sürpriz saadet anları nelerdir? Hangi hikmet bizi sahura kaldırıp nafile bir oruç için akşama kadar haramlardan bizi uzak tutuyor? Neden binlerce insan teravih namazına koşuyor? Kandil gecesini sair akşamlardan ayıran vasıf nedir?
Receb'e rağbetimiz değil midir bizi Regaip Kandili'nin iman nurundan ışık devşirmeye yönelten sebep?
Recep ayını da sair ayları da yaratan Rabbimize olan rağbetimiz ve yönelişimiz değil mi bizi regaibin hediyelerini feyizlerini almaya sevk eden?
"Bu şeb fahru'l-leyâlî leyle-ipâk-i Regâibdir
Bu şeb takdîse şâyân bir şeb-i âl-i merâtibtir"
diyen şair, acaba varacağı hangi mertebeye basamak olarak Regaip Gecesi'ni seçmiştir
Nedir bir müminin mertebeleri geçip de karar kılacağı ideal durak?
Dünyada şöhret, makam,mevki mi, yoksa dünyada yansıması iman olan Allah'ın rızasınakavuşmak samimiyeti mi?
"Allah, mümin erkeklere ve mümin kadınlara, içinde ebedî kalmak üzere altından ırmaklar akan cennetler ve Adn cennetlerinde güzel meskenler vaat ettiAllah'ın rızası ise hepsinden büyüktür İşte büyük kurtuluş da budur" (Tevbe, 72) ayetinde vaat edilen büyük hedefe koşan kişi,regaibi de, beratı da miracı da Kadir Gecesi'ni de bu yüksek ideal uğrunda değerlendirecektir Sair zamanlarda istediğinden daha fazla bu gecelerde rızayı düşleyecek, rızaya eğilecek, başkalarının istifadesi için daha bir fedakâr olacaktır
Zira bu gecelerin rahmetine,feyzine imanı tatmış olanlardan daha çok, iman gibi bir lezzeti duyamayan, evinde işyerinde sokağında mahallesinde Ku'ran'ın,namazın, orucun hazzını misafir edemeyenler muhtaçtır
Üç aylara rağbetimiz bu aylardan habersiz olanlara onları ulaştırma şevkimizden de kaynaklanmaktadır
İyiliği emretmek kötülüğü hayatımızdan uzaklaştırmak, nezih imkânlardan herkesin istifadesini düşünmek demektir de aynı zamanda
İman paylaşılması en lüzumlu imkân olduğuna göre sahip olduğumuz güzelliklerin başkalarına bir örneklik olarak sunulması, en sade temsillerle takdimi bize düşmektedir Regaibi sevmek ama sadece kendi kemâl âtımız için değil, beratı benimsemek;ama sadece şahsî affımız için değil, miracı sevmek ama sadece kendi kulluğumuzla yüceliklere ermek için değil, Kadir Gecesi'ni sevmek ama sadece kendi ibadetimizle Kur'anın feyzine varmak için değil
Güzellikler paylaşıldıkça çoğalır Üç aylarda değişik usul ve üslûplarla bir şekilde bu ayların ruhaniyetini insanlığa ilâhî bir ziyafet olarak armağan edebilmeliyiz
Mübarek gün ve geceler üç ayların künhüne vakıf olmak için ecdadımızın bu vadide ortaya koyduğu aşk terennümlerinden oluşan büyük mirasın izini sürmek gerekiyor
Üç ayları görmek, kelebeklerin ateşe daldığı gibi nisyana, gaflete dalış dakikalarımızda, ensemizde, önümüzde bizi ateşe koşmaktan kurtarmaya çalışan Efendimizin şefkatli elini görmek demektir
Üç aylar, gençler için başarıya giden yolu ibadet refleksleriyle tezyin etmede keskin bir viraj
Büyük zaferlere vurgu yaparken küçük tedrici mihnetlerin kılavuzluğundan da nasiplendirmeliyiz çocuklarımızı
Üç aylarda mütevazı başlangıçlarla yevmiyelik kazanılan başarı şuurunun ramazanda bir ay boyunca tekrarlanması, yıl boyu elde edilecek zafer özgüveni için fevkalâde güçlü bir referans olacaktır
Modernleştikçe yalnızlaşan,imkânları arttıkça ruhi hijyenini kaybeden günümüz nesilleri için üç aylara serpiştirilen bu eğitim önemlidir
Hz Ali (ra) mescidleri kan-dillerle aydınlatan Hz Ömer için"Mescitlerimizi aydınlattığı gibi Allah da onun kabrini aydınlatsın" diye dua etmiştir (İbn AsâkirXLIV, 80)
Üç aylarda maddî aydınlığı tamamlar mahiyette camilerimizi, mescitlerimizi, halkı aydınlatma onlara rehberlik etme imkânı olarak iyi değerlendirelim
Tatil mevsimine denk gelen üç aylar içinde geleceğin büyükleri olan çocuklarımız camilerde Kur'an ile tanışsınlar Kendi öz benliklerini, Kur'an'ı hecelerken,Efendimizi anarken keşfetsinler Salât ü selâmlar ile kandillerde kâinata "Işık saçan bir kandil"(Ahzâb, 45-46) olan peygamberlerine saygılarını ifade etsinler
Ve dua Ellerimiz üç aylarda duaya kalksın Tevekkülümüzü duaya devam, duada istikrar ile sınayalım Duanın gücünü keşfedelim Bütün âlemlerin ihtiyacını gören, herkese nimetini sebil eden Rabbimizin bizim niyazlarımızı samimi dileklerimizi de duyacağı şuurunu yenileyelim
Elest bezminde bizimle konuşan, bize değer veren Rabbimizle dualarımızda hasbi hal edelimZira O, bizim sesimizi duymak istiyor
Perişan hallerimizden ötürü özür dileyelim Islah dolu zamanlara ulaşmak için güç ve kuvvet isteyelim Birlik ve dirliğimizin daimi olması için açalım ellerimizi Rabbimize

Not: Bu yazı, Diyanet Aylık Dergi 2005 Ağustos sayısında yayınlanmıştır