Ahali Mübadelesi Sorunu

**Prof. Dr. Sinsi** · 07-26-2012

Ahali Mübadelesi Sorunu Nedir - Ahali Mübadelesi Sorunu Hakkında - Ahali Mübadelesi

30 Ocak 1923 tarihinde Lozan'da imzalanan Yunan ve Türk Halklarının Mübadelesine İlişkin Sözleşme ve Protokol'e göre Türkiye'deki Rum-Ortodokslar ile Yunanistan'daki Müslümanların (Türk olmayanlar dahil) büyük bölümünün karşılıklı olarak yer değiştirmesi

Buna göre Batı Trakya'da yaşayan Müslüman ahali ile İstanbul'da yaşayan Rumlar dışında nüfus yer değiştirecekti

Daha sonra Lozan Barış Antlaşması ile Gökçeada ve Bozcaada'daki Rumlar da değişim dışında tutuldu

Değişim konusu olan ahali bir daha geri dönemeyecek, yanında götürebildiği kadar taşınır mal götürecek, taşınmaz malları ise oluşturulmuş karma komisyon gözetiminde altın değerine göre tasfiye edebilecekti

Karma Komisyon Ekim 1923'te çalışmalarına başladı

İlk yıl karşılıklı olarak belli bir sayıda yer değiştirme olduktan sonra sorunlar ortaya çıkmaya başladı

En önemli sorun "Etabli" (yerleşmiş) deyiminin kimleri kapsadığı sorunu oldu

Yunanistan İstanbul'da oturan bütün Rumlar'ın "etabli" sayılmasını isterken, Türkiye bunun Türk yasalarına göre belirlenmesi gerektiğini savundu

Milletler Cemiyeti'ne oradan da Uluslararası Sürekli Adalet Divanı'na sevk edilen sorun, Türkiye'nin görüşüne yakın bir şekilde karara bağlandıysa da, Yunanistan buna uymadı ve Batı Trakya'daki Türklerin mallarına el koyarak bunları Rum göçmenlere dağıtmaya başladı

Türkiye de buna karşılık İstanbul'daki Rumların mallarına el koydu

Bu biçimde tırmanan anlaşmazlık ilişkilerde bir gerginliğe dönüşünce taraflar bunu 1 Aralık 1926'da imzaladıkları bir antlaşma ile çözmeye çabaladılar

Ancak bu antlaşma uygulanamadı ve Türk Yunan ilişkileri bir kez daha gerginleşti

Daha sonra ise Yunanistan Başkanı Venizelos'un girişimi ile 10 Haziran 1930'da imzalanan antlaşma ile sorun çözüldü ve iki ülke arasındaki ahali mübadelesi resmen sona erdi

Bu son antlaşma ile yerleşme tarihleri ve doğum yerlerine bakılmaksızın İstanbul'daki Rum-Ortodokslar ve Batı Trakya'daki Müslüman ahalinin tamamı "etabli" sayıldı ve mübadele dışı tutuldu

07-26-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Ahali Mübadelesi Sorunu Ahali Mübadelesi Sorunu Nedir - Ahali Mübadelesi Sorunu Hakkında - Ahali Mübadelesi 30 Ocak 1923 tarihinde Lozan'da imzalanan Yunan ve Türk Halklarının Mübadelesine İlişkin Sözleşme ve Protokol'e göre Türkiye'deki Rum-Ortodokslar ile Yunanistan'daki Müslümanların (Türk olmayanlar dahil) büyük bölümünün karşılıklı olarak yer değiştirmesi Buna göre Batı Trakya'da yaşayan Müslüman ahali ile İstanbul'da yaşayan Rumlar dışında nüfus yer değiştirecekti Daha sonra Lozan Barış Antlaşması ile Gökçeada ve Bozcaada'daki Rumlar da değişim dışında tutuldu Değişim konusu olan ahali bir daha geri dönemeyecek, yanında götürebildiği kadar taşınır mal götürecek, taşınmaz malları ise oluşturulmuş karma komisyon gözetiminde altın değerine göre tasfiye edebilecekti Karma Komisyon Ekim 1923'te çalışmalarına başladı İlk yıl karşılıklı olarak belli bir sayıda yer değiştirme olduktan sonra sorunlar ortaya çıkmaya başladı En önemli sorun "Etabli" (yerleşmiş) deyiminin kimleri kapsadığı sorunu oldu Yunanistan İstanbul'da oturan bütün Rumlar'ın "etabli" sayılmasını isterken, Türkiye bunun Türk yasalarına göre belirlenmesi gerektiğini savundu Milletler Cemiyeti'ne oradan da Uluslararası Sürekli Adalet Divanı'na sevk edilen sorun, Türkiye'nin görüşüne yakın bir şekilde karara bağlandıysa da, Yunanistan buna uymadı ve Batı Trakya'daki Türklerin mallarına el koyarak bunları Rum göçmenlere dağıtmaya başladı Türkiye de buna karşılık İstanbul'daki Rumların mallarına el koydu Bu biçimde tırmanan anlaşmazlık ilişkilerde bir gerginliğe dönüşünce taraflar bunu 1 Aralık 1926'da imzaladıkları bir antlaşma ile çözmeye çabaladılar Ancak bu antlaşma uygulanamadı ve Türk Yunan ilişkileri bir kez daha gerginleşti Daha sonra ise Yunanistan Başkanı Venizelos'un girişimi ile 10 Haziran 1930'da imzalanan antlaşma ile sorun çözüldü ve iki ülke arasındaki ahali mübadelesi resmen sona erdi Bu son antlaşma ile yerleşme tarihleri ve doğum yerlerine bakılmaksızın İstanbul'daki Rum-Ortodokslar ve Batı Trakya'daki Müslüman ahalinin tamamı "etabli" sayıldı ve mübadele dışı tutuldu