Fecr-İ Ati-Nedir

**Prof. Dr. Sinsi** · 07-22-2012

özet: fecr-i ati
1908 den sonra yeniden yayınlanmaya başlayan servet- i fünun dergisinde yazmaya başlayan genç yazarlara verilen ad 1909 da bir bildiri yayınlayarak çığırlarına geleceğin şafağı anlamında bu adı verdiler

fuat köprülü, Refik Halit Karay, hamdullah suphi tannöver, Yakup Kadri Karaosmanoğlu başlıca temsicileridir

detay: Fecr-i t Topluluğu (1909-1912)
1901 de, Servet-i Fünun mecmuası etrafında, kendilerine Fecr-i t adını veren yeni bir nesil toplanmıştır

Servet-i Fünun topluluğu dağıldıktan sonra 1909 yılında Yakup Kadri, Ahmet Haşim, Refik Halit, Fuat Köprülü, Ali Canip, Şehabettin Süleyman, Cel l Sahir, Tahsin Nihat, Emin Bülent gibi isimler bir araya gelerek yeni bir topluluk oluştururlar

topluluk, sanat hayatına bir bildiriyle başlar

sanatın saygıdeğer ve şahsi olduğu anlayışını benimserler

Onlar Servet-i Fünun u batılı edebiyatı tam olarak oluşturamamakla suçlarlar

Fransız edebiyatını örnek alırlar

Dilleri süslü, sanatlı, ağdalı ve ağırdır

Aşk, ve tabiatı konu olarak işlemişlerdir

Aşk genellikle hissi ve romantiktir

tabiat tasvirleri ise gerçekçi değil, Haşim de olduğu gibi şahs dir

Kısa ömürlü olan bu topluluk, Servet-i Fünunculardan daha sade bir dil kullanmış sembolizm, empresyonizm ve romantizm gibi akımları eserlerine uygulamışlar, Avrupa edebiyat ile Milli edebiyat arasında bağ oluşturmuşlardır

Aruzla şiir yazan Fecr-i t şairlerinin en tanınmış ve en orijinali Ahmet Haşim dir

Şiire herhangi bir yenilik getirmemişler, Servet-i Fünun un devamı olmaktan öteye gidememişlerdir

sanat anlayışlarında birlik ve bütünlük olmadığı için 1912 de dağılmışlar, ferd olarak değişik alanlarda eserler vermişlerdir

Kaynak:mitoloji

info

07-22-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Fecr-İ Ati-Nedir özet: fecr-i ati 1908 den sonra yeniden yayınlanmaya başlayan servet- i fünun dergisinde yazmaya başlayan genç yazarlara verilen ad 1909 da bir bildiri yayınlayarak çığırlarına geleceğin şafağı anlamında bu adı verdiler fuat köprülü, Refik Halit Karay, hamdullah suphi tannöver, Yakup Kadri Karaosmanoğlu başlıca temsicileridir detay: Fecr-i t Topluluğu (1909-1912) 1901 de, Servet-i Fünun mecmuası etrafında, kendilerine Fecr-i t adını veren yeni bir nesil toplanmıştır Servet-i Fünun topluluğu dağıldıktan sonra 1909 yılında Yakup Kadri, Ahmet Haşim, Refik Halit, Fuat Köprülü, Ali Canip, Şehabettin Süleyman, Cel l Sahir, Tahsin Nihat, Emin Bülent gibi isimler bir araya gelerek yeni bir topluluk oluştururlar topluluk, sanat hayatına bir bildiriyle başlar sanatın saygıdeğer ve şahsi olduğu anlayışını benimserler Onlar Servet-i Fünun u batılı edebiyatı tam olarak oluşturamamakla suçlarlar Fransız edebiyatını örnek alırlar Dilleri süslü, sanatlı, ağdalı ve ağırdır Aşk, ve tabiatı konu olarak işlemişlerdir Aşk genellikle hissi ve romantiktir tabiat tasvirleri ise gerçekçi değil, Haşim de olduğu gibi şahs dir Kısa ömürlü olan bu topluluk, Servet-i Fünunculardan daha sade bir dil kullanmış sembolizm, empresyonizm ve romantizm gibi akımları eserlerine uygulamışlar, Avrupa edebiyat ile Milli edebiyat arasında bağ oluşturmuşlardır Aruzla şiir yazan Fecr-i t şairlerinin en tanınmış ve en orijinali Ahmet Haşim dir Şiire herhangi bir yenilik getirmemişler, Servet-i Fünun un devamı olmaktan öteye gidememişlerdir sanat anlayışlarında birlik ve bütünlük olmadığı için 1912 de dağılmışlar, ferd olarak değişik alanlarda eserler vermişlerdirKaynak:mitolojiinfo