Müslüman Ve Kafiir Cinler İle İnsanların Karıştığı Savaş Yorumlarınızı Bekliyorum

Değerli kitap dostları;
İstanbul Üniversitesi HukukFakültesinden 1972 yılı şubat döneminden sonra Serbest Avukatlık ile başlayanmesleki hayatım, sonra Hazine Avukatlığı ile devam etmiş ve 2005 yılında Başbakanlıktan“Daire Başkanı unvanı ile emekli olmakla son bulmuştur
2005 yılından bu yanaDoğaüstü olaylar ve yaratıklar ile ilgili yaptığım araştırmalar çerçevesindeedindiğim bilgilerle “Müslüman ve Kâfir Cinler arasında “İnsanların” dakarıştığı savaşlar ile ilgili tarihi ve dini gerçeklere dayalı üç fantastikroman yazdım
Henüz basım için düzeltmeaşamasında olan kitaplarımın başına eklediğim “Önsöz”ü kitapsever ve konuhakkında bilgisi olan dostların görüşlerini almak istedim
Vakit bulup okuyarak ve olumlu veya olumsuz görüşlerini bildirecekolan değerli kitap dostlarına şimdide teşekküreder saygılarımı sunarım

V E R D A N Önsöz

Gözünün görmediği veyeterince bilgiye ulaşamadığı için mahiyetini çözemediği esrarengiz her şey veolay ile doğaüstü güçler, sihir, büyü ve benzeri konular sürekli olarak insanındikkatini çekmiştir İlaveten içindeki merak ve bu güçlere hükmedebilme isteğiinsanı bu sırları öğrenmek için zorlamıştır
Bu gizemli olay vevarlıkların başında ise; doğaüstü güçlere sahip olan yaratıklar ve bunlarlailişki kurup onlara hükmedebilmenin yollarını arayıp bulmak arzusu yer almıştırBu varlıkların en önemlilerini de; varlıklarını din adamları, din kitapları ilesihirbaz veya büyücü denilen kişilerin anlattıkları ile yaptıkları bazıetkilerden var olduğuna inanılan “Cinler” oluşturmaktadır
İnsanoğlu, tarihin herdöneminde Cinlerden hem korkmuş ve hem de onlarla iletişim kurarak onlarahükmetmeye çalışmıştır
Ancak, bazı doğaüstüolayların mahiyetini çözecek gerçek ve teyit edilmiş bilgi bulmanın kolayolması bir yana çok da zordur Buna rağmen, söz konusu olaylar dünyanın engüçlü ve doğru kaynağı olan Kur’an-ıKerim ile onun indirildiği şekliyle tasdik ettiği diğer din kitapları “Tevrat” ve “İncil” anahtar olarakbirlikte ele alındığında birçok sır kapısı aralanmaktadır
Kitabımızda; Cinler ile günümüzdeönemli bir güç haline gelmekte olan “Tek Tanrı” inancına dayalı “EzoterikFelsefenin” esasını teşkil eden “Büyük Sırlar” ve “Kadim Yazılar” konuları; üçsemavi dinin esaslarına göre yorumlanmıştır Bu üç dinin kitabından, günümüzetamı tamına doğru olarak intikal etmiş ve diğer iki dinin Kutsal Kitaplarınıilk indirildikleri şekliyle tasdik eden Kur’an-ı Kerim en önemli yol göstericiolmuştur
Görünen odur ki;insanoğlu, mahiyetini çözemediği olaylar hakkında kendi görüş, inanç vearzuları doğrultusunda yorum yapmıştır Bu yorumlarında çözemedikleri olaylar;bilgiyi hazmedemeyecek olanlardan saklanması gerekenler “Kadim Yazılarda”anlatılmış “Büyük Sırlar” olarak ifade edilmiştir
Yaratılış konusunda; üçdin kitabında da küçük, ince ayrım ve ifade farkları dışında neredeyse hiçaykırılık yoktur denilmesi mümkündür Nitekim bir ayeti kerimede Kur’an-ı Kerimhakkında “Bu, eski sözlerin tekrarıdır”mealinde ifadeler bulunmaktadır Her üç dinin esaslarına göre ilk insanolan Hz Âdem (as)’in yaradılışından önce Allah (cc) Hazretleri tarafından;“Nurdan” ve “Ateşten” yaratılmış hem insandan ve hem de birbirinden farklı ikiırk daha olduğu kesindir
Hıristiyan ve Musevi dinadamları bu iki ırkı “Melekler” ve “Şeytan” olarak ifade etmişlerdir
Kur’an-ı Kerimde ise,Melekler, Şeytan, İblis ve Cinlerden bahsedilmektedir Kur’an-ı Kerimde “19”ayrı sürede mevcut “72” adet ayette Cinler hakkında açıklamalar mevcuttur
İblis; Cinler arasında bulunan kalabalık vedoğaüstü güçler bakımından diğer cinlere göre daha güçlü ve adı “Şeytan” olanbir CİN türünün liderinin özel ismidir Nitekim bu cin “Azazil, Azazel” gibibaşka isimlerle (lakaplarla) de anılmaktadır Ayrıca diğer dinlerde başkaisimlerle de ifade edilmektedir BuCin’den, Kur’an-ı Kerimde ise bazen asıl ve özel ismi “İblis” bazen de mensupolduğu türün ismi olan “Şeytan” adıyla bahsedilmektedir
HzMusa (as)’e indirilen kutsal kitap “Tevrat” ve Hz İsa (as)’e indirilen Kutsalkitap “İncil”den insanların elinde kalmış olup bu güne kadar sürekli tahrifedilerek gelmiş olan birbirinden çok farklı nüshalarında; Cinler hakkında;detaylı ve yeterli bilgiye rastlanılmamaktadır
Ancak,Hz İsa (AS)’in havarilerinden olup onun yanında yaşayıp her söylediğini yazmışolan Barnabas isimli zatın yazdığı ve “Barnabasİncili” olarak adlandırılan aslında birgünlük mahiyetindeki belgede ise; Hz İsa (as)’in cinler hakkındaki söylemve insanlara musallat olan cinleri kovuşundan bahsedilmektedir Ancak, buaçıklama ve söylemler Kur’an-ı Kerimde olduğu gibi tafsilatlı bir açıklamamahiyetinde değildir Bu nedenle söz konusu dinlerde Cinler genel olarak ,“Kötü Ruh – iyi ruh” “Hortlak”, “Hayalet” , “Peri”, “Titan” ve benzeribirbirinden farklı pek çok kavramlar ile ifade bulmaktadır
Kur’an-ı Kerim ise bukonuya, çok net ve daha detaylı bir açıklama getirmiştir Buna göre; ilk insanHz Âdem (AS) yaratıldığı zaman, kendisinden önce Nur’dan ve “Semûm (Semûd)”Ateşten yaratılmış iki ırk daha bulunmaktaydı
Kur’an-ı Kerimdebunlardan; “Nur”dan yaratılmış olanlar “Melek” ve “Ateş”’ten yaratılmışolanlar ise “Cin” adıyla net bir şekildeanlatılmaktadır
Ø Birinciırk; olağanüstügüç ve özelliklere haiz olarak Nurdan yaratılmış olmalarına karşılıkk
endilerinenefis verilmemiş, âlemlerin Rabbi olan Allah (cc) Hazretlerine bağlı, sürekli
O’nu tespih eden, günah işleme meyilleri ve saptırılması mümkünolmayan, olağanüstü vasıfları
haiz “Meleklerdir”
Ø İkinciırk; ise;kendilerine insandaki gibi nefis verilmiş, günah işleyip işlememek kendiserbesti
radelerine bırakılmış ve Melekler gibi ancak onlardan daha zayıf doğaüstügüçlere sahip olup
“Semûm” ateşten yaratılmış “Cinlerdir” İslam literatüründe; İblis ile reisi olduğu Şeytan
kavminin zehirli kırmızı alevli ateşten, diğer cinlerin ise dumansızmavi alevden yaratıldıklarış
eklinde görüşler ileri sürülmektedir Ancak,Kur’an-ı Kerimde kesin bir ifadeyle teyit edilen gerçek
Cinlerin “Semûm(Semûd)” ateşten yaratılmış olduklarıdır
Tevrat veİncil’de; İblis ile onun önderlik ettiği“Şeytan” kabilesinden bahsedilmiş olmasına karşılık Cinler hakkında detay bilgiverilmemişti
Buna karşılık; Kur’an-ıKerimde Cinler hakkında 19 sürede yer alan ve toplam 72 ayeti kerimede onlardan“Cin” ismiyle bahsedilerek haklarında bilgi verilmiştir[1] Bunailaveten; haklarında Müslümanlığı nasıl kabul ettiklerinin anlatıldığı “28”ayetten oluşan ve Kur’an-ı Kerimin “72”inci süresi olan Müstakil bir süre de indirilmiştirBaşlangıçta, İblis hariç tüm Şeytan Kabilesi olmak üzere cinlerin tamamı Hz Âdem (AS)’e secdeetmiş olmalarına rağmen daha sonra Şeytan grubu başta olmak üzere diğercinlerin bir kısmı tıpkı insanların yaptığı gibi İblis’in inkâr çağırısına uymuşlardır
Ayrıca; RahmanSüresinin “15”inci ayetinde Cinlerin “öz” ateşten yaratıldıkları bildirilmişsürenin “31, 33 ve 39”uncu ayetlerinde İnsan ve cinlere birlikte hitapedilmiştir Kur’an-ı kerimin son süresi Olan “Nas” süresinde mealen;
[b]“İnsanlarınkalplerine vesvese sokan ve insan Allah’ı andığında pusuya çekilen CİN ve insanşeytanının şerrinden insanların Rabbine, İnsanların melikine, (mutlak sahip vehâkimine), insanların İlahına sığınırımde”diye buyrulmuştur
Bazı öğretilerde; “İblis’in başlangıçta melek olduğu” yolundatamamen yanlış bir görüş ileri sürülmektedir Çünkü İblis’in, CİN olduğuKehf Süresinin “50”inci ayetinde apaçık bir şekilde bildirilmiştir Buayeti kerimede;
KEHF Süresi50’inci Ayeti kerime:
“Hani biz meleklere; “Âdem’e secdeedin” demiştik; İblis hariç olmak üzere onlar hemen secde ettiler İblis cinlerdendi Rabbinin emrinden dışarı çıktıŞimdi siz Beni bırakıp da onu ve onun soyunumu dost ediniyorsunuz Oysa onlar sizindüşmanınızdır Zalimler için ne fena bir değişmedir!”Denilmektedir[3]
Yine Kur’an-ı Kerimdekinet açıklamalara göre, Allah (cc) Hazretleri; Hz Âdem (as)’e Meleklerin vecinlerin bilmedikleri maddeleri göstermiş onların isim, mahiyet vefonksiyonlarını bildirmişti
Hz Âdem (as); yeryüzüne gönderildiğine, Allahkatında kendisine öğretilmiş olan bu bilgileri unutmamak için yine Allahkatında kendisine öğretilmiş olan yazı ve lisanla yazmıştır[4]Cennetten çıkarılıp yeryüzüne gönderildikten bir süre sonra tövbesi kabulolunmuş ve peygamberlikle müjdelenmiştir Bilahare kendisine gönderilen yenikutsal emirleri de unutulmaması için önceki bilgilerini yazdığı notlarına ilaveetmiştir
Biraz, başa dönersek;“Ezoterik Felsefenin” söz konusu ettiği “Kadim Yazılar” ile “Büyük Sırların” ;Hz Âdem (as)’in cennete iken kendisine öğretilmiş olan konuları havi bu notlarolduğunu hemen anlarız
Bütün semavi dinlere göre, şeytanınHz Âdem (AS) ile Hz Havva’yı cennete girerek kandırdığı kesindir Bir başkakesin gerçek ise; hiçbir şeyin Rabbimizin izni ve haberi olmadan gerçekleşemesinin y
mümkün olmadığıdır eceğidir Bu durumda; cevaplanması gereken iki hususbulunmaktadır
Birincisi Şeytanın cennete nasılgirdiği, ikincisi ise olmuş veya olmamış her şeyi bilen Rabbimiz’in buna nedenengel olmadığıdır
Bu soru konusunda, bilginler birtakım farklı anlatımlar içindedir Buna karşılık fikrimce şu şekildedeğerlendirmek gerekir
Kur’an’da “İblis hariç hepsi secdeetti, İblis Cinlerdendi” denildiğine göre; İblisin mensubu ve lideri olduğu “Şeytan” türü ile diğer bütün cintürleri de secde etmişlerdi Bu nedenle Şeytanlardan bir cinin asıl amacınıgizleyerek cennetin bekçisinden izin almak suretiyle cennete girebilmesimümkündür
İblis’in Allah katından kovulmasındansonra; Şeytan kabilesi başlangıçta secde etmiş olmasına rağmen, kavmin lideriİblis’in kovulmasına sebep olan insana karşı gizli bir düşmanlık beslemeyebaşlamıştı Şeytan Kabilesinin mensubu olan Lilith isimli bir dişi CİN(Şeytan), her ne kadar kendisi de başlangıçta secde etmiş olmasına rağmendüşmanlığını içinde gizleyerek, efendisinin intikamını almak amacıyla cennetegirmiş ve Hz Havva’yı Rabbimizin koyduğu yasağı çiğnemesi için kandırmıştır
Burada ikinci husus gündemegelmektedir Hiçbir iş Rabbimizin izni olmadan gerçekleşmeyeceğine ve Lilith’infikrini bildiği halde Rabbimiz niçin engel olmamıştır İşte bu konudaRabbimizin izniyle bir yorum yapmamız gerekmektedir
Kur’an-ı Kerimde ayette “Yoksasiz imtihan edilmeden cennete girebileceğinizi mi zannettiniz”denilmektedir Bu ayeti kerimeden, Rabbimizin dileği konusunda Hz Âdem ileHavva’nın da bir imtihandan geçmesi gerektiğini anlamak gerekir Rabbimiz,Lilith’eengel olmamak suretiyle hemŞeytanları, insanları ve hem de diğercinleri imtihan etmiş olmaktadır
Rabbimiz işte bu nedenle; Lilith’iengellemediği gibi Hz Âdem ile Hz Havva’nın serbest iradesiyle hareketetmelerine de müdahalede bulunmamıştır Bunun aksini düşünmek ise, RabbimizinEsma’ül Hüsna’daki isimlerinden bazılarının inkârı manasına gelir ki; bu dainsanı küfre sürükler
Rabbimiz; işledikleri günah nedeniyleHz Âdem ve Hz Havva’yı yeryüzüne gönderirken Lilith’in mensup olduğu veönceden secde etmiş oldukları için o sırada ndan henüz katından kovmamışbulunduğu şeytan kabilesi mensupları ile diğer cin kavimlerini bu günahınişlenmesinin engellenmesi için hiçbir girişimde bulunmamış olmalarından sorumlututmuştur
Rabbimiz; başta şeytan kabilesi olmaküzere ateşten yaratılmış olan bütün cinleri Lilith’in işlediği suç nedeniyleaşağılayarak suçu işleyen iki insan ile bitlikte bir süre oyalanmaları içinyeryüzüne göndermiştir
Böylece yeryüzünde, biri inkârcı,diğeri ise inançlı olan iki cin topluluğu ile sonradan çoğalacak olan ikiinsandan oluşan bir topluluk olmak üzere farklı yaratılmış üç topluluk yaşamayabaşlamıştır
Günümüzde de, isimleri, dinleri, dilleri, ilimlerinin derecelerideğişmiş olsa bile bu üç ana topluluk dünyada bir arada yaşamakta ve açıktanveya örtülü yollardan hem birbirleri ve hem de kendi ırklarının mensuplarıylasavaşmaktadırlar
Bunlardan,Şeytan ırkı liderlerinin lanetlenmesine sebep olan insana ve onun soyundangelenler ile cennetten kovulmuş olmalarına rağmen Rabbimize inançlarına sadıkkalan cin topluluklarına düşman olmuştur Bu iki topluluk ile bazen açıktan,bazen de örtülü olarak savaşmaya devam etmektedir
İnançlıcin kavimleri ise, inkârlarından ve Lilith’in insana günah işleterek hepsininbirden dünyaya gönderilmelerine sebep olmalarından dolayı şeytan kavmine düşmanolup, onun davranışlarına ve saldırı biçimine göre açıktan veya örtülü olarakonların saldırılarına karşı koymaktadır
Bu inançlı CİN kavimleri, kendilerininhiçbir kusuru olmadığı halde iki insanın işlediği suçtan ötürü yeryüzünegönderilmiş olmaları nedeniyle insanı sevmemişlerdir Ancak, Allah’a olan imanve sevgileri nedeniyle Allah’ın peygamberlerine inanmış olan insanlara birzarar verip günaha girmekten çekinmekte ve insandan uzak yerlerde yaşamayıtercih etmektedirler
Buinançlı cin kavimleri; İblis veşürekâsının bazen fiilen ve fiziksel, bazen de sadece vesvese vermek suretiylesürdürdüğü saldırılarını arttırdığı dönemlerde, daha önce olduğu gibi müdahaleetmemeleri halinde Allah tarafından tekrar sorumlu tutulmaktan korktukları içininsanlara bazen açıktan ve çoğu kez de gizlice yardımcı olmaktadırlar
İblis ise, daha öncelideri olduğu şeytan ırkı ile diğer cin kabilelerine mensup olanların birkısmını saptırarak kendi safına çekmeyi ve insanlara düşman etmeyi başardı Bu cinlere; insanlara görünerek,üzerlerinde doğaüstü güçlerini de kullanmak suretiyle insanları baskı altınaalıp, [b]Kendilerini Tanrı veya Tanrıça olarak tanıtmalarınıve insanın kendilerine tapmalarını sağlamaları konusunu telkin ediyordu
Gözüyle gördüğünden başkasına inanmak istemeyen, peygamberleri inkâr edeninsanların; uğrunda büyük eserler, uzunsavaşlar yaptıkları antik çağın sözde tanrı ve tanrıçaları işte İblis veşeytanların azdırdığı bu inkârcı cinler idi
Peygamberlere inananinsanlar ise; inanan cinlerle, inkârcı cinleri birbirinden ayıramadığı içinbütün cinlerden korkuyorlar ve onlardan uzak duruyorlardı Peygamberler de buşekilde tavsiyelerde bulunmuşlardır
Bukitap, insanların buyolla haklarında yoruma dayalı bilgileriyle yargıladığı, ancak Kur’an-ı Kerimdehaklarında çok sayıda ayet ile bir müstakil süre bulunan ve genelisimlerine “Cin” denilen bir varlık zümresininyaşamları hakkında güçlükle ulaştığım ve her noktasının doğruluğunu Kur’an ayetleriile sınadığım bilgilere dayanmaktadırBu bilgilerin büyük bölümünün de saygıdeğer medyumların İnternettekisitelerinde yer alan bir kısım bilgilerle örtüştüğünü de memnuniyetle gördüm
Aslında,Allah (cc) Hazretlerinin Esma’ül Hüsna’daki isimlerini açıklayan kitap olması için biraçıklama kitabı olarak başladığım kitabın; daha sonra okuma kolaylığı veakıcılık kazanması için bir roman türüne dönüştürerek anlatmanın hem daha kolayhem de anlaşılıp akılda kalacağı kanaatine vardım Bu kitap aynı zamanda antikçağın sözde tanrılarıveCİNLER hakkında dabir açıklayıcı kitap özelliği de kazanmıştır
Sihir, büyü,sihirbazlar, büyücüler konuları her zaman insanların dikkatini çekmiş ve bukonuları işleyen birçok fantastik romanlar yazılmıştır Söz konusu kitaplardaamaç fazla satmak olduğu için insanların beğenisini kazanmak gayesiylekitapların gerçeklerle bağlantısı ikinci ve hatta çoğunda üçüncü planda kalmıştırBu kitap ise fantastik ama gerçek bir olayı dini esaslara dayalı olarakanlatmaktadır
Ayrıca, bu türkitapların büyük çoğunluğunun yabancı yazarlar tarafından yazılmış olması daolaya başka bir bakış açısı getirmiştir Çünkü islamiyetin dışında hiçbir dindeCinlerden bahsedilmemiştir Onlar hakkında, iyi ruh, peri, kötü ruh, şeytan,iblis, cadı, büyücü, sihirbaz gibi isimler kullanılmış hiçbir zamanmahiyetlerinden bahsedilmemiştir
Detayları, Kur’an-ıKerimde ve kitabın içinde anlatıldığından burada kısaca, bu zarif, güzidevarlıkların; benimde sadece “doğaüstü” olarak tanımlayabildiğim güçlerledonatılmış olarak yaratılmış olduklarını belirtmekle yetiniyorum Ateştenyaratılmış olan bu varlıklar genelde; İnsan veya hayvan formatında yaratılmışlardırGüçleri yaratılışları sırasında bir ihsan olmak üzere Allah (cc) Hazretleritarafından verilmiştir İçlerinden bir bölümü hariç; insanlar gibi, İlkpeygamber Hz Âdem (AS)’den buyana sırasıyla gelen ve kendinden öncekipeygamberi tasdik edip kendinden sonra gelecek peygamberi bildiren tümpeygamberlere iman etmişlerdir
İnsanlar gibi,topluluk halinde dini ve hukuki kurallara bağlı, birbirlerine ve kendileridışında yaratılmış olup Allah (cc) Hazretlerine iman eden bütün varlıklarakarşı saygı duyarak yaşamakta; İblis ve onun yandaşlarının; kendi içlerindensaptırarak yoldan çıkardığı kendi ırkdaşları ile savaşmaktadırlar
İblis ve yönetimindekiŞeytanlar ise; cinlere de insanlara olduğu gibi musallat olmuş ve onlarıniçinden de bazılarını saptırarak inkârcılığa sürüklemiştir İşte; insanlarıngördüğü ve bildiği cinler genelde bu inkârcı olanlardır İnsanlar arasında dilegetirilen tüm olumsuzlukların önemli bir kısmı gerçek olup tamamı bu inanmayan cinlertarafından gerçekleştirilmektedir
İşte bu kitap; Müminbir Cin kabilesinin; İblis’in yandaşıİnkârcı cinlere karşı, bir gurup insan ile işbirliği içinde yaptıkları müşterekve gerçek bir savaşın hikâyesidir Kitaptaki tüm olayların çok büyük bölümügerçek olup Kur’an-ı Kerime uygun ve ilmi esaslara dayanmaktadır
Allah (cc) Hazretlerininmümin ve adil kulları olup, meleklere karşı saygı gösteren, onlarınkendilerinden güçlü olduklarını bilip söyleyen, peygamberlerin insanlararasından seçilmiş olması nedeniyle insana saygı duyan bu güzide zatlar benimtarafımdan saygı gördüklerinden bu cihatlarının bilinmesini istedim
Anlatım hatam olmuş ise,her şeyi bilen Âlemlerin Rabbi Allah (cc) Hazretlerinin Rahmetine, merhametineve affına sığınırım

VERDAN












[1] Kur’an-ı Kerimde Cinlerdenbahsedilen Süreler ile ayet numaralarının fihristi kitabımızın onunaeklenmiştir




[2] Ayeti kerime;Diyanet Vakfınca yayınlanan ve Prof Dr Hayrettin KARAMAN, Prof Dr Ali ÖZEK,Prof Dr Mustafa ÇAĞRICI, Prof Dr Sadrettin GÜMÜŞ ve Doç Dr Ali TURGUTtarafından hazırlanan “2005” basımı “Kur’an-ı Kerim ve açıklamalı mealindenalınmıştır

Ayrıca aynı ayeti kerime; Elmalılı MuhammedHamdi Yazır tarafından hazırlanan “Kur’an-ı Kerim ve Yüce Meali”nin ProfDr Sadi ÇÖÇENLİ, Prof Dr Orhan OKAY,Doç Dr Nevzat H YANIK, Dr Sıtkı GÜLLE tarafından gerçekleştirilmiş olansadeleştirilmiş mealinde; ise “De ki, sığınırım insanların Rabbine,İnsanların hükümdarına, insanların ilahına o sinsi vesvesecinin şerrinden kiinsanların sinelerine vesvese verir durur “ şseklinde ifadeGerek CİNLERDEN gerekse insanlardan olsun”şeklinde ifade edilmiştir




[3] Ayeti kerime;Diyanet Vakfınca yayınlanan ve Prof Dr Hayrettin KARAMAN, Prof Dr Ali ÖZEK,Prof Dr Mustafa ÇAĞRICI, Prof Dr Sadrettin GÜMÜŞ ve Doç Dr Ali TURGUTtarafından hazırlanan “2005” basımı “Kur’an-ı Kerim ve açıklamalı mealindenalınmıştır

Ayrıcaaynı ayeti kerime; Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır tarafından hazırlanan“Kur’ân-ı Kerim ve Yüce Meali”nin Prof Dr Sadi ÇÖÇENLİ, Prof Dr Orhan OKAY,Doç Dr Nevzat H YANIK, Dr Sıtkı GÜLLE tarafından gerçekleştirilmiş olansadeleştirilmiş mealinde; ise “Yine o vakti hatırla “Âdem için secde edindemiştik Hemen secde ettiler Ancak, İBLİS CİNLERDEN idi Rabbinin emri dışınaçıktı Şimdi siz Beni bırakıp de onu ve soyunu kendinize dost mu ediniyorsunuz?Onlar size düşman iken! Zalimler için ne kötü bir değişme” şeklinde ifade edilmiştir




[4] Ahmet CemilAkıncı’nın “Hz İdris ve Şit” isimli kitabı




[5] Enbiya Süresinin 43Ayetinde; “Yoksa kendilerini Bize karşı savunacak bir takım ilahları mı var? O ilah dedikleri şeyler kendilerine bileyardım edecek güçte değildirler Onlar Bizden de destek ve alâka görmezler”Denilmektedir

Fikrimce;Putperestlerin, “Biz putlara değil onların temsil ettiği güçleretapıyoruz” iddiası karşısında putların,bir takım güç sahiplerini temsilen yapıldığı manası çıkmaktadır Rabbimiz; buayeti kerime ile inkârcıların; hem putları ve hem de onların temsil etmekteoldukları ilah dedikleri şeylerin acizliğini bildirmiştir

Buda; insanların aslında put olarak temsil edilmekte olan inkârcı cinlere sözde “Tanrıça” ve “Tanrı” olarak taptıkları görüşümüzü desteklemektedir

Ayrıca,“Sebe” süresinin “40-41”inci ayetlerinde;

“40 OgünAllah onların hepsini toplayacak, sonra meleklere Size tapanlar bunlarmıydı?” diyecek

41Melekler de; “Sen yücesin Bizim dostumuz onlar değil Sensin Belki onlarcinlere tapıyorlardı Çoğu onlara inanmıştı” diyecekler”

Denilmesi, putperestlerinaslında kâfir cinlere tapmakta olduklarının kesin bir delilidir