Âmmden (Bile Bile) Katletme(Kısas)

4917 - Ebu Şüryeh radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Kim haksız yere, âmden (bile bile) öldürülürse velisi şu üç şeyden birini tercihte muhayyerdir:
- Ya kısas ister
- Ya affeder
- Yahut diyet alır
Eğer dördüncü bir şey istemeye kalkarsa alinden tutun (mâni olun)!"
Sonra Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, şu âyeti tilavet buyurdu (Meâlen): "Kim bundan sonra tecâvüz ederse ona elîm bir azab vardır" (Bakara 179)
Ebu Dâvud, Diyat 3, (4496), 4, (4504); Tirmizi, Diyât 13, (1406)
4918 - İbnu Ömer radıyallahu anhümâ anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Kim mü'min bir kimseyi (âmden) öldürürse, katil bu sebeple kısas olunur Kim bu kısasa mâni olursa Allah'ın lânet ve gadabı onun üzerine olsun Allah onun ne farz ve ne nâfile hiçbir hayrını kabul etmez"
Rezin tahric etmiştir Bu manada rivayet Sünenler'in bir kısmında gelmiştir: Ebu Dâvud, Diyât 17, (4539, 4540, 4541); Nesâi, Kasâme 29, (8, 40)
HATA VE ÂMDEN (BİLE BİLE) HATA
4919 - İbnu Abbâs radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Kim, aralarında taş atışması veya kamçı veya sopa darbı gibi durumlarda mübhem şekilde öldürülürse (bunun hükmü) hataen öldürme hükmüne tâbidir, diyeti de hata diyetidir Kim bu diyetin yerine getirilmesine mâni olursa Allah'ın lânet ve gadabı üzerine olsun Onun hiçbir farz ve nafile hayrı kabul edilmeyecektir"
Ebu Dâvud, Diyât 17, (4539, 4540), 28, (4591); Nesâi, Kasâme 29, (8, 40)
4920 - Vâil İbnu Hucr radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a bir adam geldi, bir başkasını kayışla bağlamış getiriyordu
"Ey Allah'ın Resûlü! Bu, kardeşimi öldürdü!" dedi Aleyhissalâtu vesselâm:
"Doğru mu, kardeşini mi öldürdün?" diye sordu Getiren adam:
"Şayet itiraz etmezsi, aleyhine beyyine getirebilirim!" dedi Öbürü:
"Evet kardeşini öldürdüm!" diye itiraf etti Aleyhissalâtu vesselâm:
"Nasıl öldürdün?" diye sordu Adam açıkladı:
"O ve ben bir ağaçtan yaprak çırpıyorduk, bana küfredip beni kızdırdı, ben de baltayla başına vurup öldürdüm"
Müslim, Kasame 32, (1680); Ebu Dâvud, Diyât 3, (4499, 4500, 4501); Nesai, Kasame 5, (8, 13-18)
Ebu Dâvud şu ziyadede bulundu: "Ben onu öldürmeyi düşünmemiştim"
Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm: "Kendinden ödeyeceğin bir şeyin var mı?" diye sordu Adam:
"Beniş şu elbise ve baltamdan başka bir şeyim yodk!" dedi Aleyhissalâtu vesselâm:
"Ne dersin, kavmin seni satın alır mı (fidyeni öder mi)?" buyurdu
Adam:
"Ben kavmim nazarında o kadar kıymetli değilim ki!" dedi Bunun üzerine Aleyhissalâtu vesselâm kayıştan ipi getiren adama attı ve "Al adamını!" buyurdu Adam onu alıp oradan ayrıldı Onlar dönünce Aleyhissalâtu vesselâm:
"Eğer onu öldürürse, o da onun mislidir" buyurdular Adam geri gelip:
"Ey Allah'ın Resûlü! "Eğer onu öldürürse o da onun mislidir" dediğiniz bana ulaştı Oysa ben onu sizin emriniz üzerine aldım" dedi Aleyhissalâtu vesselâm:
"Sen onun hem kendi günahı ve hem de (öldürdüğü) arkadaşının günahıyla dönmesini istemiyor musun?" buyurdu Adam:
"Evet ey Allah'ın Resûlü!" deyince Aleyhissalâtu vesselâm:
"Bu iş böyledir!" buyurdu Bunun üzerine adam kayışı atıp, adamı serbest bıraktı"
Müslim, Kasâme 32, (1680); Ebu Dâvud, Diyât 3, (4999, 4500, 4501); Nesai, Kasame 5, (8, 13-18)
4921 - Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm zamanında bir adam bir adamı öldürmüştü Hadise Aleyhissalâtu vesselâm'a geldi (Meseleyi tahkikten sonra) katili, maktulün velisine teslim etti Katil:
"Ey Allah'ın Resûlü! Ben onu öldürmeyi kasdetmemiştim (kazâen öldürdüm)!" dedi Aleyhissalatu vesselam veliye:
"Eğen bu sözünde sâdık ise ve doğruyu söylüyorsa, bu durumda onu öldürdüğün takdirde ateşe gidersin!" buyurdu Bunun üzerine veli, adamı salıverdi Adam bir kayışla bağlı idi, kayışını sürüyerek uzaklaştı Bundan sonra kendisine zu'n-nis'a (kayışlı) adı takıldı"
Tirmizi, Diyat 13, (1407); Ebu Davud, Diyat 3, (4493); Nesai, Kasame 5, (8, 13)
BABA VE EVLÂD ARASINDA KISAS
4922 - Süraka İbnu Mâlik radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ın , oğlu sebebiyle babaya kısas uyguladığına, fakat oğluna, babası sebebiyle kısas uygulamadığına şâhid oldum"
Tirmizi, Diyât 9, (1399)
4923 - Ebu Rimse anlatıyor: "Babamla birlikte Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a gittik Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm babama:
"Bu, oğlun mu?" diye sordu Babam:
"Ka'be'nin Rabbine yemin olsun oğlum!" dedi Resûlullah tekrar:
"Hakikaten mi?" buyurdular Babam: "Şehadet ederim oğlumdur!" deyince Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, babamın yemini ve benim babama benzerliğimin fazlalığı sebebiyle tebessüm buyurdular ve sonra:
"Bilesin! O senin cinayetinle sorumlu tutulamaz Sen de onun cinayetinden sorumlu olmazsın" buyurdular ve şu ayeti tilavet ettiler (Mealen): "Hiçbir günahkâr, başkasının günahını yüklenmez" (En'am 164)
Ebu Davud, Diyat 2, (4495); Nesai, Kasame 39, (8, 53)
CEMAATE BİR KİŞİ SEBEBİYLE, HÜR'E DE KÖLE SEBEBİYLE KISAS
4924 - İBnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Bir oğlan, hile (suikast) suretiyle öldürülmüştü Hz Ömer radıyallahu anh:
"Bunun öldürülmesine San'a ahalisi iştirak etmiş olsaydı, bu tek kişi yüzünden bütün San'a ahalisini öldürürdüm!" dedi"
4925 - Bir başka rivayet: "dört kişi bir çocuğu öldürmüştü Hz Ömer dedi ki" diye başlar, yukarıdaki gibi devam eder
Buhari, Diyat 21; Muvatta, Ukûl 13, (2, 871)
4926 - İmam Mâlik anlatıyor: "Hz Ömer radıyallahu anh, tek bir kişi için beş veya yedi kişiyi öldürttü Bunlar hile ile birini öldürmüşlerdi Hz Ömer talimatında şunu da ilave etmişti: "Bu tek kişinin öldürülmesine bütün San'a halkı katılmış olsaydı, hepsinin öldürülmesine hükmederdim"
Muvatta, Ukûl 13, (2, 871)
4927 - Semüre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Kim kölesini öldürürse, biz de onu öldürürüz Kim de kölesinin (burnunu, kulağını keserek) sakatlarsa, biz de onun (burnunu, kulağını keserek) sakatlarız"
Ebu Dâvud, Diyat 7, (4515, 4516, 4517, 4518); Tirmizi, Diyat 18, (1414); Nesai, Kasame 9, (8, 21)
Nesai'nin rivayetinde şu ziyade var: "Kim kölesini iğdiş ederse, biz de onu iğdiş ederiz"
KÂFİR SEBEBİYLE MÜSLÜMANA KISAS
4928 - Ebu Cuhayfe radıyallahu anh anlatıyor: "Hz Ali radıyallahu anh'a: "Ey müminlerin emiri! Yanınızda, Kur'ân'da bulunmayan yazılı bir şey var mı?" diye sormuştum Şöyle cevap verdi:
"Hayır! Daneyi yar(ıp ondan filizi çıkar)an ve insanı yaratan Zâta kasem olsun! Bildiğim şeyler, Allah'ın, Kur'ân'da olanı anlamak üzere kişiye verdiği anlayış ve bir de şu sahifede bulunanlardır
"Pekiyi bu sahifede ne var?" dedim
"Diyet(le ilgili ahkâm), esirlerin hürriyete kavuşturulması (ile ilgili tavsiye ve teşvik), kâfir mukabilinde müslümanın öldürülmeyeceği!" cevabını verdi"
Buhâri, Diyât 31, İlm 39, Cihâd 171; Tirmizi, Diyât 16, (1412); Nesâi, Kasâme 12, (8, 23)
4929 - Kays İbnu Ubâd radıyallahu anh anlatıyor: "Ben ve el-Eşter en-Nehâ'i, Hz Ali radıyallahu anhüm'ün yanına gittik Kendisine:
"Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, bütün insanlara şâmil olmayan hususi bir tâlimde bulundu mu?" dedik Bize:
"Hayır! Ama şu sahifede bulunanlar var!" dedi ve kılıncının kabzasından bir sahife çıkardı İçerisinde şunlar vardı: "mü'minlerin kanı eşittir Onlar kendilerinden başkalarına karşı tek bir el gibidirler Onlar içlerinden en âdilerinin verdiği emana uyarlar Haberiniz olsun: Mü'min, kâfir mukabilinde öldürülmez; ahd (anlaşma) sahibi de anlaşma müddeti esnasında (küfrü sebebiyle) öldürülmez Kim bir cinayet işlerse sorumluluğu kendine aittir (başkasını ilzâm etmez) Kim bir cinayet işler veya câniyi himaye ederse, Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti üzerine olsun!"
Ebu Dâvud, Diyat 11, (4530); Nesai, Kasame 8, (8, 19)
DELİ VE SARHOŞLARA KISAS
4930 - Yahya İbnu Saîd anlatıyor: "Mervân, Hz Muâviye İbnu Ebi Süfyan radıyallahu anhüma'ya: "Kendisine, bir adamı öldürmüş olan bir deliyi getirdiklerini yazarak hükmünü sormuştu, şu cevabı aldı:
"Onu hapset, kısas yapma, çünkü deliye kısas yoktur"
Muvatta, Ukûl 3, (2, 851)
4931 - İmâm Mâlik'e ulaştığına göre, Mervân, Hz Muâviye radıyallahu anh'a yazarak: "Kendisine adam öldüren bir sarhoş getirildiğini bildirir ve hükmünü sorar Hz Muâviye: "Onu öldür (kısas uygula)!" cevabını verir"
Muvatta, Ukûl 15, (2, 872)
4932 - Hz Ali radıyallahu anh anlatıyor: "Bir yahudi kadın Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a şetimde bulunuyor, hakaretler ediyordu Bir adam onu boğarak öldürdü Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm kadının kanını bâtıl kıldı"
Ebu Davud, Hudûd 2, (4362)
4933 - İbnu Abbâs radıyallahu anhüma anlatıyor: "Âma yani gözleri kör bir zat, ümmü veled olan cariyesini, Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a şetmettiği için öldürdü Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm cariyenin kanını heder eddetti"
Ebu Davud, Hudûd 2, (4361); Nesai Tahrim 16, (7, 107, 108)
AKRABALARIN CİNAYETİ
4934 - Sa'lebe İbnu Zehdem el-Yerbû'î radıyallahu anh anlatıyor: "Ensârdan bir grup insan gelip:
"Ey Allah'ın Resûlü! Şunlar Benî sa'lebe İbnu Yerbû'dur Cahiliye devrinde falan kimseyi öldürdüler!" dedi Aleyhissalâtu vesselâm sesini yükselterek:
"Bir kimse diğerinin cinayetinden sorumlu olmaz" buyurdular"
Nesai, Kasame 39, (8, 53)
4935 - Târık el-Muhâribi anlatıyor: "Bir adam (gelerek):
"Ey Allah'ın Resûlü! Şunlar, Câhiliye devrinde falancayı öldüren Benî Sa'lebe kabilesidir Onlardan intikamımızı alıver!" dedi Bu söz üzerine Aleyhissalâtu vesselâm, ellerini öylesine kaldırdı ki, koltuk altlarının beyazlığını gördüm Şöyle diyordu: "Anne, çocuğu adına cinayet işlemez (cinayeti kendi adınadır)!" Resûlullah bu sözü iki kere tekrar ettiler"
Nesai, Kasâme 39, (8, 55)
DELİL OLMADAN ZANİYİ ÖLDÜREN
4936 - Sa'id İbnu'l-Müseyyeb merhum anlatıyor: "Şam ehlinden bir kimse, hanımının yanında bir erkek yakalamıştı Erkeği de kadını da öldürdü Muâviye radıyallahu anh, katil hakkında hüküm vermekte zorluk içinde kaldı Meseleyi Ali İbnu Ebi Talib'e sorması için Ebu Musa radıyallahu anhüma'ya yazdı
Hz Ali radıyallahu anh: "Bu benim diyarımda (Irak'ta) vaki olmayan bir hâdisedir, hükmünü bana sizin söylemenizi istiyorum!" dedi Ebu Musa radıyallahu anh da:
"Bu hususta sana sormam için bana Muâviye radıyallahu anh yazmıştı" dedi Hz Ali radıyallahu anh:
"Ben Ebu'l-Hasan'ım! Eğer katil dört şahid getiremezse ipiyle (maktul tarafa) verilir (kısas yapılır)!" buyurdu"
Muvatta, Akdiye 18, (2, 737)
AĞIR BİR CİSİMLE ÖLDÜRMENİN HÜKMÜ
4937 - Hz Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Bir yahudi, gümüş takıları için bir cariyeyi taşla öldürmüştü Câriye Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a getirildi Henüz canını teslim etmemişti Kadıncağıza (birkısım isimler sayılarak): "Seni falanca mı öldürdü?" diye soruldu Başıyla: "Hayır!" diye işaret etti "Seni falan mı öldürdü?" diye bir başka isim zikredildi Kadıncağız yine: "Hayır!" manasında başıyla işaret etti Üçüncü kere sordu Bu sefer: "Evet!" dedi ve başıyla işaret etti
Bunun üzerine Aleyhissalâtu vesselâm adamı (yakalattı, adam suçunu itiraf etti) o da iki taşla öldürdü, başını iki taş arasında ezdi"
Buhari, Diyat 7, 4, 5, 12, 13, Husûmat 1, Vesâya 5; Müslim, Kasame 15, (1672); Ebu Davud, Diyaüt 10, (4527, 4528, 4529), 14, (4538); Tirmizi, Diyat 6, (1394); Nesai Kasame 11, (8, 22)
İLAÇ VE ZEHİRLE ÖLDÜRME
4938 - Amr İbnu Şu'ayb an ebihi an ceddihi radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Kim sahte doktorluk yapar ve kendisinden tedavi olunmazsa bu kimse (sebep olacağı neticeyi) tazmin eder"
Ebu Dâvud, Diyat 25, (4586); Nesai, Kasame 38, (8, 52-53); İbnu Mace, Tıbb 16, (3466)
4939 - Hz Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Yahudilerden bir kadın Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a zehir katılmış bir koyun hediye etti Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, (bidayette) kadına dokunmadı"
Ebu Dâvud, Diyât 6, (4509)
DİŞ
4940 - İmrân İbnu Husayn radıyallahu anhüma anlatıyor: "bir adam bir adamın elini ısırmıştı Eli ısırılan, öbürünün ağzından elini (hızla) çekti Bu yüzden ısıranın iki dişi döküldü Bunun üzerine ihtilaf edip Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm nezdinde dava açtılar
"Biriniz diğerinin elini erkek deve gibi ısırmaya mı kalktı? Bunun için sana diyet yok!" buyurdular"
Buhari, Diyat 18; Müslim, kasame 19, (1673); Tirmizi, Diyat 20, (1416); Nesai, Kasame 17, (8, 28, 29)
Müslim'in bir diğer rivayetinde şu ziyade gelmiştir: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm: "Bana ne emrediyorsun? Elini ağzına koymasını söyleyeyim de onu boğa gibi dişleyesin öyle mi? Ver elini de ısırsın, sonra çık!" buyurdular"
4941 - Hz Enes İbnu Mâlik radıyallahu anh anlatıyor: "Halası Rübeyyi', bir genç kızın ön dişini kırmıştı Ondan affetmesini talep ettiler, kabul etmediler; diyet teklif ettiler, bunu da kabul etmediler Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a gittilerse de, kız tarafı kısas talebinde direndiler Aleyhissalâtu vesselâm bunun üzerine kısas emretti
Enes İbnu'n-Nadr: "Rübeyyi'nin dişi kırılır mı? Hayır! Seni hak ile gönderen Zat-ı Zülcelal'e yemin olsun, onun dişi kırılmaz!" dedi Bunun üzerine Aleyhissalâtu vesselâm:
"Allah'ın öyle kulları var ki, (bir iş için) Allah'a yemin etse, Allah onu boş çevirmeyip dilediğini yerine getirerek yemininde hânis kılmaz" buyurdular"
Buhari, Diyat 19, Sulh 8, Tefsir, Bakara 23, Tefsir, Maide 6; Müslim, Kasame 24, (1675); Ebu Davud, Diyat 39, (4595); Nesai, Kasame 16, (8, 27)
KULAK
4942 - İmran İbnu Husayn radıyallahu anhüma anlatıyor: "Fakirlere ait bir oğlan çocuğu, zenginlere ait bir oğlan çocuğunun kulağını kopardı Oğlanın ailesi Aleyhissalatu vesselâm'a gelip: "Ey Allah'ın Resûlü! Bizler fakirleriz!" dediler Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm câni tarafa bir ceza takdir etmedi"
Ebu Davud, Diyat 27, (4590); Nesai, Kasame 14, (8, 26)
TOKAT
4943 - İbnu Abbâs radıyallahu anhüma demiştir ki: "Bir adam, Cahiliye devrinde yaşamış bir atamıza sövmüştü (Babam) Abbas radıyallahu anh ona bir tokat aşketti Bunun üzerine adamın yakınları gelerek:
"O nasıl tokat aşkettiyse mutlaka biz de ona tokat vuracağız!" dediler ve silahlarını kuşandılar Bu durum Aleyhissalâtu vesselâm'a ulaştı Hemen gelip minbere çıktı ve: "Ey insanlar! Yeryüzü ahalisinden kimin Allah katında en mükerrem olduğunu biliyorsunuz?" buyurdular Hepsi birlikte:
"Siz ey Allah'ın Resûlü!" cevabını verdiler Aleyhissalâtu vesselâm:
"Bilesiniz! Abbâs bendendir, ben de ondanım! Ölülerimize sövmeyin, aksi halde dirilerimizi üzersiniz!" buyurdular bunun üzerine halk gelip:
"Ey Allah'ın Resulü! senin gadabından Allah'a sığınırız, bizim için mağfiret dileyiverin!" dediler"
Nesai, Kasame 21, (8, 33)
KISASIN YERİNE GETİRİLMESİ
4944 - İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Öldürme tarzında insanların en ölçülüsü, iman sahipleridir"
Ebu Davud, Cihad 120, (2666); İbnu Mâce, Diyat 30, (2681, 2682)
4945 - Abdullah İbnu Zeyd el-Ensari radıyallahu anh anlatıyor:
"Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm müsle (denen göz çıkarmak, burun, dudak, kulak kesmek, karın deşmek gibi tecâvüzler)'den, yağmacılıktan men etti"
Buhari, Mezalim 30, Zebaih 25
4946 - İbnu Firas, Hz Ömer radıyallahu anh'tan nakladiyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ı gördüm, (başkasının lehine olarak) kendi nefsine kısas uyguluyordu"
Nesai, Kasame 23, (8, 34)
AFFETME HAKKINDA
4947 - Hz Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ı, kendisine her ne zaman kısas bulunan bir dava getirildiğinde, mutlaka her seferinde affetmeyi emrediyor gördüm"
Ebu Davud, Diyat 3, (4497); Nesai, Kasame 27, (8, 37, 38)
4948 - Hz Büreyde radıyallahu anh anlatıyor: "Bir adam Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a bir adam getirip:
"Bu adam kardeşimi öldürdü!" diye şikayette bulundu Resûlullah da:
"Git sen de onu öldür, tıpkı kardeşini öldürdüğü gibi!" buyurdular Adamcağız şikayetçiye:
"Allah'tan kork, beni affet! Çünkü af senin için büyük bir ücrete sebeptir Senin için de, kardeşin için de Kıyamet günü daha hayırlıdır!" dedi Adam da onu salıverdi Durum Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a haber verildi Resûlullah (onu çağırtıp) sordu Adam (câninin) kendisine söylediklerini haber verdi"
(Ravi devamla) der ki: "(Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm): "Onu azat et! Aslında onu azad etmen, onun için, Kıyamet günü onun sana yapacağından daha hayırlıydı O gün: "Ey Rabbim! diyecek, şuna sor bakalım, beni niye öldürmüştü?"
Nesai, Kasame 6, (8, 18)
4949 - Hz Aişe radıyallahu anhâ anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Maktulün kısas talep eden velilerine, (katillerden) birini affederek kısastan kaçınmaları gerekir Kadın dahi olsa, en yakın olan başlasın"
Ebu Davud, Diyat 16, (4538); Nesai, Kasame 29, (8, 39)
HAMİLE KADINA KISAS
6789 - Muaz İbnu Cebel, Ebu Ubeyde İbnu'l-Cerrâh, Ubâde İbnu's-Sâmit ve Şeddâd İbnu Evs radıyallahu anhüm ecmain'den rivayet edildiğine göre Resülullah aleyhissalâtu vesselâm şöyle buyurmuştur: "Kadın, taammüden bir kimseyi öldürdüğü vakit, hamile olduğu taktirde hemen öldürülmez, çocuğunu doğurup bir bakıcıya vermesi beklenir Keza zina yapacak olsa