Eleştiri

İnsanın, doğada en sevecen, aynı zamanda manevi açıdan da acıya en dayanıklı varlık olarak temayüz ettiği bilinen bir husustur Fakat, her ne hikmetse, bu özelliğine karşın, kendisine yapılan eleştirilere, genelde pek sıcak bakamaz

Yapılan her eleştirinin ardından bunalıma giren bireyin, kendisini eleştirenlere avuç açıp kıyak yapılmasını istemesi yerine duygusal olmayan akılcı davranışlara girmesi beklenir Ancak, düşünen, muhakeme edebilen insanın eleştiriye açık olması şarttır O, bu sözcükten çekinmez, korkmazBilakis saygı duyar !

Dünyada insanoğluna bahşedilen en önemli organ durumundaki beyin, eleştiri sayesinde ayakta kalabilmektedir Şayet akıl düzeyi, olduğu yerde duruyorsa ve gelişme emaresi gösterememişse, bunu direkt olarak kişinin eleştiriye kapalı olmasına bağlayabilirsiniz
Bırakın herşeyi bir yana; Bilim, eleştiri ile belirli bir noktaya gelmiştir Bunun doğruluğunun kabullenilmesi şarttır Zira, eleştirisiz ilerleme, gelişme ,hedefe ulaşabilme mümkün değildir
Yazı ve konuşmalarda, pısırıklık, durağanlık eleştiri ile giderilebilir, aktif hale dönerEleştiri, aklı / nefsi terbiye eder, istenilen seviyeye ulaştırır Ancak eleştiri şiddet eğilimini asla getirmemelidir, daimi beğenilme haliyle değil, eleştiri sayesinde ayakta kalınmaktadır
Eleştiri; daha iyiye, güzele, doğruya dönüştürecek bir pratiği kendiliğinden kazandırır ? Benim muhatabım değil ? diyerek eleştiriye duyarsız kalmak, ya da olumsuz bir eleştiri getireni ? hasım, düşman ? olarak bellemek, kişinin bulunduğu koşullarda sağduyu ile hareket etmediğini pek de mantıklı fikirlere sahip olmadığını gösterir
Sadece işine gelen, menfaatine uygun düşen uyarıları kabul etmek ise, ? eleştiriye ? açık olmak demek değildir
Eleştirinin de kendine özgü bazı kuralları vardır
Özgürlüğün ön koşulu nasıl başkalarına özgürlük tanımak ise, eleştirinin gayesi de hedeflenenin daha iyi olmasına yardımcı olmaktır
Bir bakıma eleştiri inandırıcı olmalı ama ürkütücü olmamalıdır!

Hem ? biz yapamıyoruz, gel şu işi sen yap? diye davetiye çıkartıp, hiç yoktan, çekememezlikten ötürü, mırın kırın etmeye ve o konu hakkında durmadan eleştiri yapmaya kimsenin hakkı yokturYoğun tartışmalara konu olan sorunlar irdelenirken, eleştiri dozu çok iyi tutulmalıdır Bazı insanlar sırf seslerini duyurabilmek, çıtayı daha yükseğe çıkartmak için bu yola başvurabilirler Toplumdaki tepkileri gözardı ederek eleştirmek de, o işin önemini bilmemek demektir Koparıcı, dağıtıcı nitelikteki sert eleştiriler amaçsızdır ve yıkıcılık taşır Şiddete kaçan bir eleştiri tepki doğurmaktan başka işe yaramaz Aslında belleğimize çakılan bu düşünceler ürkütücü olduğu kadar düşündürücüdür de

Bu tür eleştiri eylemi entelektüel hainlikten başka bir şey değildir Eleştiri yapan bireylerin bu pozisyonlarını tekrar tekrar gözden geçirmesi gerekiyor Eleştiride, belirli bir bakış açısını kaldırmak için gözdağı vermek yerine, uygun olanı tavsiye etmek daha mantıklı bir davranış olacaktır
Eleştirme, toplumsal / bireysel saygının bir ifadesidir
Yani bir bakıma, sadece kendi görüşlerini haklı bulup başkalarını taciz edercesine davranmak, en azından eleştirilen insanın yerine kendini koyamamak, sadece eleştiri anlayışına değil, etik değerlere de uygun düşmez Eleştirilen insanın da etten kemikten yaratıldığı asla akıldan çıkartılmamalıdır

Yıkıcı potansiyeldeki insanların varlığı her zaman mevcuttur Bu alenen bir şiddet eylemidir Bu olguyu eleştiri kılıfında ortaya koymalarına bütüncül bir yaklaşımla izin vermemek gerekirToplumdaki kültür yozlaşmasının bir nedeni de, eleştiri yetersizliğinden kaynaklanır
Sadece kötüleme veya yergi mahiyetinde, tamamen duygusal biçimde eleştiri getirenleri zaten toplum da ciddiye almaz Onların gövde gösterisi yaptığını bilir Bu tür insanlardan uzak durmak herhalde yapılacak işlerin en iyisidir
Hz Muhammed?in bu konuya değinen sözü, yaşam boyunca bireylerin kulaklarına küpe olacak niteliktedir:

?Kendi gözündeki kalası görmez, başkasının gözündeki çöpü görür?

Dünya bir ikilem sistemi ile kurulduğundan, her insan bu oluşu gözardı etmemeli ömür boyu eleştiriye açık olmalı ve bunun lezzetine vararak, kendini yeniden gözden geçirebilme imkânına kavuşmalıdır

Alıntı