İtikâf

İTİKÂF
Sözlükte "ibadet veya başka bir gaye için bir yerde kendini tutmak, kalmak; insanlardan tenha bir yerde kalmak, bir şeye bağlanmak" gibi anlamlara gelen itikâf, dinî bir kavram olarak, ibadet niyetiyle ve kurallarına uyarak inzivaya çekilmek demektir

Kur'ân'da, itikâf kelimesi geçmemekle birlikte, aynı kökten türeyen âkif ? âkifîn kavramı, itikaf kavramının sözlük ve ıstılah manalarına uygun olarak, müşriklerin putlara tapmaları (A'râf, 7/138; Tâ-hâ, 20/97; Enbiyâ, 21/52; Şû'arâ, 26/71) için kullanıldığı gibi, Mescid-i Haramda ibadete kapanan (Bakara, 2/125) ve Ramazan'da mescidlerde ibadete çekilmiş olan (Bakara, 2/187) Müslümanları ifade etmek için de kullanılmıştır

Özellikle Ramazan ayında itikafa girmek sünnettir Hz Peygamber, Medine'ye hicret ettikten sonra her yıl Ramazan ayının son on gününde itikafa girmişlerdir (Buhârî, İ'tikâf, 3) Bundan hareketle Hanefîler, Ramazan'ın son on gününde itikafı, kifâî nitelikli müekket sünnet kabul etmişlerdir Cemaatten biri itikafa girince bu görev diğerlerinden düşer

Hanefîlere göre itikâfın makbul olması için, itikâfa girenin niyet etmesi, oruçlu olması, itikâfı beş vakit namaz kılınan camide yapması gerekir Kadınlar, camide değil, evlerinde, namaz kıldıkları odada itikafa girerler; ancak ay halinde ve loğusa olmamaları gerekir

İtikâfa giren kimse, camide yer içer, uyur Bunlar için camiden dışarı çıkamaz; çıkarsa itikaf bozulur Tuvalete gitmek, abdest almak ve gerektiğinde gusletmek için camiden dışarı çıkabilir İtikâfa giren kimse, bu süre içinde kendisini dünya işlerinden ayırarak Allâh'a yönelir; ibadetle meşgul olur, tefekkür eder, zikir yapar İtikafta iken cinsî münasebette bulunmak itikafı bozar Fakat, rüyada ihtilam olmak itikafa mani değildir (İP)

diyanetgov