Prof. Dr. Sinsi
|
Ahir Zaman Ve H.Z Mehdi
Ahir zaman ve H z Mehdi
MEHDİLİK NE DEMEKTİR?
Ahir zaman : "son dönem" İslam'a göre ahir zaman, kıyamete yakın bir zamanda, Kuran ahlakının hakim olacağı ve insanlar arasında çok yaygın olarak yaşanacağı bir dönemdir
Peygamberimiz (sav)'in hadislerinde bu dönemi ve özelliklerini açıklayan detaylı anlatımlar yer alır Peygamberimiz (sav)'in ardından bazı İslam büyükleri de ahir zaman hakkında önemli açıklamalarda bulunmuşlardır Bu anlatımlara bakıldığında, ahir zamanın, birbirini izleyecek olan bir takım önemli olay ya da süreçlerle dolu olduğunu görürüz Ahir zaman dünyanın önce büyük bir bozulma ve karmaşa yaşadığı, ancak sonra da gerçek dinin yaşanmasıyla kurtuluşa kavuştuğu bir dönemdir
Ahir zamanın ilk aşamasında, dünya Allah'ı inkar eden bir takım felsefi sistemler nedeniyle dejenere olacaktır İnsanlar yaratılış amaçlarından uzaklaşacak, bunun sonucunda büyük bir manevi boşluk ve ahlaki bozulma oluşacaktır Büyük felaketler, savaşlar ve acılar yaşanacak, insanlar "Nasıl kurtuluruz?" sorusunun cevabını arayacaklardır
Ancak Allah, ahir zamanın bu büyük karmaşası içindeki insanları kurtuluşa ulaştıracaktır Yolunu şaşırmış olan insanlığı doğru yola davet etmek için, "Mehdi"(doğruyagötüren)sıfatınıtaşıyanüst ünahlaklı birkulunuvesilekılacaktır Hz Mehdi (a s ), önce İslam dünyasının içinde fikri bir mücadele yürütecek ve İslam'ın aslından kopmuş olan Müslümanları gerçek imana ve ahlaka döndürecektir Hz Mehdi (a s )'nin bu noktada üç temel görevi vardır:
1 Allah'ı inkar eden ve dinsizliği destekleyen felsefi sistemlerin çürütülmesi
2 İslam'ı, onu dejenere etmiş olan ikiyüzlü kimselerin boyunduruğundan kurtararak hurafeciliğe karşı mücadele edilmesi Kuran'ın hükümlerine dayanan gerçek İslam ahlakının ortaya çıkarılması ve uygulanması
3 Tüm İslam dünyasını siyasi ve sosyal yönlerden güçlendirmesi, huzur, güvenlik ve refah sağlaması, toplumsal sorunları çözmesi
PEYGAMBERİMİZ (s a v )'İN MEHDİ HAKKINDAKİ HADİSLERİ:
Peygamberimizin sözleri bizim için elbette güvenilirdir
Peygamberimiz (s a v )den rivayet edilen sahih hadislerde; Allahın her yüzyıl başında İslam dinini Kuranda olmayan her türlü hurafe, adet ve batıl inançtan arındırıp temizleyecek, dinimizi Kurandaki aslına döndürecek, Peygamberimiz (s a v )in sünnetiyle haraket edecek, o dönemin ihtiyaçlarına göre insanların kafasında oluşan sorulara Kuran'dan çözümler getiren veli bir kişiyi görevlendireceği bildirilmiştir Ehli Sünnet hadis literatüründe en önemli altı kitaptan biri olan Sünen-i Ebu Davudda ve Hicri 1000in müceddidi olan İmam Rabbani Hazretlerinin çok kıymetli eseri Mektubat-ı Rabbanide yer alan hadislerde ve ayrıca 13 asrın müceddidi Üstad Said Nursi Hazretlerinin risalelerinde, her yüzyılda Allahın bir müceddid göndereceği açık bir şekilde bildirilmiştir:
Ebu Hüreyre'nin rivayetine göre; Resulullah (sav) şöyle buyurmuş: Gerçekten Aziz ve Celil olan Allah HER YÜZ SENE BAŞINDA ŞU ÜMMETİN DİNİNİ BİDATTEN AYIRACAK, YENİLEYECEK (İLİM SAHİBİ) BİR ZATI GÖNDERİR
(Sünen-i Ebu Davud, 5/100)
HERYÜZSENEBAŞINDABUÜMMETİNULEMASIARASINDANBİR MÜCED DİDGELECEKVEŞERİATIİHYAEDECEKTİR
(Mektubat-ı Rabbani, 1/520)
Ashâb-ı Kütüb-i Sitte'den İmam-ı Hâkim'in "Müstedrek"inde ve Ebu Dâvud'un "Kitab-ı Sünen"inde, Beyhaki "Şuab-ı İman"da tahric buyurdular (meydana koydular): "HER YÜZ SENEDE BİR, CENAB-I HAK BİR MÜCEDDİD-İ DİN (DİNİ YENİLEYEN) GÖNDERİYOR  "
(Barla Lahikası, 119)
Şimdi hatıra geldi ki, eğer şeddeli "lamlar" ve (mim) ikişer sayılsa BUNDAN BİR ASIR SONRA ZULÜMATI DAĞITACAK ZATLAR İSE, HAZRET-İ MEHDİ'NİN ŞAKİRDLERİ OLABİLİR "
(Şualar, Birinci Şua, s 85)
• Üstad Said Nursi Hazretleri, Barla Lahikasında Hicri 1200ün yani 12 asrın müceddidinin Hazreti Mevlana Halid olduğunu bildirmiştir
"HER YÜZ SENE BAŞINDA dini tecdid edecek (yenileyecek) bir müceddidi (yenileyiciyi) gönderiyor" müjdesinin ihbarına (verdiği bilgilere) muvâzi (uygun) olarak HAZRET-İ MEVLANA HALİD -ekser ehl-i hakikatin tasdikiyle (din alimlerinin büyük bir çoğunluğunun onaylamasıyla ve ittifakla)- 1200 senesinin yani ON İKİNCİ ASRIN MÜCEDDİDİDİR
(Barla Lahikası, s 120)
Mevlana Halid-i Bağdadi Hicri 1193 (Miladi 1779) yılında doğmuş, Hicri 1242 yılında (Miladi 1827) vefat etmiştir Bu mübarek insan, İslam alimlerinin büyük çoğunluğunun ittifakıyla, Hicri 12 ve 13 yüzyıllar arasındaki müceddiddir
• Mevlana Halid Hazretlerinin Hicri 1200ün müceddidi olduğunu belirtmesinin hemen ardından da, tam yüz sene sonra yani Hicri 1300de Bediüzzaman Said Nursi kendisinin ve eserlerinin bir mücedddid görevinde hizmet verdiğini çok açık bir şekilde ifade etmiştir:
Madem TAM YÜZ SENE SONRA aynen dört cihette (yönde) tevafuk ederek (tam uyarak) RİSALE-İ NUR ECZALARI (BÖLÜMLERİ) AYNI VAZİFEYİ GÖRMÜŞ  Kanaat verir ki -nass-ı hadis ile (hadisin şüpheye yer bırakmayan ifadesi ile)- Risale-i Nur tecdid-i din (dini yenileme) hususunda BİR MÜCEDDİD HÜKMÜNDEDİR
(Barla Lahikası, s 121)
Gerçekten de Bediüzzaman Said Nursi, Mevlana Halid-i Bağdadi'den tam 100 sene sonra, Hicri 1293 (Miladi 1878) yılında doğmuştur Vefatı ise Hicri 1379 (Miladi 1960) yılıdır Bedüzzaman, Hicri 12 asrın müceddidi Mevlana Halid'den yüz sene sonra yani 13 asırda büyük bir iman hizmeti gerçekleştirmiştir Dolayısıyla Bediüzzaman da 13 ve 14 asırlar arasındaki müceddiddir Görüldüğü gibi hadislerle tam bir mutabakat olmuş ve Rabbimiz, Peygamberimiz (s a v )den sonra her yüzyıl başında bir müçtehid, bir müceddid görevlendirmiş ve bu değerli insanlar da İslam dininin Kurana ve Peygamberimiz (s a v )in sünnetine uygun yaşanmasına vesile olmuşlardır Allahın bu adetullahı yüzlerce yıldır vukuu bulmuş ve İslam alemi bu değerli insanların kendi asırlarının müceddidleri olduklarına imanen ve vicdanen kanaat getirmişlerdir
Peygamberimiz (s a v )den itibaren her yüzyılda bir müceddid geldiğine göre mutlaka ki Hicri 1400-1500 arasındaki yüz yıllık dönemde de Müslümanları Kuran ahlakına ve Peygamberimiz (s a v )in sünnetini yaşamaya yöneltecek, İslam dinini bidatlerden arındıracak bir müceddidin gelmesi gerekmektedir
Ancak son dönemlerde sarıklı bir Ergenekoncu çıkmış ve Peygamberimiz (s a v ) tarafından Hicri 1400de zuhur edeceği bildirilmiş olan Ahir zamanın büyük müceddidi sözde bu yüzyılda gelmeyece iddia etmiştir Ona göre onun gelişi daha sonraki bir yüzyıla kalmıştır Oysaki her yüzyılda bir müceddid gelmiş iken Hicri 1400e gelindiğinde bir anda bu zuhurun sebepsiz şekilde kesildiğini iddia etmenin hiçbir mantıklı açıklaması olamaz Bu iddiasıyla cüppeli, sakallı ve sarıklı Ergenekoncu zat, Peygamberimiz (s a v )den rivayet edilen yüzlerce sahih hadisi açıkça inkar etmektedir
2 Peygamberimiz (s a v )den rivayet edilen yüzlerce sahih hadisle ve Hicri 1300ün müceddidi olan Üstad Said Nursi Hazretlerinin bildirmesiyle; Üstadın yaşadığı dönem olan Hicri 1300den 1 asır sonra yani Hicri 1400de, Rabbimiz en büyük bir müceddid (yenileyen, her yüz yıl başında dini hakikatleri devrin ihtiyacına göre ders vermek üzere gönderilen büyük âlim), en büyük bir müçtehid, en büyük veli, hakim, mürşid ve Kutb-u Azam olarak ahir zamanın Büyük Mehdisini görevlendirecektir
Peygamberimiz (s a v ) bir hadisinde Hicri 1400de Hz Mehdi (a s )nin zuhur edeceğini şöyle haber vermiştir:
“İnsanlar 1400 SENESİNDE HZ MEHDİ (A S )'NIN YANINDA TOPLANACAKLARDIR ”
(Risaletül Huruc-ül Mehdi, s 108)
Üstad Said Nursi Hazretleri ise Risalelerinde kendisinden 1 asır sonra yani Hicri 1400de gelecek olan Hz Mehdi (a s )yi şöyle bildirmiştir:
Bu zamanda öyle fevkalade hakim cereyanlar var ki, herşeyi kendi hesabına aldığı için, faraza HAKİKİ BEKLENİLEN VE BİR ASIR SONRA GELECEK O ZAT dahi bu zamanda gelse 
(Kastamonu Lahikası, s 57)
Şimdi hatıra geldi ki, eğer şeddeli "lamlar" ve "mimler" ikişer sayılsa BUNDAN BİR ASIR SONRA ZULÜMATI DAĞITACAK ZATLAR İSE, HAZRET-İ MEHDİ (A S )'NİN ŞAKİRTLERİ (TALEBELERİ) OLABİLİR
(Şualar, s 605)
İmam Rabbani Hazretleri ise Mektubatında Hz Mehdi (a s )nin Peygamberimiz (s a v )in vefatından 1000 yıl sonra geleceğini bildirmiştir:
Kuran hükümlerinin kuvvetlendirilmesi, milleti yenilemesi bu İKİNCİ BİNDEDİR Bu davanın doğruluğuna adil şahid: Hz İsa'nın (a s ) HZ MEHDİ (A S )'NİN BU BİN İÇİNDE VAROLUŞLARIDIR
(Mektubat-ı Rabbani, c 1, s 611)
Resulullah (S A V )'in ümmeti arasından çıkanlar pek kamildirler Yani Resulullah (S A V )'in irtihali (vefatı) üzerinden bin sene geçtikten sonra isterse az olsunlar ARADAN BİN SENE GEÇTİKTEN SONRA, HZ MEHDİ (A S )'NİN GELİŞİ DE BUNUN İÇİNDİR Onun mübarek kudümünü (gelişini), Hatem'ür-rüsül Resulullah (S A V ) müjdelemiştir Hz İsa (as) dahi aradan bin sene geçtikten sonra nüzul edecektir (inecektir)
(Mektubat-ı Rabbani, c 1, s 440)
Ancak beklenen odur ki; ARADAN BİN SENE GEÇTİKTEN SONRA bu saklı devlet tecid edile (yenilene) Ona bir üstünlük verilip suyu bulması, arttırıla  Böylece kemalatin (faziletlerin, mükemmelliklerin) aslı zuhur edip onun zilletini örte VE YÜCE BAĞLILIĞA DEĞER VEREN HZ MEHDİ GELSİN Allah ondan razı olsun
(Mektubat-i Rabbani, 1/569)
3 Elbette tüm bu sahih hadislere ve son bin yılın en büyük İslam alimi olan Üstad Said Nursinin izahlarına rağmen Hz Mehdi (a s )nin Hicri 1400de çıkacağı gerçeğini reddetmek mümkün değildir Bunu reddetmek Allahın rahmetinden ve İslam ahlakının hakim olacağı gerçeğinden de ümidini kesmek demektir Oysa ki Allaha iman eden bir Müslüman hiçbir zaman Allahın rahmetinden umut kesmez Ancak Allaha ve Kuranın ayetlerine iman etmeyen kişiler böyle bir ümitsizlik içine düşerler Allah ayetinde şöyle bildirmektedir:
Allah'ın ayetlerini ve O'na kavuşmayı 'yok sayıp inkar edenler'; işte onlar, benim rahmetimden umut kesmişlerdir; ve işte onlar, acı azab onlarındır (Ankebut Suresi, 23)
Hz Mehdi (a s ) Hicri 1400de gelmeyecek daha sonraki bir yüzyılda gelecek demek, İslam ahlakı bu yüzyılda da güya hakim olmayacağını iddia etmek demektir Bu iddia ise, zulüm gören, acı çeken, Allaha iman ettiği için baskı ve eziyet gören milyonlarca Müslümanın diğer yüzyıla kadar yani en az 70 yıl daha aynı zulüm ve zorluk içinde yaşayacakları manasını taşır ki bu çok şeytani, Kuran ahlakına uygun olmayan bir mantıktır Ancak eğer; “Bu yüzyılda İslam ahlakı hakim olacak” diyorsak o zaman da “İslam ahlakını tüm dünyaya hakim edecek bir kişinin varlığını kabul etmek gerekir ve bu şahıs Hicri 1400de zuhur edecek olan ahir zamanın Büyük Mehdisidir” demek gerekmektedir Çünkü her yüzyılda Allah nasıl Müslümanlara bir müceddid, bir veli, bir hidayet önderi göndermiş ise aynı şekilde yaşadığımız Hicri 1400de de böyle kutlu bir şahsın zuhur etmesi gerekmektedir Bu kutlu kişi ise ahir zamanın en büyük müceddidi, Kutb-u azamı olan Hz Mehdi (a s )dir Allah onu vesile ederek müslümanları sevgi, dostluk, kardeşlik, barış ve huzur dolu ve özgürce Kuran ahlakını yaşayabilecekleri bir hayata kavuşturacaktır
4 Hicri 1400de yaşayan tüm Müslümanlar büyük bir şevk, heyecan ve ümitle Allahın Kuranı Kerimde bildirdiği; İslam ahlakının dünyaya hakim olacağı ile ilgili ayetlerin tecelli etmesini beklemektedirler Rabbimiz Kurandaki birçok ayette müslümanlara İslam ahlakının dünyaya hakim olacağını müjdeler Müslümanların Allaha iman etmeleri nedeniyle Deccaliyet sisteminden gördükleri ağır baskı ve zulümden, tüm korkularından ve yaşadıkları zorlu hayattan sonra refaha, huzur ve mutluluğa kavuşacaklarını belirtir (Tevbe Suresi, 32-33, Kasas Suresi, 5, Saf Suresi, 8-9, Ahzab Suresi, 27, Saff Suresi, 13, Fetih Suresi, 1-3, Enbiya Suresi, 105, İbrahim Suresi, 14-15)
Allah Nur Suresi, 55 ayetinde;
“Allah, içinizden iman edenlere ve salih amellerde bulunanlara va'detmiştir: Hiç şüphesiz onlardan öncekileri nasıl 'güç ve iktidar sahibi' kıldıysa, onları da yeryüzünde 'güç ve iktidar sahibi' kılacak, kendileri için seçip beğendiği dinlerini kendilerine yerleşik kılıp sağlamlaştıracak ve onları korkularından sonra güvenliğe çevirecektir Onlar, yalnızca bana ibadet ederler ve bana hiç bir şeyi ortak koşmazlar Kim bundan sonra inkar ederse, işte onlar fasıktır " (Nur Suresi, 55)
şeklinde bildirerek müslümanları mutlaka dünyada güç ve iktidar sahibi kılacağını ve Islam dinini yerleşik kılıp Müslümanları güvenliğe kavuşturacağını vaad etmiştir Allahın İslam ahlakını dünyaya hakim kılacağı müjdesini verdiği bu ayet İnşaAllah içinde bulunduğumuz ahir zamanda Hz Mehdi (a s )nin vesile olmasıyla tahakkuk edecektir Tüm Müslümanlar ayette bildirildiği gibi rahata kavuşacak, yaşadıkları korkular, zulüm ve acılar son bulacaktır Allah İslam dinini güçlü kılacak ve İslam ahlakını tüm insanlara sevdirip, benimsetecektir
5 Hz Mehdi (a s )nin Hicri 1400de çıkmayacağını iddia etmek İslam ahlakının bu yüzyılda hakim olmayacağını da iddia etmektedir Ancak Hicri 1400e girilmesiyle birlikte ardı ardına hadisteki anlatımıyla “tesbih taneleri gibi” birbirini izleyerek gerçekleşmiş olan ahir zaman alametleri tüm açıklığı ile ortadadır Aşağıda sadece bazılarını belirttiğimiz Hicri 1400 itibariyle tahakkuk etmiş bu hadisler Hz Mehdi'nin çıkış alametlerinin büyük çoğunluğunun hatta hepsinin gerçekleştirğini göstermektedir
• Örneğin Hicri 1400de, hadiste Peygamberimiz (s a v )in tam açıkladığı şekilde Fıratın suyu, üzerine kurulan baraj ile kesilmiştir
"Fırat Nehri'nin suyu çekilerek altın hazinesini açıklaması zamanı yaklaşıyor Her kim, o zaman orada bulunursa o hazineden bir şey almasın "
(Hadisi Buhari ve Müslim rivayet etmişlerdir Riyazü's Salihin, 3/332)
Bu hadisin tahakkuk ettiğini kabul etmemiz için, ilk kesiliş vakti yeterlidir Fıratın suyunun bir daha kesilmesi artık hadis açısından bir önem taşımaz Bu durumda diğer bir yüzyılda bu olayın tekrar etmesinin hadisin tahakkuku açısından hiçbir önemi kalmamıştır Çünkü zaten Hicri 1400de Fıratın suyu ilk defa kesilmiştir
• Yine Peygamberimiz (s a v ), Afganistanın işgal edileceğini;
"Talikan'a (Afganistan'a) yazık oldu Şüphesiz Allah Teala'nın orada altın ve gümüş olmayan hazineleri vardır Orada Allah'ı hakkıyla bilen insanlar vardır Onlar ahir zaman Hz Mehdi (a s )'sinin yardımcılarıdır "
(Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s 59)
hadisiyle bildirmiştir Rusların AfganistanI 1979 yılında yani Hicri 1400de işgal etmeleriyle bu hadis tahakkuk etmiştir Başka bir yüzyılda bir defa daha Afganistan işgal edilecek olsa da bizim için 1979 yılında ilk defa yaşanan bu işgal hadisi tam tahakkuk ettiren işgaldir
• Peygamberimiz (s a v ) ahir zamanda Hz Mehdi (a s )nin çıkış alametlerinden biri olarak Ramazan ayında iki yıl üstüste güneş ve ay tutulmaları olacağını haber vermiştir Hicri 1400 içinde 1981 ve 1982 yıllarında arka arkaya ve tam Ramazan ayında güneş ve ay tutulmaları gerçekleşmiştir 81 ve 82 yıllarında arka arkaya gerçekleşen bu gökyüzü olaylarıyla hadis tam olarak tahakkuk etmiştir Bu olayın iki yıl üstüste olması hadisin belirttiği olayın gerçekleştiğini göstermektedir Bundan sonra başka bir yüzyılda olabilecek benzer yeni bir olayın artık hadis açısından bir geçerliliği olmaz
• Yine Dünyamızın yakınından ancak 76 yılda bir geçen Halley kuyruklu yıldızı 1986 yılında yani Hicri 1406da geçmiş ve Peygamberimiz (s a v )in hadiste;
O gelmeden önce, doğudan ışık veren bir kuyruklu yıldız görünecektir
(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s 53)
şeklindeki ifadesi tam olarak gerçekleşmiştir
• Peygamberimiz (s a v ) hadisinde;
“   AZERBAYCAN'DAN MUTLAKA BİR ATEŞ ÇIKACAKTIR Ve hiçbir şey onun karşısında duramayacak Böyle bir şey olunca evinizde oturun  ”(Şeyh Muhammed b İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani s 311)
şeklinde belirtmiş gerçekten de Azerbaycana ait Dağlık Karabağ toprakları 20 Ocak 1990 günü Ermeniler tarafından işgal edilerek bu hadis de yine Hicri 1400 içinde gerçekleşmiştir Bu tarihten sonraki bir tarihte Azerbaycan topraklarında olabilecek yeni bir işgalin hadis açısından bir önemi kalmamıştır
• Imam Rabbani tarafından bildirilen Peygamberimiz (s a v )in bir hadisinde ise boynuzu andıran iki uçlu bir yıldızın varlığından bahsedilmekte ve bu alametin Hz Mehdi (a s )nin çıkış alameti olduğu haber verilmektedir
"Vaad edilen Mehdi (a s )'nin zuhur mukaddimeleri olan Abbasi Melik Horasan'a vardığı zaman, ŞARK TARAFINDA İKİ DİŞLİ MÜNEVVER BİR BOYNUZ ÇIKAR "
İmam-ı Rabbani, Mektubat-ı Rabbani, 381 Mektup, s 1184
Bu tariflere tam olarak uyan iki kuyruklu Lulin kuyruklu yıldızı 24 Şubat 2009 yılında dünyaya en yakın noktadan geçmiştir Bir daha binlerce yıl sonra geçeceği düşünülen bu kuyruklu yıldız hadisteki tariflere tam olarak uymaktadır Geçiş tarihi ise yine Hicri 1430u vermektedir
• 1979 yılında (Hicri 1 Muharrem 1400de) Hac sırasında Kabede büyük bir katliam olmuştur (1 Muharrem 1400) Olayın meydana geliş tarihi Hicri 1400 yılının ilk günüdür Bu sırada 30 kişi hayatını kaybetmiştir Peygamberimiz (s a v ) hadiste;
ONUN (HZ MEHDİ (A S )NİN) ÇIKACAĞI YIL, insanlar hacca, başlarında bir emir bulunmadan gidecekler  Hep birlikte Beyt-i Şerif'i tavaf edecekler, sonra Mina'ya indiklerinde, köpekler gibi birbirine saldıracak, hacılar soyulacak, kanlar Akabe Cemresinin üzerine akacak "
(Kıyamet Alametleri, s 168-169)
şeklinde ifade ederek “Hz Mehdi (a s )nin çıkacağı yıl” Kabede böyle önemli bir olayın olacağından bahsetmektedir “Çıkacağı yıl” ifadesi bu açıdan son derece önemlidir Çünkü hem bu olay hem de Hz Mehdi (a s )nin çıkış tarihi 1979 yılını göstermektedir 1979 yılında gerçekleşen bu olayın ardından 7 yıl sonra Hac sırasında çok daha kanlı bir olay meydana gelmiştir Bu sefer de 402 kişi öldürülmüştür Ancak bu olayın ilkinden farkı son olayın Kabenin içinde değil yanında gerçekleşmiş olmasıdır Bu 2 olay da hadislerde Hz Mehdi (a s )nin çıkış alameti olarak anlatılan “Kabe baskını ve Kabede kan akıtılması” olaylarıyla tam olarak aynı şekilde olmuştur Görüldüğü gibi hadiste verilen detaylarla tam bir uyum içinde bu olay zaten gerçekleşmişken başka bir yüzyılda yeniden böyle bir olayın olacağı beklentisi içinde olmak çok akıl dışı ve mantıksız bir yaklaşımdır
• Hz Mehdi (a s )nin çıkış alametlerinden biri de ahir zamanda çok büyük bir ekonomik krizin baş göstermesidir Hadiste insanların “az kazanç, piyasanın durgun olması, işlerin kesat gitmesi” gibi ekonomik zorluklardan yakınacakları bir buhran dönemine girileceği haber verilmektedir
Herkesin az kazançtan yakınması  Paraları için zenginlerin saygı görmesi 
(Kıyamet Alametleri, s 146)
Piyasanın durgun olması, kazançların azalması 
(Kıyamet Alametleri, s 148)
İşlerin kesad gitmesi Herkes "satamıyorum, alamıyorum, kazanamıyorum!" diye yakınacak
(Kıyamet Alametleri, s 152)
Şu an tüm dünyada, Amerika, Çin, Almanya gibi büyük ekonomilerin ağır darbe aldığı dünyaca ünlü dev şirketlerinin, bankalarının ve sanayilerinin kriz nedeniyle çöktüğü büyük bir ekonomik kriz yaşanmaktadır Dünya Bankası Başkanı Robert Zoellick dünyada yaşanan bu ekonomik kriz için;
"DÜNYANIN EŞİ BENZERİ GÖRÜLMEMİŞ BİR EKONOMİK KRİZLE KARŞI KARŞIYA OLDUĞUNA, yoksul insanları daha fazla acı çekebileceğine dair yaygın bir mutabakat var ve bir insani felaketi önlemek için zamanında müdahaleyi sürdürmeliyiz", şeklinde bir açıklama yaparak günümüzde yaşanan bu ekonomik buhranın gerçek boyutunu net bir şekilde açıklamıştır Bu ifadeden de açıkça anlaşılacağı gibi ahir zamanda Hz Mehdi (a s )nin zuhur alametlerinden biri olan ekonomik kriz ile bu önemli hadis tam olarak yine Hicri 1400 içinde gerçekleşmiştir
Bu hadisler gibi daha yüzlerce sahih hadis arka arkaya Hicri 1400 yılı itibariyle tahakkuk etmiştir
Detaylı bilgi için bakınız: Hazreti Mehdi com - Bu site Harun Yahya'nın Eserlerinden Faydalanılarak Hazırlanmıştır
Tüm bu alametlerin birbir ve arka arkaya aynı yüzyıl içinde tahakkuk etmiş olması son derece önemlidir Çünkü bu hadisler hem ahir zamanda olduğumuzu hem de tüm Müslümanların büyük bir heyecanla bekledikleri Hz Mehdi (a s )nin zuhur ettiğini ispatlamaktadır (Doğrusunu Allah bilir ) Bu hayret verici olayların sırayla gerçekleşmesi Müslümanların ahir zamanda olduklarını bilmeleri ve Hz Mehdi (a s )nin zuhurunu beklemeleri için yeterlidir Bir tane bile eksik kalmaksızın, beklenen tüm alametler birbir ve arka arkaya Hicri 1400de gerçekleşmiş iken bu alametlerin başka bir yüzyılda yeniden olmasını beklemenin kesinlikle bir anlamı ve mantığı yoktur
6 Ayrıca gözönünde bulundurması gereken bir diğer konu da hadislerde bildirilen “ümmetin ömrünün Hicri 1500e kadar olacağı” gerçeğidir
Peygamberimiz (s a v ) bir hadisinde;
"BENİM ÜMMETİMİN ÖMRÜ 1500 SENEYİ PEK GEÇMEYECEK "
(Suyuti, el-Keşfu an Mücavezeti Hazihil Ümmeti el-Elfu, el-havi lil Fetavi, Suyuti 2/248, tefsiri Ruhul Beyan Bursevi (Arapça) 4/262, Ahmed bin Hanbel, Kitâbul-İlel, sh 89 )
İfadesiyle Kuran ahlakının dünya hakimiyetinin Hicri 1500lerde son bulacağını haber vermiştir Yani Hicri 1500lerde Dünya yeniden bir bozulma sürecine girecektir Bu gerçek de sözde Hz Mehdi (a s ) 1500de gelecek iddiasını çürüten başka bir delildir Çünkü tam aksine Hz Mehdi (a s ) geldiğinde Hicri 1500lerde meydana gelecek gerileme döneminin aksine, tüm dünyada Kuran ahlakı hakim olacak, müslümanlar rahata, huzura ve güvene kavuşacaktır Bu dönemin ardından da kıyametin kopması beklenecektir
Peygamberimiz (s a v )den rivayet edilen başka bir hadiste ise;
“BU ÜMMETİN ÖMRÜ bin (1000) seneyi geçecek fakat BİN BEŞYÜZ (1500) SENEYİ AŞMAYACAKTIR ”
(El Berzenci, Kıyamet Alametleri, Pamuk Yayıncılık, İstanbul, 2002, s 299)
şeklinde bildirerek Hicri 1500den sonrasına dikkat çekilmiş ve Hz Mehdi (a s )nin zuhurunun ardından dünyanın ömrünün Hicri 1500 seneyi geçmeyeceği haber verilmiştir Şimdi; “Hz Mehdi (a s ) bu yüzyılda değil de gelecek yüzyılda zuhur edecek” denilirse, İslam aleminin büyük alimlerinden olan Suyuti ve Berzenci Hazretlerinin eserlerinde yer verdikleri Peygamberimiz (s a v )in bu hadislerine tamamen zıt bir iddiada bulunulmuş olur
7 Son zamanlarda çıkan sarıklı, cübbeli zat, Hz Mehdi (a s )nin normal bir insan olmayacağını, çok olağanüstü ve zuhur eder etmez hemen anlaşılacak bir varlık olduğunu da iddia etmektedir Ona göre sözde Hz Mehdi (a s )ye tank, top, silah hatta atom bombası bile etki etmeyecektir Ayrıca Hz Mehdi (a s )nin başının üstünde insanların baktıklarında görecekleri şekilde bulut üstünde melekler bulunacak ve sürekli Hz Mehdi (as)yi işaret ederek insanlara tanıtacaktır Oysa ki Peygamberimiz (s a v ) hadislerinde ahir zamanın Büyük Mehdisinin deccaliyet sisteminin baskılarına, işkence ve eziyetlerine maruz kalacağından, hapsedileceğinden, öldürülme tehlikesi içinde yaşayacağından, ellerinden ve ayaklarından zincire vurulacağından, boynuna bakır levha asılarak acı ve zorluk içine sokulacağından, tecrit edileceğinden bahsetmektedir Hz Mehdi (a s )nin yanında meleklerin görünmesi sadece melekler aleminde gerçekleşen ve dolayısıyla sadece meleklerin görebileceği bir olay olacaktır Eğer Hz Mehdi (a s ) bu kişinin iddia ettiği gibi başında görünür şekilde melekler olan, silahın, tankın topun etki etmediği olağanüstü bir varlık olmuş olsaydı nasıl hapse atılabilir, nasıl işkence ve baskı görür, zorluk içinde yaşardı? Hiçbir silahın, bombanın etki etmediği bir kişiye kim yaklaşabilir, kim bu kişiyi hapsedebilir ya da işkence yapabilirdi? Ayrıca Peygamberimiz (s a v ), Hz Mehdi (a s )nin bir gaybet dönemi olacağından da bahsetmiştir Eğer Hz Mehdi (a s ) bu şahsın iddia ettiği gibi uhrevi bir varlık olmuş olsaydı saklanmaya, gözden uzak şekilde yaşamaya neden ihtiyaç duyacaktı?
Peygamberimiz (s a v )e bile kılıç darbesi gelmiş ve bir dişi kırılmıştır Birçok peygamber Allah yolunda şehit edilmiş yine birçok sahabe, ehl-i beytten birçok insan savaş meydanında şehit olmuş ya da elini kolunu, gözünü ya da başka bir uzvunu kaybetmiştir Hiçbir peygamber böyle uhrevi özelliklere sahip olarak gönderilmemişken Hz Mehdi (a s )nin veli olarak böyle uhrevi özelliklerle gönderileceğini iddia etmenin imkanı yoktur
Allah (c c ) Kuranda Peygamberimiz (s a v )in kavminden bazı kişilerin Hz Muhammedin peygamber olmasının bir delili olarak yanında melek indirilmesi gerektiği iddiasını savunduklarını haber vermiş ardından da Peygamberimiz (s a v )in sadece uyarıcı olarak gönderilmiş bir insan, bir elçi olduğunu bildirmiştir:
Şimdi onların: "Ona bir hazine indirilmeli veya onunla birlikte bir melek gelmeli değil miydi?" demeleri dolayısıyla göğsün daralıp sana vahyolunanlardan bir kısmını terk mi edeceksin? Sen yalnızca bir uyarıcısın Allah her şeye vekildir (Hud Suresi, 12)
Birçok başka ayette ise peygamberleri inkar eden kişilerin genelde inanmak için melekleri görme şartı koştukları görülecektir Oysa ki Allah meleklerin sadece kıyamet günü görüneceklerini ayetleriyle bildirmektedir:
"Eğer doğruyu söylüyor isen, bizlere melekleri getirmeli değil miydin?" Hak olmaksızın biz melekleri indirmeyiz O zaman da onlara göz açtırılmaz (Hicr Suresi, 7-8)
Allah insanlara elçi olarak gönderiği peygamberleri bile insan olarak göndermiş iken bir veli, bir Kutb-u azam olarak görevlendirdiği Hz Mehdi (a s )yi insanüstü ve meleklere özgü özelliklerle yaratması gibi bir durum kesinlikle söz konusu değildir Böyle bir ifade hiçbir sahih hadiste de yer almamış aksine Hz Mehdi (a s ) ve yanındaki talebelerinin zorluk, sıkıntı ve çile dolu bir yaşantılarının olacağı, Müslüman oldukları ve din ahlakını yaşadıkları için çoğu insanın onlara düşmanca bir tavır takınacakları birçok hadisle bildirilmiştir Bu hadislerden birinde Peygamberimiz (s a v ) şöyle bildirmektedir:
Buyurdu ki: "Onları yeryüzünün kenarlarında ara Onların yaşantıları sadedir, evleri sırtlarındadır, eğer hazır olsalar tanınmazlar, eğer KAYBOLSALAR ARANMAZLAR, HASTA OLSALAR KİMSE ONLARIN ZİYARETİNE GELMEZ, eğer evlenmek isteseler kimse onlara gelmez Eğer ÖLSELER CENAZELERİNE KİMSE KATILMAZ Onlar mallarını aralarında eşit olarak paylaşırlar ve birbirlerini kabirlerinde ziyaret ederler, ayrı şehirlerde olsalar dahi istekleri hep aynıdır "
(Gaybetul Numani, sf 23)
Hz Mehdi (a s ) zuhur ettiğinde, İslam ahlakının tüm dünyaya hakim olması için deccaliyet sistemiyle mücadele edecek, materyalizm ve Darwinizme karşı fikri mücadele sürdürecek, müslümanlar arasında birlik oluşturacaktır İnsanlara Kurana ve Peygamberimiz (s a v )in sünnetine uygun yaşamayı öğretecek, Bunların hepsini aklın ihtiyarini kaldırmadan, fikri mücadele ile, akıl kullanarak ve güzel ahlakla başaracaktır Hz Mehdi (a s )nin yanında ancak 313 kişilik bir talebesi olacak yani ilk başta çok az sayıda kimse ona tabi olacaktır Hz Mehdi (a s )nin talebeleri de, ayrıca baskı göreceklerdir Oysa ki eğer Hz Mehdi (a s ) bu kişinin iddia ettiği gibi olağandışı bir varlık olmuş olsaydı herkes hemen ona tabi olur, hiçbir zorluk çıkarmazlardı Talebelerine de kimse kötülük amacıyla yanaşmaya cesaret gösteremezdi İmtihan ortamı ortadan kalkar insanlar Hz Mehdi (a s )yi görür görmez bu olağanüstü özellikleri nedeniyle hemen Allah'a iman ederler ve ona tabi olurlardı Oysa Peygamberimiz (s a v )in yukarıda yer verdiğimiz hadisinde de bahsedildiği gibi Hz Mehdi (a s ) ve talebelerinin böyle kolay bir hayatları olmayacağı, çok zor tebliğ yapacakları, insanların onlardan kaçınacakları, dostluk dahi kurmak istemeyecekleri, öldürme, işkence gibi tehditler altında zorlu bir hayatları olacağı açık bir şekilde izah edilmiştir
Görüldüğü gibi Peygamberimiz (s a v )in hadislerinde kesinlikle böyle bir Mehdi tanımı yoktur Eğer bir kişi Peygamberimiz (s a v )den rivayet edilen sahih hadisleri kabul ettiğini söylüyorsa Hz Mehdi (a s ) ile ilgili bu sahih hadisleri de kabul etmek durumundadır
Mehdi hakkında ortaya attılan gerçek dışı iddialar, Müslümanların inançlarını zedelemek, şevklerini kırmak, onları sözde umutsuzluğa düşürmek amacını taşımaktadır İslam dinine ve müslümanlara karşı mücadele veren bir takım güç odakları müslümanların Mehdi beklentilerini kaybetmelerini, İslam ahlakının hakim olacağına olan inançlarını yitirmelerini sağlamaya çalışmaktadır
Ancak her kim ve ne şekilde İslam ahlakının dünya hakimiyetini gizlemek, Hz Mehdi (a s )nin Hicri 1400deki zuhurunu perdelemek için çalışsada bu sonuç vermeyecektir Çünkü bu kişilerin gösterdiği söz konusu aleyhte çabalar da Hz Mehdi (a s )nin çıkış alametlerinden biridir Peygamberimiz (s a v ) Hz Mehdi (a s )nin zuhurunda kendini din alimi olarak tanıtan insanların Hz Mehdi (a s )ye karşı deccaliyet sistemiyle omuz omuza mücadele vereceklerini haber vermiştir
"ÜMMETİMDEN BAŞI SARIKLI YETMİŞ BİN ALİM KİŞİ, DECCALA TABİ OLACAKLAR "
(İmam Ahmed Bin Hanbel, Müsned, sf 796)
Yine Üstad Said Nursi Hazretleri de Hz Mehdi (a s ) zamanında böyle kibirli ve imanı zayıf din alimlerinin bu yönde mücadele edeceklerinden bahsetmiştir
"Kıyamet alâmetlerinden ve âhir zaman vukuatından (olaylarından) ve Bâzı a'malin (amellerin) fazilet ve sevaplarından bahseden hâdîs-i Şerife güzelce anlaşılmadığından, akıllarına güvenen BİR KISIM EHL-İ İLİM (ilim sahibi), onların bir kısmına zaîf (zayıf) veya mevzu (hadis) demişler İMANI ZAYIF VE ENANİYETİ KAVİ BİR KISIM DA (aklını beğenen, kendini büyük, kusursuz ve üstün gören; ve adeta kendi nefsini putlaştıran kişiler de (Allah'ı tenzih ederiz)), İNKÂRA KADAR GİTMİŞLER "
(Sözler, s 355)
Ancak bunlar din ahlakının tüm dünyaya hakim olmasına kesinlikle mani olamayacak, Allah, mutlaka vaadini yerine getirecek ve inşaAllah Müslümanları huzur, rahat ve güven dolu bir ortama kavuşturacaktır Birçok Kuran ayetinde Allah bu gerçeği bildirmektedir:
Biz ise, yeryüzünde güçten düşürülenlere lütufta bulunmak, onları önderler yapmak ve mirasçılar kılmak istiyoruz (Kasas Suresi, 5)
Onlar, Allah'ın nurunu ağızlarıyla söndürmek istiyorlar Oysa Allah, Kendi nurunu tamamlayıcıdır; kafirler hoş görmese bile Elçilerini hidayet ve hak din üzere gönderen O'dur Öyle ki onu (hak din olan İslam'ı) bütün dinlere karşı üstün kılacaktır; müşrikler hoş görmese bile (Saf Suresi, 8-9)
|