Maddeye İndirgeme Mi? Basite İndirgeme Mi?

MADDEYE İNDİRGEME Mİ? BASİTE İNDİRGEME Mİ?

Her şeyi maddeye indirgemek, her şeyin maddesel bir açıklamasının olduğunu varsaymak materyalizmin ve uzantısı teorilerin temel kurallarından biridir Ünlü bir materyaliste göre madde tek gerçektir
Her şeyi gerçek anlamda maddeye indirgemek mümkün müdür? Bu yöntem bilim için yeterli midir?
Örneklemek gerekirse elimizde tuttuğumuz kitabı maddeye indirgediğimizde selülozdan, kimyasal bir bileşik olan mürekkepten, birazda tutkaldan ibaret olduğunu görürüz Fakat mürekkebin sayfalar üzerinde meydana getirdiği, bir anlam ifade eden harf ve rakam olarak isimlendirdiğimiz şekilleri, bu şekillerin bir araya gelişiyle oluşan kelimeleri, kelimelerden oluşan cümleleri, bu cümlelerin meydana getirdikleri anlam bütünlüğünü hiçbir zaman maddeye indirgeyerek anlatamayız
Burada dikkat edilmesi gereken husus konu dediğimiz, hiç bir zaman maddeye indirgeyemediğimiz, maddeyle açıklayamadığımız metafizik bir varlık olan anlam bütünlüğünü taşıyan kitabın yine de selülozdan, mürekkepten bir miktarda tutkaldan oluştuğudur
Burada anlam ve madde iç içedir Madde diziliş ve konum itibariyle anlamı ifade eder İfade eder ama anlam madde değildir Sanki madde beden, anlam ruh olmuştur Birbirleriyle iç içedir, kompleks bir bütünsellik içinde birbirlerini tamamlamaktadır
Eğer selüloz ve mürekkep olmasaydı maddeye indirgeyemediğimiz, maddeyle açıklayamadığımız fakat var olduğunu bildiğimiz anlam bütünlüğü olmayacak, oluşmayacaktı Eğer selülozdan ibaret yapraklar ve mürekkep olsa fakat mürekkebin sayfalar üzerinde oluşturduğu maddeye indirgenemeyen anlam olmasaydı o kitap maddesel olarak yerli yerinde olduğu halde bir anlam, dolaysıyla bir değer taşımayacak; kitap, kitap olmayacaktı
Görüldüğü gibi burada maddeye yön ve şekil vererek metafizik bir değer katan bir irade ve bu iradenin yönlendirdiği bir bilgi söz konusudur
Bu irade maddeden ayrıdır, maddeye indirgenemez ama aynı zamanda maddeyle iç içedir, maddeden oluşmuştur Maddeyi irade ettiği yönde eğip bükmüş, yön ve şekil vermiş, bilgi dediğimiz metafizik varlığını madde ile ifade buldurmuştur
Bilgi ise belirlenmiş amaca yönelik bir iradenin eseridir ve asla rastlantısal değildir Tersinim teorisi bu nedenle varoluşu canlılık ya da cansızlık olarak ayırmaz, bir bütün olarak kabul eder

Basite indirgenemeyen kompleks sistemler: Varoluşu gerektiği gibi ve gerektiği kadar bilinmesinde gerekli en önemli konulardan birisi basite indirgenemez kompleks sistemlerin, bu sistemlerin oluşturduğu bütünselliklerin ve bu bütünselliklerin meydana getirdiği kurgusallıkların ne olduğu ya da ne olmadığıdır
Materyalizm ve uzantıları teoriler yapılanmalarında bir irade ve bilginin şart olduğu kompleks sistemleri kabul etmek istemezlerse de bunun ulaştığımız bilimin reddi anlamına geldiğinin farkındadırlar Bu gün en basit bir organ için bile ciltler dolusu bilgilere sahibiz Basit yapıların böyle bilgiler içermeyeceği açıktır Çünkü basitlik ayrıntısızlıktır Ayrıntısızlık ise bilgi gereksizliğidir
Basite indirgenemez kompleks sistemler derken bu sistemleri meydana getiren parçaların birden fazla olduğunu, amaca yönelik olarak yerli yerinde ve eksiksiz oluştuğunu, parçalardan herhangi birinin eksikliği, bozukluğu ya da yer değişiminin öngörülen amaca ulaşmayı zorlaştırdığı ya da imkânsız hâle getirdiğini anlatmaya çalışıyoruz
Basite indirgenemez kompleks sistemlerin bütünselliği ise birden fazla kompleks sistemlerin bir amaca yönelik olarak bir araya gelmesini ifade eder
Fakat oluşan basite indirgenemez kompleks sistemlerin bütünselliği amaca uygun olarak oluşsa bile devamlılığına yetmeyebilir Devamlılığın sağlanması için başka basite indirgenemez sistemler ve bu sistemlerin oluşturduğu bütünsellikler devreye girmek zorunda kalabilir
Basite indirgenemez kompleks sistemlerin bütünselliğindeki oluşumların aynı amaca yönelik olarak bir araya gelmesi ise basite indirgenemez kompleks sistemlerin bütünsel kurgusunu oluşturur Canlı bedenleri bu kurgunun en güzel ve çarpıcı örnekleridir
Yeri ve zamanı geldiğinde uzun uzun bahsedeceğimiz canlı vücutları ister tek hücreli, ister çok hücreli olsun hepsi de basite indirgenemez kompleks sistemlerin bütünsel kurgusundaki oluşumlardır
Kompleks sistemler evrim teorisinin yanıtlamaktan aciz kaldığı sorulardan bir tanesidir Evrim teorisi taraftarları konuyu basite indirgeyerek aşmaya çalışırlar Onlara göre kimi maddeler kendi kendilerine organize olabilmektedirler Bu konuda kendilerine göre bir takım varsayımlar ortaya koymuşlardır
Organize sistemler bilgi, irade, güç, madde ve zaman beşlemesinin sonucu olduğundan rastlantısal olamayacağı açıktır Bu nedenle bu tür varsayımlar tartışılmaya, dikkate alınmaya bile değmez

Canlılık ve maddeye indirgeme: Darwin'in yaşadığı dönemlerde bilim ve bilimin destekleyicisi olan teknoloji yeterince gelişkin olmadığından canlılığın temeli olan hücreler hakkında çok az bilgi vardı Hücreler basit yapılı kimyasal maddeler yığını olarak kabul ediliyordu
Darwin için hücreler çeşitli binaları meydana getiren tuğlalar gibi hiçbir özelliği olmayan, rastlantılarla oluşabilecek basit yapı taşlarıydı Bu zan belkide onun en büyük bilimsel hatasıdır
Evrim teorisi materyalizmin uzantısı olduğundan canlılık konusunun da maddeye indirgenmeye çalışıldığı gözlemlenir Fakat o güne kadar billinmeyen canlılardaki kompleks yapılar fark edilince maddeye indergemeden vazgeçilip (çünkü bu olası değildir) basite indirgeme şekline dönüştürülmeye çalışılmıştır Bir bakıma buna mecbur kalınmıştır Bunun nedeni ise kompleks sistemlerin var olduğunun kabulü bir yaratıcı iradeyi kabul etme anlamına gelmesidir Bir yaratıcı iradenin varlığını kabul etmektense en olmayacak; akıl, mantık ve bilim dışı kuramları kabul etmek bir materyalist için daha kolaydır
Evrim teorisi taraftarları sonuçta var oluştaki basite indirgenemez kompleks sistemlerin bütünselliği rastlantılarla açıklanamaz eleştirilerine karşı rastlantılar yadsınamaz bir şekilde evrimde evrimleştirici bir rol oynar ama evrim canlı cansız birimleri oluşturmak için sadece rastlantılara dayanmaz savunmasında bulunur Fakat dayandığı bu rastlantı dışılığın ne olduğu konusunda onlarında herhangi bir fikri yoktur
Bir an tüm doğa kanun ve ilkelerini yok kabul etsek, görmezlikten gelsek bile göz önünde bulundurmak zorunda olduğumuz gerçek, evrim için canlıların her şeyden önce basit yapılı ve gelişime açık olmaları gereğidir
Fakat en ilkel, en basit zannedilenlerden en gelişkinlerine kadar tüm canlılar basite indirgenemez kompleks sistemlerin bütünsel kurgusundadırlar Tek bir canlı hücresi bile insanlık tarihinde rastlanılan en kompleks yapıdır Ayrıca yaşam tarihinde basit yapılı, gelişime açık ya da ilkelle gelişkin arasında tek bir canlı kaydı yoktur Tüm canlılar aniden ve mükemmel yapılarıyla ortaya çıkarlar Bunun nedeni ise yaşamak ve nesillerini devam ettirebilmek için canlıların eksiksiz ve mükemmel olmak zorunda olduklarıdır Aksi halde yaşam dünyasından silinip gideceklerdir
Burada doğal seleksiyon, mutasyonlar gibi evrim mekanizmalarından bahsetmeyeceğiz Bu varsayımları yapmanın zor bozmanın kolay olduğu ilkesi tek başına yıkar Eğer yararlanma mekanizmaları yoksa mutasyonların hepsi de, tersinime neden olduklarından canlılar için zararlıdır
Canlılarda evrimsel gelişmenin olmadığını fosil kayıtları çok güzel ve kesin bir şekilde göstermektedir İsteyenler yaşayan fosiller ve canlılarda kambriyen patlaması dönemlerini inceleyebilirler
Bütün bu gerçekler ortadayken evrim teorisi savunucularının ne oldukları tam bilinmeyen, bilinme imkanı da olmayan kemik parçalarından medet umarak bazı varsayımlar geliştirmeye çaışmaları son derece ilginç, düşündürücü ve endişe vericidir Bilim dünyası yapılan sahtekarlıkları henüz unutmamıştır
Canlıların aniden ve mükemmel yapılarıyla ortaya çıkmaları gerçeği karşısında evrim teorisi savunucularının tek yapabildikleri kurucusu ve duayeni Charles Darwinin karşı olmasına rağmen canlıların ani denebilecek kadar kısa süreçlerde evrimleştikleri iddiasını ortaya atmalarıdır Fakat ortada herhangi bir kanıt yoktur Bu iddiaların ortaya konan bilimsel gerçekleri teoriye uydurma çabaları olduğu açıktır

Can, ruh, bilinç gibi metafizik varlıklar maddeye indirgenebilir mi? En tartışmalı konulardan birisi de can ya da ruhun var olup olmadığıdır
Canlıların basite indirgenemeyen kompleks sistemlerin bütünsel kurgusu olan yapılarında can denen; kelimelerin, cümlelerin oluşturduğu anlamlar gibi kesinlikle maddeye indirgenemeyen fakat yine de maddelerden oluşmuş, maddelerle ifade bulmuş öyle metafizik değerler vardır ki maddelerden meydana geldiği halde hiç bir şekilde maddesel bir açıklaması yoktur Bu nedenlerle maddeye indirgenemezler
Bütün canlıları büyük bir kütüphanede bulunan çeşitli ebat ve konularda yazılmış kitaplara benzetebiliriz Her canlının kitabı mükemmel olarak yazılmış ve kapatılmıştır Bu nedenle yeni bilgiler ilâve edilemez Fakat tersinim mümkün olabilir
İnsanın kitabı ise öğrenme yönünden açıktır Sayfalarının izin verdiği ölçülerde yeni bilgiler ilâve edilebildiği gibi mevcutlar kaybedilebilir
Can, canlı yapılarının bileşkesel sonucudur, bu nedenle kapalıdır Kitabın açık olma durumu ise ruhtur Ruh insanlara özeldir İnsanlar bu özelliğiyle yükselir ya da alçalırlar İnsanı diğer canlılardan ayırt eden en büyük fark budur Fakat biz can ve ruh dediğimiz metafizik varlığı maddeye indirgeyerek tanımlayamayız Bu nedenle her şeyi maddeye indirgeyerek maddeye indirgenemeyen metafizik değerleri yok kabul etmek hiç bir zaman bilimsel bir davranış olmayacağı açık bir gerçektir
Can ve ruhun maddeyle ifade bulmuş olması maddenin bozumu sonucunda can ve ruhunda varlıklarını sürdüremeyecekleri açıktır Maddesel varlığın bozumu sonucunda can denen metafizik varlığın kaybolduğu konusunda herhangi bir tartışma yoktur Fakat ruhun kaybolduğu konusunda büyük tartışmalar vardır Bu konuda yeterli bilgimiz olmadığından tahrif edilmemiş tek kutsal kitap olan Kuranın verdiği bilgilerle yetinecek, herhangi bir yorumda bulunmayacağız

Hüdai ÇAKMAK
Yazar
TersinimTeorisi Kurgulayıcısı