Hazret-i Ümmü Habibe (r A)

Hazret-i Ümmü Habibe (r a)



Müminlerin Annesi

Ebu Süfyan'ın kızı olan Ümmü Habibe'nin ismi Remledir Arap örf ve adetlerinden dolayı ilk evliliğinden doğan kızı Habibe'den dolayı "Ümmü Habibe" künyesini almıştı Annesi Safiye bint-i Ebu lasdır Bu hanım HzOsman ra'ın baba ve anne bir halası idi İlk evliliği

Zatı İffetpenahileri ilk önce Ubeydullah İbn-i Cuhuş ibni Refah ile evlenmişti Ümmü Habibe İslam gelmeden önce Hanif dinine bağlı idi İslam'ın ilk günlerinde kocası Ubeydullah ile birlikte Müslüman olmuş Bu yüzden kocası ile birlikte müşriklerin eza ve cefasına maruz kalmıştı Bu eziyetlerden kurtulmak için Habeşistana giden ikinci kafile içinde yer aldı Ancak dini uğruna yurdunu terk eden Ubeydullah Habeşistana vardığında papazların tesiri ile İslam'dan dönerek (irtidad) Hristiyanlığa girdi

İrtidad olyından önce HzUmmu Habibe bir rüya görmüştü Kocasının suratı gayet çirkinleşip maymuna dönmüştü Son zamanlardaki hareketlerindeki değişiklikler ve bir rüya ortada bir şeyler olduğunu gösteriyor ancak bir şey diyemiyordu Rüya'nın ertesi günü kocası onu karşısına alarak:

"Önceleri din konusunu uzun uzadıya düşünmüştüm Hristiyanlıktan daha hayırlı bir din görmeyip Hristiyan olmuştum Sonra Muhammed'in dinine girdim ve şimdi tekrar Hristiyanlığa döndüm" sözleri ile kocasının gerçekten İslam'dan çıktığını anladı Ümmü Habibe rüyasını kocasına anlatıp onu İslam'a davet etmeyi çalıştıysa başarılı olamadı Kocası da onun üzerinde Hristiyanlığa döndürmek için çok büyük baskı uygulamış ama bu çabaları sonuçsuz kalmıştı HzÜmmü Habibe dininde sebat gösterdi Kocasından ayrıldı Ubeydullah ise içki alemlerinde öldü gitti

Zatı Saadetleriyle Evliliği

HzUmmu Habibe yapayalnız kalmıştı Habeşistanda gurbet bir ülkede dul bir kadın idi O Mekke'nin yüksek aristokrat bir ailesine mensuptu Bu yüzden kolay kolay evlenemezdi Korunmaya muhtaçtı Babası ebu süfyan henüz Müslüman olmamış Müslümanların en büyük düşmanlarındandı Babasının yanına dönemezdi Resulullah Ümmü Habibew'nin bu durumunu haber almıştı iddeti bittikten sonra nikah için kendilerine haber ulaştırdılar Bunun için Amr İbn-i Umeyye Damari Habeşistan hükümdarına gönderildi Zatı saadetlerinin mümesili gelince Hükümdar kendi cariyesini HzUmmu Habibeye gönderip meseleyi anlattı:

"Resulullah sav senin nikahın hakkında bana bir mektup göndermiştir Şimdi sen bu işe razı isen bir vekil tayin eyle de nikah işini tamamlayalım" diye bildirdi

HzUmmu Habibe de Halid İbn-i Said'i kendisne vekil tayin etti ve nikahın tamamlanmasını bildirdi Akşam üzeri Habeşistan Hükümdarı Müslümanları topladı ve HzCafer İbn-i Ebu Talib'i de çağırıp şahitlik ettirdi ve kendisi nikahı kıydı Aynı mecliste Zatı Risaletpenahilerin ödemesi için dört yüz dirhem mehriye kararlaştırıldı ve bu mehriye nakden Halid İbn-i Said'e verildi Nikah bitip hakl dağılıp gitmek üzere iken Hükümdar Said'e dönüp:

"Gitmeyin durun Enbiyanın sünnetidir ki nikah zamanında yemek yene ve öyle gidile" Hepsi oturdular yemek yedikten sonra ayrıldılar

Nikah kıyıldığında Hicri 6yıl idi ve HzUmmu Habibe 36 yaşında idi Nikahdan birkaç gün sonra diğer müslümanlarla birlikte iki gemiyle yola çıktılar Medinenin limanı olan yere geldiler Resulullah Hayber Gazasında Ketibe Kalesinin fethi ile meşgul idi Tam o sırada onlarda geldiler Peygamberimiz:

"Bilmemki bu iki şeyin hangisi ile sevineyim Hayber'in fethi ilemi yoksa Cafer'in gelişi ile mi?" diye sevincini belirrtmişti Bu arada Hayber'den alınan ganimetlerden Habeşistan muhacirlerinede hisse verildi

Peygamberimizin diğer hanımları bu yeni eşi iyi bir şekilde karşılamak istediler Başlangıçta Hzaişe onda kendisini kıskandıracak bir şey bulamadı Zira yaşı fazlaydı Onu kendi tarafına çekmek istedi Ebu Süfyanın kızı bunu kabul etmedi Ebu Süfyan kızının düşmanı ile evlenmesine kızması gerekirken aksine o bir bakıma memnuniyetini ifade etti

"O reddeedilemeyecek bir erkektir" diyerek bu evlkiliği tasvip ettiğinide gösterdi

Resulullah Ümmü Habibe için daha önceden bir oda yaptırmıştıki bu oda diğer hanımlarınınkine göremescide en uzak olanı idi Resulullah'ın emriyle Bilal HzÜmmü Habibe'yi odasına götürmüş O da orada bir süpürge bulmu yanındaki kölesi ile birlikte odayı temizlemiş bir kıl yaygı sererek odayı döşemişti Resulullah eve akşam olup geldiğinde güzel bir koku hissetmiş odayıda döşenmiş olarak görünce:

"Kureyş kadınları etrafı döşeyen yerleşik kadınlardır Bedevi ve arabi değilerdir" buyurarak HzÜmmü Habibe'nintemizlik ve döşeme zevkini takdirt etmişlerdir

Peygamberimizin onunla evlenmesi onun sabrının cihadının ve çektiği sıkıntıların bir mükafatı idi Ayrıca bu evlilik İslam Hukuku bakımından da önem taşımaktaydı Çünkü bu nikah "Gaybi nikah" olarak icra edilmişti

Resulullah'dan sonraki günleri

Peygamberimiz ile dört yıl evli kaldıktan sonra Resulullah'ın vefatından sonra zahidane bir hayat yaşadı Peygamberimizin diğer hanımları gibi saygı ile karşılandı İslam tarihinde ortaya çıkan fitne ateşinden uzak kaldı Ancak bununla beraber dayısının oğlu olan IIIHalife HzOsman'ın evinin muhasarası esnasında onun evine geldiği orada bulunan asilerden bir adamın onun baş örtüsünü çektiği HzÜmmü Habibe ra'nın ona beddua ettiği bu beddua'nında derhal yerine geldiği kaynaklarda bildirilmektedir

Ahlakı

İmanı kuvvetli bir hatun idi Bu hususta ne yakınını nede akjrabasını kâle alırdı Babası Ebu sufyan kafir iken bir ara Medine'ye gelmiş Resulullah ile anlaşmak istiyordu Daha evvelki anlaştmayı biraz geniş tutmak istiyordu O ara kızınıda görmek istedi Kızının evine gelerek Resulullah'ın şiltesine oturmak istiyince kızından sert muamele gördü HzÜmmü Habibe ra şilteyi kaldırdı ve babasının bu şilte üzerine oturmasını istemedi Ebu süfyan buna çok içerledi:

"Kızım senin bu şilten o kadar kiymetli midirki babnı onun üzerine oturtmak istemiyorsun?" HzÜmmü Habibe buyurdu:

"Evet çok kiymetlidir zira bu şilte Zatı Risaletpanahilerinin savin şiltesidir Sen müşrik olduğun için pissin sen oturamazsın" EbuSufyan:

"Sen benden sonra büsbütün bozulup gitmişsin"

Hadislere çok dikkat ederdi Başkalarınada bu hususta tavsiyede bulunurdu bir ara yeğeni Ebu sufyan İbni Said onun evine gelmişti Kendisine abdest almasını tavsiye edip şöyle buyurdular:

"Resulullah sav buyurmuşlardır: 'Her kim bir şey pişirecek olursa abdest alması iyidir'"

Babası vefat ettiği zaman güzel kokular sürünüp iyi elbiseler giyerek Resulullah buyurdular:

"İman sahibi bir kadın için her hangi bir şekilde üç günden fazla matemli bulunmak caiz değildir Ancak kocası için bunun müddeti dört ve on gündür"

Vefatı

Hicri sene 44 de Muaviyenin hilafetinde vefat etti O zaman 73 yaşında idi Vefatından önce HzAyşe'yi çağırarak
Orjinal Link: TEVBE EDENLERİN SİTESİ http://wwwtevbeorg/forum/showthreadphp?t=86394

"Benimle senin ve diğperlerinin arasında münasebet vardı Her ne kadar aramızda hataen bir şey geçmiş ise senden afv etmeni isterim Af ve hayır dua ile yad edip benim için mağfiret talep et"

HzAyşe'de dua edip:

Sen beni memnun etmişsin Hak Teala da seni memnun kılsın buyurdular"

KAYNAK:

1) Kadın Sahabiler Mevlana Niyaz Tercüme: Prof Ali Genceli Toker Yayınları

2) Şamil İslam Ansiklopedisi

3 Sahih-i Buhari