Mastürbasyon Günah Mıdır ?

Mastürbasyon Günah mıdır?

Müstehcen neşriyatın çevremizi sardığı, açık saçıklığın salgın hastalık gibi cemiyete musallat olduğu bir devirde yaşıyoruz Bu hastalık az çok herkesi tesiri altına almaktadır Bilhassa gençliği kemirmekte, içten içe cevherini ve manevî duygularını yaralamaktadır

Nefsî hisleri tahrik eden unsurların çoğalması kişilerde bazı kötü alışkanlıkların artmasına sebep olmaktadır Kendisine nikâhı düşebilen nâmahreme bakmak, insanda harama karşı olan hassasiyeti azaltmakta, bilhassa kendisine çeki düzen veremeyen kimseler harama bakmayı normal ve mubah görmeye başlamaktadırlar İşte bunun sonunda insanın maddî ve manevî bünyesinde bazı aksaklıklar meydana gelmektedir

Bu mevzuda Bediüzzaman Hazretleri şöyle demektedir : «Ehl-i İslâm da nazar-ı haram ziyadeleştikçe, hevesât-ı nefsaniye (Müslümanlar arasında harama bakma arttıkça cinsî duygular) heyecana gelip vücudunda sû-i istimalât ile israfa girer Haftada birkaç defa gusle mecbur olup, ondan, tıbben kuvve-i hafızaya (hafıza gücüne) zaaf gelir

«Evet, bu asırda açık saçıklık yüzünden, hususan bu memâlik-i harrede (sıcak iklimlerde) o sû-i nazardan, sû-i istimalât, umumî bir unutkanlık hastalığını netice vermeye başlıyor Herkes, cüz'i-küllî o şekvadadır» 1

His ve heveslerine mağlûp düşen bazı kimselerde harama nazarın tahrikiyle vücuttan yapılan israf, umumiyetle ihtilâmla olur Bazı kimseler ise bu «israfat»’a daha değişik bir şekilde düşerler «İstimna, mastürbasyon» bu hususta en sık başvurulan tatmin yoludur: Her şeyden önce, anormal bir hareket olan bu iş, iradesi zayıf kimselerde görülen bir alışkanlıktır

Evlenme çağına gelip de imkân bulamayan böyle kimselere Rabbimiz iffetli olmalarını tavsiye etmektedir: «Evlenmeye imkân bulamayanlar, Allah kendilerini fazl u kereminden zengin kılıncaya kadar zinaya karşı iffetlerini korumaya çalışsınlar» 2

Nefis ve heveslerinin tazyiki altında bulunan gençlere Peygamberimizin gösterdiği yol en güzelidir Bu yolla genç, hem ibadet yapmış olur, hem de kendisine hâkim olma çaresini bulur

İbni Mesud'un rivayet ettiği hadisi şerifte Peygamberimiz (asm) şöyle buyurmaktadır: «Ey gençler topluluğu, sizden evlenmeye gücü yeten evlensin Çünkü evlilik gözü harama bakmaktan son derece önleyici, iffeti de en iyi koruyucudur Evlenme masrafına gücü yetmeyen kimse de oruç tutsun Çünkü oruç kuvvetli bir şehvet kincidir"3

Başta oruç olmak üzere, İslâmî ve imanı meselelerle meşguliyet ve insanı günahtan koruyan bir çevrede bulunmak kişinin iffetini muhafaza eden, onun harama itişmesine mani olan en güzel çarelerdir Çünkü gayri meşru yollara şeytan teşvik eder, nefis baskı yapar, hisler de sıkıştırır Onları susturacak en tesirli çare, kalbi ve ruhu ulvî şeylerle meşgul etmektir Ahlâklı kimselerle arkadaşlık etmektir

Elle tatmin, âlimlerin çoğuna göre caiz değildir Haram sayılmaktadır «Onlar ki ırzlarını korurlar Ancak hanımlarına ve sahip oldukları cariyelerine karşı münasebetleri müstesnadır Çünkü onlar bu helâl olanlarda kınanmazlar Kim de bu helâlden başkasını ararsa, işte onlar haddi aşanlardır» 4 âyetini delil getiren Şafiî, Mâliki âlimleri ve İmam-ı Nesefî, istimnanın haram olduğuna hükmetmişlerdir5

Eğer caiz olsaydı, Hz Peygamber tarafından bir yol gösterilirdi, demektedirler İmam Ahmed bin Hanbel ve îbni Hazm'a göre «meni, vücudun, dışarı atmaya muhtaç olduğu bir şeydir, onu eliyle atan kan aldıran gibidir ve caizdir» Hanbelî âlimleri bu caiz oluş şeklini iki şarta bağlamışlardır: Kişinin zinaya düşme tehlikesi, Evlenmeye gücünün ve imkânının bulunmayışı

Hanefî mezhebinin görüşlerini nakleden İbni Âbidin, bu hususta bazı âlimlerin görüşlerine yer vermektedir Kişinin şehveti baskın gelir, kalbini meşgul edecek derecede fazla olur, bekâr bulunur veya evli olup da bir özürden dolayı hanımına yaklaşamazsa, şehvetini teskin etmek isteyen kimse için Fakih Ebulleys, «Böylesine bir vebal olmayacağını umarım» demektedir Ama sırf şehvetini celbetmek, kendisini zorla tahrik etmek için yaparsa günahkâr olur6

Yine Hanefî âlimlerinden Şürünbilâli, «Bekâr kimse harama gireceğinden korktuğu zaman şehvetini teskin için istimna caizdir Bu işinden dolayı ne sevap, ne de günah kazanır Fakat sırf lezzet almak için yaparsa günahkâr olur» 7 görüşündedir

Harama düşme tehlikesiyle karşı karşıya gelen bir kimse, haram olan zinayı işlememek için ehven-i şer olan istimnayı yaparsa ve buradaki niyeti de haramdan kaçınmak, namusunu korumak olursa, caiz gören âlimlerin içtihatlarına göre mümkündür Ama istimnayı alışkanlık haline getirmek makul bir insana yakışmayan çirkin bir iş olur Zaten fazla (sû-i istimalat) kişide zekâ ve hafıza kaybına sebep olmaktadır

Böyle anormal durumlara düşmemek için sık sık imanî eserleri mütalâa etmek, aklı ve kalbi devamlı Îslâmî hizmetlerde çalıştırmak, ulvî şeyleri düşünmek, lezzetleri kıran ve acılaştıran ölümü çok sık hatırlamak, harama nazardan sakınmak ve müstehcen yayınlara iltifat etmemek lâzımdır

MASTÜRBASYONUN BAZI ZARARLARI

1) Psikolojik Yönden:

1- Aşırı mastürbasyon düşkünlerinde üzüntü, dalgınlık ve aşağılık duygusu meydana gelir Her mastürbasyondan sonra umumiyetle bir pişmanlık ve ruh sıkıntısı kendini gösterir Yapılan bu işin de olgunluktan uzak bir durum arz ettiği hatıra geldikçe bu işi yapanlar, bir aşağılık ve suçluluk duygusuna kapılarak, moral kırıklığına uğrarlar

2- Mastürbasyon alışkanlığı, bir kısım sinir bozukluklarına yol açar Fazla sinirlenmeler, el ve kol titremesi, baş dönmesi, uykusuzluk, kalça ve bacaklarda dermansızlık, yorgunluk hasıl olur

3- Mastürbasyon alışkanlığı, insanı aşk ve sevgiden mahrum eder Sevgi, insan için bir ihtiyaç olduğu gibi, eşler arasındaki cinsi münasebetlerin başarılı ve neşeli olması da, her ikisinde müşterek sevgi ve anlaşmanın varlığına bağlıdır Evlilikteki saadet temelleri, sevgi bağları üzerinde kurulur Evlenen çiftlerin, sadece bedenlerinin birleşmesi evlilik saadetini meydana getiremez; bedenle birlikte her iki ruhun aşk ve sevgiyle birleşip kaynaşmaları lazımdır Mastürbasyona çok düşkün olanlar ise, ruhun derinliklerinden fışkıran bu sevgi pınarından, gereken hisseyi alamazlar Mastürbasyon, sevgi cevherini köreltmektedir

4- Fazla mastürbasyon, hafıza zayıflığı, dikkatsizlik ve unutkanlık yapar Buna düşkün kimselerin, bir şeyi ezberlemeleri güçleşir Ezberlediklerim de çabuk unuturlar Bir konuyu okurken, bütün dikkatlerini toplayamazlar Dikkat dağınıklığı meydana gelir Okuduklarını da kolay anlayamazlar Bunun için, fazla mastürbasyona düşkün olan talebeler derslerinde zorluk çekerler Henüz buluğa ermemiş çocuklarda, mastürbasyon ile meni gelmediğinden, diğer zararlara pek hedef olmazlarsa da, aşırı mastürbasyon bu çocuklarda, beyin ve sinir sarsıntısı yapar, zihni gelişmeye mani olur

5- Mastürbasyonla meşgul olanların, şehvet hayalleri ve şehevi düşünceleri artar Mastürbasyoncu genç, gece yatağına girdiği zaman, körü körüne bir sürü şehvet hayalleriyle zihnini meşgul eder Aklı fikri bu duygularla meşguldür Bu suretle hem mastürbasyona daha fazla müptela olur, hem de iyi şeyler düşünmeye fırsat bulamaz

2- Aşırı Mastürbasyonun Bedensel, Cinsel ve Sosyal Zararları:

Erkekler, genellikle bu işi elle görürler Seyrek olarak yastık ve yatağa sürtme şeklinde de yaparlar Batıda pornografinin serbestlik kazanması sonucu seks shoplarda değişik aletler satışa sunulmuştur İnsanı maddi yönden sömürmeye yönelik bu tür gereçler, bunları kullanan erkeklerde ruhsal çöküntülere neden olmaktadırlar Tıbbi seksoloji açısından bu tür alışkanlıklardan kaçınılması önerilmektedir

Mastürbasyon, insanı ölçüsüzlüğe sevk eder Aslında mastürbasyon insanı tatmin etmez; doygunluk ve rahatlık meydana getirmez İnsanın cinsi zevk ve hislerini tatmin edilmemiş bırakarak, daha fazla tahrik eder, azdırır Bundan dolayıdır ki mastürbasyona devam edenlerin, bu arzuları gittikçe şiddetlenerek bu işi fazla ileri götürürler Bu da zararı arttırır Haddinden fazla cinsi münasebetler de zararlıdır; fakat mastürbasyonun fazlası çok daha zararlıdır

Fazla mastürbasyonlar, çeşitli hastalıklara ve rahatsızlıklara sebep olabilir Mastürbasyon, doğrudan doğruya hastalık yapıcı değil ise de, dolayısıyla buna sebep olur Çünkü ölçüsüz mastürbasyonlarla, vücut kuvvetten düşerek bünyedeki kan tabii kudretini kaybettiğinden, bazı rahatsızlık ve hastalıklara yol açar

Mastürbasyon müptelaları, cinsel münasebetten gereken zevki alamazlar Bu işi mutlak alışkanlık haline getiren kimseler, cinsi münasebetlere -aile hayatında- önem vermezler Bundan pek zevklenmezler Bu hal, mastürbasyon düşkünü kadın ve erkeklerin her iki cinsinde görülebilir İkisi de kendilerini tatsız zevk (!) alışkanlığına kaptırdığından, eşleriyle yaptıkları münasebetten tatmin olamazlar Böyle kimseler için, mastürbasyon daha cazip görünür Cinsi münasebetten sonra ayrıca mastürbasyona el atmaktan çekinmezler

Mastürbasyon, asla cinsi temas zevkine -onda birine dahi- ulaşamaz; fakat gençler için adatıcı bir illet kesilir Mastürbasyon ile cinsel ilişki zevki arasında, gübrelik ve gülistan misali fark vardır Kadın ve erkeği yaratan büyük Sanatkar, onları öyle bir sanat ve ustalıkla yoğurmuş ki onların cinsel birleşme esnasındaki zevk alışverişi, başka hiçbir yapmacık usullerle elde edilemez

Mastürbasyon neticesinde vücut yorulur, ruh sıkılır Halbuki başarılı bir cinsel münasebette vücut dinlenir, ruh ferahlanır Çünkü olgun bir cimada, karşılıklı olarak sevgi, heyecan ve hararetle, bir takım kimyevi elektrik alış-verişi vardır Mastürbasyonda ise bunların hiçbiri olmadığı gibi, kıymetli kimyevi maddeler zorla kapı dışarı edilmektedir Bunun neticesinde, insanda ferahlıktan uzak bir çöküntü ve yorgunluk oluşmaktadır

Mastürbasyon alışkanlığı, bel gevşekliğine (erken boşalmaya ve idrar yolları da dahil olmak üzere diğer rahatsızlıklara) yol açar Evlilik hayatında, erkeklerin şikayetlerinden en çok görüleni de bel gevşekliğidir Yani erken inzal; cinsi münasebete başlar başlamaz, meninin hemen boşalmasıdır Erkeğin böyle çabucak münasebeti bitirmesi, bilhassa kadını doyumsuz bırakır Bu hallerin devamı ise, eşler arası huzursuzluğa yol açar Bel gevşekliğinin çeşitli sebepleri olabilir ama, mastürbasyon da başta gelen sebeplerdendir Bu ıstıraptan kurtulmanın bir çaresi de, mastürbasyonu terk etmektir

Aşırı mastürbasyon alışkanlığı, kadınlarda cinsel soğukluğa da sebep olur Cinsel soğukluk: Kadının cinsi münasebetten zevk duymaması, hissen soğuk ve isteksiz olmasıdır Bu his soğukluğunun çeşitli sebeplerinden biri de, alışkanlık haline getirilen aşırı mastürbasyondur

İşin garip tarafı, bu tip bazı kimseler, evlendikten sonra da bu illeti devam ettirirler Çok mühim bir evlilik vazifesi olan cinsel münasebet faaliyetlerinde, eşleriyle pek ilgilenmezler Neticede eşler birbirlerinden uzaklaşırlar "Cinsel isteklerini' kendi kendine dindirmekten zevk alanlar, tenha yerleri sever, hep yalnız kalmak ister, fırsat buldukça bu kötü oyunu oynar

Vajinaya bir takım cisimler sokarak mastürbasyon yapan kızların, "kızlık" nişanı olan bekaretlerine bir zarar gelebilir Bu durumda bazı cisimlerin içeride kalarak, ameliyatı lüzum etmiş muhtelif vakalarına, tıp tarihinde çok rastlanmıştır

Mastürbasyon tiryakilerinden bazı gençler, bu fena işe başkalarını da alıştırırlar Sadece kendi yaptıklarıyla kalmayıp, cemiyetin birçok çocukları ve gençleri arasında, bu kötü illetin yayılmasına sebep olurlar

Bir diğer zararı da, çiftlerin birbirinden nefret etmesi, cinsel duygu duymamasıdır Çünkü mastürbasyoncu kişi, başka bir yoldan şehvetini tatmin ederek doygun kalmaktadır Bunun manası, eşlerin birbirinden beklediğini bulamaması ve ümitlerinin kırılmasıdır Sonunda eşler birbirinden uzaklaşır ve başka tatmin yolları ararlar Gayri meşru yollara giderler

Uzman ilim adamlarının mastürbasyon konusunda araştırma neticesi ortaya koydukları gerçek şudur: Aşırı mastürbasyona devam edenler, çok tehlikeli akla yönelik hastalıklara maruz kalır Bunları şöyle sıralayabiliriz:

Zühul ve nisyan (unutma, geçiştirme), irade zayıflığı, hafızada gerileme, yalnızlığa heves, çabuk unutma, korku ve gevşeme, üzüntü ve sıkıntı, birtakım suçları işlemeyi tasarlama, intihar

Buna benzer birtakım düşünceyi alt-üst eden, iradeyi iyice zayıflatıp şaşkınlaştıran, kişiliğin zedelenmesi gibi arazlar, illetler

İslam hukukunun aşırı mastürbasyonun doğuracağı kötülükleri nazara alarak koyduğu hükümlere gelince, aşağıdaki deliller bunu yansıtmaktadır:

a) Allah (cc) buyuruyor:

"Onlar ki namus ve iffetlerini (haramdan ve şüpheden) korurlar Ancak eşlerine ve sahip oldukları cariyelerine karşı (cinsel arzu duyarlar da) bu yüzden kınanmazlar Artık kimler bu meşru sınırı geçerse, işte onlar haddi aşanlardır" (Kuran-ı Kerim, Müminun: 6-7)

Bu ayetin genel mana ve hükmüne giren şudur: "Artık kim bu meşru sınırı aşar veya geçerse, işte onlar haddi aşanlardır"

O halde evlilik yolundan başka bir yolda şehveti boşaltmak, zina, livata, el ile mastürbasyon gibi, ölçüsüzlük ve aşırılık haddi aşmak demektir

MASTÜRBASYONDAN KURTULMANIN YOLLARI


A) Ergenlik Çağına Girince Evlenmek:

Rüsvay edici bu adetten kurtulmanın en kestirme yolu budur Aynı zamanda bu en tabii bir yol ve çaredir

B) Nafile Oruç Tutmak:

Ortada ergenlik çağına girince evlenmeye engel birtakım sebepler söz konusu olduğunda, İslam, evlenme imkanı bulamayanlara nafile oruç tutmalarını tavsiye eder Çünkü oruç, şehvetin galeyanını durdurur, isteği azaltır, cinsel duygunun hiddetini kırar; aynı zamanda kendinin ilahi murakabe (kontrol) altında bulunduğunu hem ilham, hem takviye eder Allah'tan saygı ile korkmayı hatırlatır Böylesine güzel irşat Resûlullah (as) Efendimizin hadislerinde yer almıştır:

"Ey gençler topluluğu! Sizden kim evlenmeye güç getirip imkan bulabiliyorsa evlensin; çünkü evlenmek gözü haramdan sakınmaya, yummaya daha uygun, namus ve iffeti korumaya daha elverişlidir Kim de evlenmeye güç getiremiyor, imkan bulamıyorsa, kendisine oruç tutmak gerekir; çünkü oruç, şehveti kesicidir"

C) Cinsel Duyguyu Tahrik Eden Yayınlardan ve Sokaklardan Kaçınmak, Uzaklaşmak:

İçinde yaşadığımız toplum ve çağda bir sürü bozuk, kirli ve gayr-i ahlaki basın ve yayınlarla gençliğin ruhu dejenere edilmektedir Hiç şüphe yok ki, genç kimse, bu fitne saçan rezilliklerin peşine takılınca, derin bir bataklığa saplanıp kendini,kaybetmekte, yolunu şaşırmaktadır Ahlakı değişmekte, doğru yolundan sapmakta, acemi ya da yabani hayvan gibi ne yaptığını, nereye daldığını bilmez hale gelmektedir

Artık bu durumda terbiyecilere, eğitimcilere düşen görev, öğüt ve sıkı bir iş ve çalışma devresine girmek, uyarı ve sakındırıcı yollara başvurmaktır Bu yalnız terbiyecilere vacip değil, aynı zamanda terbiye etme hakkını yüklenen, bu sorumluluğu duyan herkese vaciptir Sık sık gençlerin kulağına: "Yarı çıplak kadınlara, kırıtarak gezen kadınlara, etini teşhir' edenlere bakmak; fotoromanlar okumak, şehveti tahrik edip iç duyguları harekete geçiren cinsel konulu kitapları okumak, yine insanı şehvet alemine götüren, duyguları bu doğrultuya çekip kamçılayan çalgıları, nağmeleri dinlemek, kafayı ciddi konulardan alıp havai şeyler peşine takmayı sonuçlandırır, diye fısıldamaları gerekmektedir

Çünkü bu tür yayınlar ahlakı bozmakta, anlayışı zayıflatmakta, hafızayı kısırlaştırmakta, cinsel duyguları harekete geçirmekte ve kişiliği kaybettirmektedir

D) Boş Vakitleri Yararlı Şeylerle Doldurup Değerlendirmek:

Terbiyeciler ve eğitimciler, çocuk boş kalıp bir işle meşgul olmadığı zaman kötü-yıkıcı düşüncelere, gerçekleşmesi zor hayallere dalar; cinsel konular üzerinde kafa yorup düşler kurar Bu durumda eğer ergenlik çağına girmişse, ister istemez şehveti harekete geçer İşte bu sırada başka tatmin olacak bir şey bulamayınca, mastürbasyona tevessül edecek, bu kötü adeti devam ettirmeye yönelecektir Çünkü ancak böylece şehvetin azgınlığını teskin edebilir

O halde bu gibi hayal ve düşüncelere dalmasını önlemek için ne yapmak, nasıl bir çare bulmak lazımdır? Çare Şu Olabilir:

Önce ergen olan çocuğa vaktini nasıl değerlendirebileceğini öğretmemiz, boş vakitlerini ne ile doldurup yararlı duruma getirmesi gerektiğini anlatmamız gerekmektedir

Vakti değerlendiren, boş zamanları yararlı şeylerle dolduran kitap, dergi, broşür ve benzeri birçok yayınlar vardır Ayrıca bedeni güçlendiren, adaleleri kuvvetlendiren, insana sağlık kazandıran birtakım ölçülü spor hareketleri yapmalarını, ancak güvenilir, terbiyeli arkadaşlarla bu işi sürdürmeleri telkin edilir Çok yararlı kitapları okumaya alışmaları ise bilgi ve kültürlerini artırıp genişletir Bununla birlikte bazı el işleri, el sanatlarını öğrenmeleri, ahlakı güzelleştiren dini ders ve sohbetlere katılmalarını sağlamayı da ihmal etmemek gerekir

Bunlardan başka düşünceleri berraklaştırıp gıdalandıracak, ruhu arındıracak, bedeni kuvvetlendirecek, ahlakı yüceltecek şeylerle çocukların boş vakitlerini değerlendirmeye özen gösterilmelidir Bunun için zihnin daima yüksek meselelerle meşgul edilmesi, aklın, kalbin ve duyguların olumlu ve faydalı çalışmalarda yoğunlaştırılması, yaratılış gayesinin daima hatırda tutulması, hayatın ve ölümün manasının devamlı olarak düşünülmesi, bütün vakit ve enerjinin sürekli ve başka şeylere yer bırakmayan yoğunluktaki faaliyetlere yönlendirilmesi, güzel hobi ve alışkanlıkların kazandırılması faydalıdır

E) İyi Huylu, Güzel Ahlaklı, Uyumlu Arkadaş Seçmek:

Terbiyecilerin, eğitimcilerin önemle üzerinde duracakları bir husus da, ergenlik çağına girmiş bir çocuğa iyi ahlaklı, uyumlu arkadaşlar arayıp bulmak, seçip beğenmektir Çocuk unuttuğu zaman ona hatırlatırlar, saptığı zaman ona doğru yolu gösterirler; düzenli olmaya çalıştığında ona yardımcı olurlar; başına bir dert, bir sıkıntı geldiğinde onu teselli edip iradesini güçlendirmeye çalışırlar

Denilebilir ki, sözünü ettiğin vasıfta arkadaş çok azdır, özellikle günümüzde bunlar parmakla gösterilecek kadar mahduddur Öyle ama, hemen her mahallede ve yerde bu azları bulmak mümkündür, hepsi de simalarından tanınırlar, alınlarında secde eseri bulunuyordur; yüksek ahlaklarıyla diğer çocuklardan ayrılmakta ve ayırt edilmekteler O halde bir gencin bu gibi arkadaş ve dostları bulup onlarla arkadaşlık kurması ne güzel olur! Böylece hayatın fitne ve fesadına karşı ona yardımda bulunurlar, sır vermeye layık güvenilir bir topluluk oluştururlar

Hiç şüphe yok ki, kişi yakın dostunun dini üzeredir; yakın arkadaş, kendi ölçüsündeki arkadaşına çoğu şeylerde uyar Kuşlar ancak kendi şeklindeki kuşların kafilesinde yer alır Resûlullah (as) Efendimiz ne doğru buyurmuştur:

"Kişi yakın dostunun dini üzeredir O halde sizden her biriniz kimi yakın dost ediniyorsa ona dikkatle baksın" (Tirmizi)

Bilinen bir gerçektir ki, ahlaksız, günahkar, asi ve müfsit kimseyle arkadaşlık eden kimseyi onlar eninde sonunda sapıklığa çekip götürürler, onu ancak derin çukurlara, bataklıklara iterler, onunla ancak kişisel çıkarlarından dolayı dostluk kurarlar, arkadaşlık ederler, ancak dünyevi yararlardan dolayı ona yaklaşırlar

O halde gençlerimiz, böylesine adi ve kötü arkadaş ve dostlardan sakınsınlar, şerli kişileri arkadaş edinmesinler Salih bir dost, mümin bir cemaat bulmak ne saadet! Böylesine bir arkadaşlık ve dostluk her iki alemde mutluluğa ve ahirette kurtulmaya vesiledir Allah (cc) kendi muhkem kitabında ne kadar doğru buyurmuştur:

"O gün yakın dostlar birbirine düşmandır Ancak takva üzere olanlar (Allah'tan korkup kötü kişilerden sakınan, iyileri dost edinenler) müstesna" (Kuran-ı Kerim, Zuhruf: 67)

F- İlmi ve Ameli Yönden Korunma Çareleri:

1- Şehvet hislerini kamçılayıcı başı bozuk eserler değil, ciddi ve faydalı eserler okunmalıdır İnsan hangi konuda eser okursa, düşünce ve duyguları az-çok onun tesirinde kalır Mesela; kahramanlık eserleri okuyan, bunlara biraz devam ederse, kahramanlık hisleriyle yoğrulur Ahlaki eserler okuyan, ahlak kaidelerine uyma arzusu gösterir Aşk romanları okuyan, aşık olma hissini duyar

2- Dar pantolon veya dar şort giymemelidir Cinsel organlarını sıkıştıracak kadar dar olan elbiseler, şehvet hislerini dürter Bu da genci mastürbasyona davet eder Zaten dar elbiseler insanı hiç rahat bırakmaz, sıkıntı verir Sağlığını düşünenler, daracık elbiselere özenmemelidir

3- Kasık tüyleri iki-üç haftada veya ayda bir kere olsun temizlenmelidir Bunların uzaması neticesinde kaşıntılar meydana gelir

4- Yatarken, bacaklar mümkün olduğu kadar açık tutulmalıdır Zira cinsel organı sıkıştırılmazsa, şehvet hissi daha kolay kontrole alınabilir

5- Yatarken, ihtiyaç duyulunca hemen gidip su dökmelidir İdrar sıkıntısı olduğu zaman, bunun yanı sıra şehvet hisleri de kabarır Bu durumda gencin mastürbasyon arzusu uyanabilir O halde hemen kalkıp su dökmek, yerinde bir tedbirdir

6- Şehvet hissi kabarıp mastürbasyon akla geldiği zaman, bu arzunun yatıştırılması için iyi bir çare de, cinsel organ bölgesinin soğuk suyla iyice yıkanmasıdır

Yıkanmak için banyoluğa giren gençler, çok defa burada -şartlar müsait olduğundan- mastürbasyon tehlikesiyle karşılaşırlar Burada bundan korunmak için en güzel çare, hemen ilk anda belden aşağısını soğuk suyla yıkamak, hatta mümkünse bütün vücuduna soğuk su dökünmektir Bundan sonra banyo muamelesine geçilmelidir Önceden asla tenasül organı ellenmemelidir Nefsine hakim olanlar için bunlar mesele değilse de, hislerine mağlup olanların bu hususlara dikkat etmesi gerekmektedir

Bazen şehvet hislerini tahrik edici, herhangi bir durum karşısında fazla duygulanan gençleri, az sonra kasık bölgelerinde -kanın fazla toplanmasından olacak ki- bir ağrı başlar Bazen bu ağrı artarak yürümeyi dahi güçleştirebilir Böyle bir durumda boşalma olursa bu ağrı geçer, fakat bu da gerekmez Kasık bölgeleri soğuk suyla iyice yıkanırsa veya banyo yapılırsa, birkaç saat içinde bu durum kendiliğinden geçer

7- Bir işle meşgul olmalı, başıboş ve avare kalmamalıdır Mastürbasyona en çok müptela olanlar, umumiyetle başıboş kalanlar, meşguliyeti az olanlardır

8- Sportif faaliyetlerde bulunmalıdır Her genç, bünyesine uygun en az bir sporu mutlaka yapmalıdır Maçları izlemek spor yapmak değildir

9- Bekarlık sırasında fındık, fıstık, çikolata, muz vs gibi şehvet arttırıcı gıdalara düşkünlük gösterilmemesi iyi olur

10- Şehvet verici sohbetlerden uzak kalmalıdır Aksilik ya gençlerin ekseriyeti şehvet edebiyatını merak eder Böyle olunca da edep yerleri onları rahat bırakmaz! Her şeye rağmen, şehvet azdıran bahislerden uzak kalmak gerek

11- Mastürbasyona başka türlü son veremeyen bekarlar, yaşları ve halleri müsaitse evlenmelidirler Fakat evlendikten sonra da bu illeti mutlaka bırakmalıdır Evlilik esastır ama, icaplarını yerine getirmek de şarttır

G) Ailevi Yönden:

1- Bekarlık hayatında mastürbasyona devam etmiş kimseler, evlilik hayatlarında cinsel münasebetlere gereken önemi vermeli, mastürbasyonu kesinlikle terk etmelidir Bazı kimselerin evlilik hayatlarında dahi mastürbasyon ile meşgul olarak, eşlerinin cinsel ihtiyaçlarına ehemmiyet vermedikleri bilinen bir gerçektir Kadın olsun erkek olsun, artık evlendikten sonra da bu illetin devam ettirilmesi, tamamen anormal ve aile saadeti için tehlikelidir

2- Mastürbasyon devresinden sonra evlenmiş kimseler, kavuştukları gül bahçeleri dururken, gübrelikte nefes harcamanın budalalık olduğunu iyice idrak etmelidirler

3- Buluğ çağındaki çocuklara, koruyucu öğütler verilmelidir Mastürbasyona yakalanma devresi, ekseriya buluğ çağında başladığından, bu çağda onlara faydalı öğütler vermek, onları cinsel konularda hepten cahil bırakmamak lazımdır Ne var ki, bu konular çok na****** Bu mevzularda öğretilen bilgiler, çocukların cinsel iştahlarını kamçılayıcı mahiyette değil, onları her türlü kötü ve zararlı cinsel faaliyetlerden uzaklaştırıcı ciddiyette olmalıdır (Bunun da temeli, İslam terbiyesine dayanır)

4- Çocukları başıboş salıvermemeli, buluştukları arkadaşlarına dikkat etmelidir Zira mastürbasyon ve diğer kötü alışkanlıklar, ekseriyetle çevredeki yaramaz çocuklar tarafından diğerlerine bulaştırılmaktadır

5- Hastane ve hapishane gibi kapalı yerlerde mecburen gün dolduranlar, mastürbasyonun, dertlerine dert katmaktan başka bir faydası olmadığını idrak etmelidirler Mastürbasyonun, insan üzerinde bir üzüntü ve can sıkıntısı bıraktığı bilinmektedir O halde aslen biraz üzgün olanların, üzüntü ve ezginliklerini, mastürbasyon ile daha da artırmaktan sakınmaları gerekmektedir

6- Gerçeklere bağlı kalarak, çocuklara, gençlere mastürbasyonun zararları ve korunma çareleri öğretilmelidir Gençleri fazla korkutmamak ve ümitsizliğe düşürmemek şartıyla, ilmi ve terbiyevi mahiyette, mastürbasyon hakkında mühim gerçeklerin öğretilmesi gerekmektedir Bu mühim vazife de daha ziyade hekimlere ve eğitimcilere düşmektedir

H) Dînî-manevi Çareler:

1- Zaruret olmadıkça mastürbasyon yapmanın, günah ve ilahi cezaya müstahak olduğu idrak edilmelidir

2- Körü körüne mastürbasyon yapıp günaha girerek manevi değerini aşağı düşürmektense, biraz sabredip nefsin bu arzusunu yenmekle manevi cepheyi sağlamlaştırmak, insan için bir üstünlüktür

3- Oruç tutmanın şehvet hislerini yatıştırmak için önemli tesiri olduğundan, bazen oruç tutarak mastürbasyondan korunmak mümkündür Böylece hem oruç sevabı, hem de mastürbasyondan uzaklaşma sevabı kazanılmış olur

4- Mastürbasyon edepsizliğinde bulunurken, bu halin Allah ve melekler tarafından görüldüğünü unutmamalı; mecbur kalmadıkça, bu vaziyette onlara görünmekten utanç duymalıdır!

Mastürbasyonu önlemenin -evlilik münasebetleri haricinde-kati bir çaresi mevcut değildir Ancak bu meselede, gerçeklere vakıf olmak ve korunma çarelerine riayet etmek, gençlerin bu yoldaki arzularını frenleyebilir Bunun için en başta, nefse ve cinsi hislere hakimiyet şarttır

Sonuç olarak: Mastürbasyon, devam edildikçe insanı kendine çeken, bırakıldıkça belası eksilen zararlı bir illettir Hiç mastürbasyona bulaşmamak, yegane ve ideal tavsiyedir Zaruret halinde istemeyerek yapılan mastürbasyonlar da, birkaç hafta arasında oluşan ihtilam (rüyada boşalma)ları önleyecek dereceye varmamalıdır Zira bekarlıktaki cinsi ihtiyacın normal ve sıhhatli giderme yolu, ara sıra vuku bulan tabii ihtilamlardır

l) Tıbbi Öğütleri, Koruyucu Hekimliği Alıp Öğrenmek:

Tabiplerin ısrarla üzerinde durduğu hususlardan biri de, iç dürtünün tesirini hafifletmek, şehvetin serkeşliğini frenlemek için şu tavsiyelere uyulmasıdır:

1 Yaz mevsiminde soğuk su ile banyo yapmayı artırmak Diğer mevsimlerde tenasül aletinin üzerine sık sık soğuk su dökmek

2 Sportif hareketleri çoğaltmak, beden eğitimine önem verip üzerinde ısrarla durmak

3 Şehveti tahrik edici mahiyette olan baharat ve benzeri şeylerden kaçınmak

4 Sinirleri uyaran çay, kahve benzeri meşrubatı terk etmek, ya da azaltmak

5 Et ve yumurta yemeği azaltmak

6 Sırt üstü, yüzü koyun uyumamak, sünnet sayılan sağ yan üzeri kıbleye yönelik olarak uyumak

İ) Son Olarak Da Şanı Yüce Allah (cc) Korkusu Şuurunu Uyandırmak:

Herkesçe kabul edilen bir gerçek var ki, genç kişi vicdaninin derinliğinde, Allah'ın her an kendisini denetleyip gördüğünü, gizli açık her halini bildiğini, hain gözleri ve kalplerin gizli tuttuklarını da bildiğini düşünür ve bunun şuurunu taşırsa, çok sürmez kendi kendini denetlemeye başlar; bir işi, bir hizmeti noksan mı yaptı, aşırı mı gitti? Sapıttı mı, kaydı mı? Üzerinde O yüce kudretin kendisini denetlediğine inanır, kusur ve günah işlediyse veya aşırı gittiyse Allah'ın bu yüzden kendisini hesaba çekeceği, sapıttığında veya kayıp yanlış bir iş yaptığında kendisini cezalandıracağı inancı hakim olursa, şüphe yok ki, bu genç kendini helak edici yollardan ve fiillerden çirkin işlerden alıkoyar; her türlü kötülükten ve terbiyesizlikten sakınır

Bilindiği gibi, ilim ve zikir meclislerine hazır olmak, farz ve nafile namazlara devam etmek; geceleri insanlar uyurken kalkıp teheccüd namazı kılmak; sünnet ve mendup oruçlara devam göstermek; Ashab-ı Kiram ile Selef-i Salihin'in hal tercümelerini, hizmetlerini, ahlak ve faziletlerini dinlemek; ahlaklı faziletli kişileri arkadaş edinmek; mümin bir cemaatle irtibat halinde olmak; ölümü ve ötesini hatırlamak, bütün bunlar müminde Allah (cc) korkusunu, O'na karşı saygı ve sevgi duygusunu kuvvetlendirir Allah'ın yegane denetleyici olduğunu idrak ettirir ve böylece Allah'ın azameti karşısında şuurlanmasını sağlar

O halde mümin gence layık olan şudur ki:

Ruhunda Allah'ın denetlemede bulunduğu inancını kuvvetlendirip sözü edilen yolda yürümek, Allah (cc) korkusunu O'na olan sevgi ve saygı havası içinde kalbin derinliğine indirmektir Ta ki, bir sürü oyalayıcı, aldatıcı şeyler onu kendi yörüngesinden koparıp başka bir yörüngeye sokmasın Dünya hayatının ziyneti onu fitnelere düşürmesin, sakıncalı ve haram olan nesnelere dalmasın Böylece Allah'ın şu buyruğunu iki gözünün üstüne koyarak yolunu aydınlatsın:

"Artık kim dünya hayatını seçerek tercih etmişse, elbette Cehennem onun varacağı yerdir Kim de Rabbinin (yüce) makamından korkmuş da nefsini havai şeylerden alıkoymuşsa, şüphesiz ki Cennet onun varacağı yerdir" (Kuran-ı Kerim, Naziât: 37-40)

Kaynak:sorularlaislamiyet

Mastürbasyon (El İle Doyum, İstimna)

Mastürbasyon, el ile tatmin denen bu olay, kişinin cinsel organı ile oynamak suretiyle doyuma gitmesidir Bu adet genellikle 13-15 yaşlarındaki erkek ve kızlarda görülür Değişik sebeplerle bu yaşın üzerindekilerde daha az görüldüğü ileri sürülmektedir Cinsel organın el veya ne olursa olsun, herhangi bir cisme sürtünmesi veya göğüslerinde yahut göğüs uçlarında ve diğer cinsel bölgelerde sıkıştırma ve benzeri baskılarla yapılan bir uygulamadır Maksat, orgazm olmaktır
Hıristiyanlık'ta Mastürbasyon

7 yüzyılda Canterbury'li Thedoros erkek ve kadının mastürbasyonu gibi ahlak suçları işleyenlere muamele konusunda bir tövbe yayınladı 13 yüzyılda Thomas Aquinas, cinsel sapkınlıklar arasında mastürbasyonu da sayıyor, bu eylemi mantığa aykırı buluyordu Üremeye katkı sağlamıyordu Bu yüzden ensest, zina ve tecavüzden daha yanlıştı

Erkek mastürbasyonunun dehşeti, bugün hala Roma Katolik Kilisesi'nin cinsel ahlak kılavuzlarında yer almaktadır ve "ciddi bir rahatsızlık" olarak nitelendirilmektedir Bunun sebebi, kısmen değerli meninin "yanlış kullanımı" ve "ziyan olmasıdır" bununla beraber kadın mastürbasyonu göz ardı edilmiş veya önemsenmemiştir

Denildiğine göre mastürbasyon, "Kutsal Kitap'ın bu günahı açıkça, ismiyle kınadığı kanıtlanmasa bile", 1054 tarihli bir karardan bu yana "ciddi bir şekilde hastalıklı bir eylem" olarak görülmüştü Gayri meşru sayılıyordu, çünkü "bütünüyle gerçek sevgi bağlamında karşılıklı kendini vermenin ve insanın üremesinin anlamından" yoksundu

16 yüzyıla kadar erkek menisi, "neredeyse insan" olarak görülüyordu Mastürbasyon, gece kirlenmesiyle meninin harcanmasından korkuluyordu[1]
İslam'da Mastürbasyon

İslam alimlerinin bazıları evlilik dışı her türlü cinsel doyumu haram saymışlardır Delil olarak da şu ayetleri göstermişlerdir:

"Ve onlar ki, iffetlerini korurlar; Ancak eşleri ve ellerinin sahip olduğu (câriyeleri) hariç (Bunlarla ilişkilerden dolayı) kınanmış değillerdir Şu halde, kim bunun ötesine gitmek isterse, işte bunlar, haddi aşan kimselerdir" (Müminun Suresi : 5-7)

"Ancak eşlerine ve cariyelerine karşı müstesna; çünkü onlar kınanmaz; Bundan öteye (geçmek) isteyenler ise, onlar taşkınların ta kendileridir" (Mearic Suresi 30-31)

İslam alimlerinin çoğunluğu, buradaki aşırı gitmeden, evlilik dışında başka bir kadınla birleşmeyi anlamışlar ve elle doyumu bu birinci derece haramlar arasında saymamışlardır

Allah Resulu şöyle buyurur:

"Cinsel organıyla oynayan bir millete Allah, azap etmiştir"

"Elini nikahlayan melundur"

"Elle boşalan lanetlidir"

Bu hadis-i şerif kesin bir hükümle, mastürbasyon olayını yasaklamaktadır Ancak İslam alimlerinden bazıları bu hadisin, sahih hadis kitaplarına girecek kadar sağlam senetli olmadığı için, helal-haram bağlamında delil olamayacağını savunurlar Bazı Hanefi ve Hanbeli alimleri eşi olmayan birinin, alışkanlık haline getirmemek şartıyla bu sıkıntısını giderebileceği görüşündedirler Ancak bu sadece bir zaruret kapısıdır Zina tehlikesine düşmemek ve çok fazla zihni meşgul etmemek içindir Asıl olarak helal değildir Bunu hiçbir İslam alimi savunmamıştır İki tercih arasında kalan bir Müslüman, zararı daha az olanı tercih etmelidir Bu bir fıkıh kuralıdır Eğer bir Müslüman, zina yapabilecek kadar kontrolünü kaybetmişse, daha hafif olan bu yolu tercih eder ve zina tehlikesinden kendisini kurtarır

Bu konudaki görüşler:

1 Keyfi olarak şehvetini gidermek için el ile menisini getirmek haramdır Ancak şehveti kendisine galebe çalıp da karısı veya cariyesi bulunmazsa, şehvetini teskin için bunu yaptığında günahkar olmayacağı umulur(İbn-i Abidin)
2 Böyle bir kimse zina edeceğinden korkarsa, el ile meni getirerek şehvetini teskin etmesi vacip olur (Ebu Leys)
3 Şehveti galebe çalar da, onu teskin için yaparsa cezalanmaması umulur (Fethu'l-Kadir)
4 Şafi ve Maliki mezhebine göre zevcenin elinde mastürbasyon etmesinde bir sakınca yoktur[2]

Çok az fıkıh aleminin kadınlar konusunda bu konuya değindiği genellikle erkeklerle ilgili bu konunun ele alındığı, bu konuya değinenlerden Mücahid şöyle demiştir: "Bundan önce geçmiş olanlar genç erkeklerin istimnadan uzak kalmalarını emrederdi bu konuda kadının durumu ile erkeğin durumu arasında fark yoktur"

Mastürbasyon'un İslami hükmü konusunda mezhepler arasında bazı farklılıklar vardır

1 Hanefi, Şafii ve Maliki mezhebine göre mastürbasyon: İmam Mâlik; "Onlar, eşleri ve cariyeleri dışında, mahrem yerlerini herkesten korurlar; doğrusu bunlar yerilemezler Bu sınırları aşmak isteyenler; doğrusu bunlar aşırı gidenlerdir" âyetine dayanarak, bu fiilin sınırı aşmaya dahil ve haram olduğunu ileri sürmüştür[3]
2 Mezkür fiil, İmam Şâfiî'nin son içtihadına göre haramdır
3 Hanefîlere göre tahrimen mekruhtur; ancak "yapmadığı takdirde zinâya düşeceğinden korkan bir gencin affedileceği umulur" denilmiştir Alışkanlık yaptığı ve sıhhati bozduğu takdirde yasak fiiller arasında gireceği şüphesizdir
4 Hanbeli mezhebine göre ise, "meni, vücudun dışarı atmaya muhtaç olduğu bir şeydir; onu eliyle atan, kan aldıran gibidir ve caizdir" Ancak Hanbelî fukahâsı bunu "zinâya düşme tehlikesi ve evlenme imkânından mahrum bulunma" şartlarına bağlamışlardır Zina korkusu olduğu zaman mubah olur, değilse haramdır[3]

Bu şartlar göz önünde bulundurulacak olursa, elle boşalmanın hükmünü herkes vicdanında daha iyi verebilir ancak insan fıtratı bunu hoş karşılamaz: yaptıktan sonra pişmanlık duygusu gelen bir fiilin kesin olarak helalliğine hiçbir Müslüman inanmaz ve bu yolu çözüm olarak göremez Haramlar bellidir Helaller bellidir İkisi arasında şüpheli şeyler vardır En güzeli bunlardan uzak durmaktır Nitekim tıp otoriteleri de aşırı alışkanlık haline getirilen mastürbasyonun ruhi ve fizyolojik zararlarını ortaya koymaktadır
Tıbba Göre


Hafta'da bir defayı aşan istimnanın yol açtığı zararlar hakkında doktorlar şunları söylemektedir:

1 Bez ve sinirler üzerinde bitkinlik meydana getirir Çalışan unsurlar iltihaba uğrar ve yavaş yavaş mahvolur
2 Alışkanlık kazanıldıktan sonra terk edilmesi zordur Bu yüzden bu kimseler evlenemezler Evlenmiş olsalar bile bu fena alış kanlığa devam ederek devam ederek boş yere sinirleri yorarlar
3 Tenasüli Nervasteni (Sinir Yorgunluğu) oluşur
4 Tenasüli nervasteni genel nervasteni ile karışır:
5 Hafıza ciddi şekilde zayıflar
6 Vücut ne bedeni ne de fikri görev yapamaz hale gelir
7 Şiddetli baş ağrıları, uykusuzluk, çarpıntı, iştahsızlık vücudu adeta yıkar, kuvvetten düşürür, zayıflatır[4][5][6][7][8]

Kaynaklar

[1] Geoffrey Parrinder, "Dünya Dinlerinde Cinsel Ahlak", Say Yayınları, 2003
[2] Mürşit 4, İlmihal
[3] Hayrettin Karaman, "Günlük Hayatımızda Helaller ve Haramlar", İz yayıncılık, İstanbul, 2000, 10 Baskı
[4] A Aydın, "Evlilik ve Aile Hayatı"
[5] Rauf Pehlivan, "Büyük Kadın İlmihali"
[6] İbrahim Cemel, "Müslüman Kadının Fıkıh Kitabı"
[7] Şamil İslam Ansiklopedisi