Farabinin Düşünceleri Hakkında Bilgi

Farabinin Felsefi Düşünceleri

Farabi İslam felsefesinin ilk mütefekkirlerindendir Farklı yorumları ile Aristo’nun düşüncelerini İslam düşünce yapısıyla uyuşturmaya çalıştırmıştır Muallim-i Sani lakabıyla bilinen Farabi İslam mütefekkirleri arasından büyük saygı görmüştürFarabi'niAsıl adı Ebu Nasr Muhammed bin Turhan bin Uzlug’dur Babası Türk soyundan gelmektedir Türkistan’ın Farab kentinde doğmuştur İlköğrenimini burada tamamlayan Farabi yüksek öğrenimini Bağdat’ta tamamlamıştır İlk etapta İslam Hukukuyla ilgilenmiş ancak daha sonraları tamamen felsefeye dönmüştür

Farabi'nin felsefesi, Aristo felsefesine dayanan akılcı bir felsefedirAristo' nun aklı temel alan akıl yürütme yöntemini kullanarak felsefe ile İslam dinini uzlaştırmaya çalışmıştır Aklın, edindiği bilgilerle iyiyi kötüden, doğruyu yanlıştan, güzeli çirkinden ayırabildiğini söyler İnsan için en yüksek erdemin bilgi olduğunu belirtir Farabi'ye göre evrendeki varlıkları bilen ve bundan yaşam için doğru anlamlar çıkaran kişi Tanrı'ya ulaşmanın yolunu bulmuştur Bu nedenle gerçek filozoflar arasında düşünce ayrılığı olmayacağına inanır Büyük İslam bilgin ve filozofları İbn Miskeveyh, İbn Sina ve İbn Rüşd onun yolunda yürümüş ve düşüncelerini geliştirmişlerdir

Farabi İslam'da siyasal felsefenin de temelini atmıştır Farabi'ye göre kişi yetkinliğe ulaşabilmek için gereksinim duyduğu şeylerin tümünü tek başına sağlayamaz Bunu ancak kişilerden birinin eksiğini öbürü ile tamamlayan toplum sağlayabilir Bu nedenle birey toplum içinde yaşamadıkça yetkinliğe ulaşamaz En üstün yetkinliğe ise ancak kentte ulaşılabilir Farabi kentleri erdemli ve erdemsiz olarak ikiye ayırır Erdemli kent aydın soylularca yönetilir ve başkanını seçimle saptar Erdemi ise yardımlaşma doğurur Erdemli toplum mutluluğa ermek için yardımlaşan toplumdur Erdemsiz kentte ise güçlü ile güçsüz arasında sürekli bir çatışma vardır Bu çatışma güçlünün egemenliği ile sonuçlanır