Kalbin Dirilişi İçin Zikir

Balık için su ne ise, kalp için de zikir odur Zikirsiz kalp ölür Kalbi ölü bir insandan hayırlı ve tatlı işler çıkmaz
Zikir kalbi şeytanın vesvesesinden ve hakimiyetinden kurtarır Allahu Tealâ şeytanı, “hannâs” sıfatıyla tanıtmıştır (Nas/4) Hannâs, sinsi, korkak, boş bulunca dalan, karşı durunca kaçan demektir Şeytan kalbi boş bulunca dalar, kalp zikre geçince hemen kaçar Zikir devam ettiği sürece şeytan kalbe yol bulamaz Kalbe girmek ister fakat zikrin nuru onu yakar Böylece insan en büyük düşmanından kurtulmuş olur

Şeytanı yakan zikir, ihlâsla, edep üzere yapılan ve gafletten uzak olan zikirdir Şeytanı kalbimizden, işimizden, evimizden, ailemizden, çocuklarımızdan, soframızdan uzaklaştırmanın tek yolu, ihlâsla yapılan zikirdir Zikir kötülüklere karşı en sağlam kaledir, insanı haramlardan kurtarır Zikirle meşgul olan bir kalp ve dil, gıybet, yalan, laf taşıma, fitne yayma gibi haram ve boş işlere vakit bulamaz

Bir çeşit ibadet, hizmet ve zikir ile meşgul olmayan kimsenin boş işlerden korunması mümkün değildir Kalbe gelen günah arzularını zikirle söndürme ve hayra yönlendirme imkanı vardır Zikir ile desteklenen kalp, iyiyi kötüyü fark eder Zikir bütün zamanlarda ve mekânlarda yapılabilir Zikrin dışındaki her ibadetin belirlenmiş bir zamanı ve şekli varken, zikir için herhangi bir zaman ve mekân sınırlaması yoktur Bazı yer ve zamanlarda dil ile zikir yapılamaz ise de, kalple zikre hiçbir mani yoktur

Zikir kalbin kapılarını açar Allahu Tealâ'yı çokça zikreden kul, zikrin nuru ile kendisini tanır; kalbini, ruhunu ve diğer manevi cevherlerini keşfeder Onları çalıştırır, geliştirir ve kullanır Onlarla yepyeni ilimler elde eder, kalp gözü açılır, dünyanın ve ahiretin gerçek yönünü görür Allahu Tealâ'nın kainattaki tecellilerini ve sanatını seyreder Böylece Yüce Allah'a imanı ve muhabbeti artar Ona hayran olur, sevgi ve tazimle teslim olur
Dr Dilaver Selvi

Zikir vuslat yoludur Zikir kulu Yüce Rabbi’ne yaklaştırır Zikir insanın marifetini ve muhabbetini artırır, manevi derecesini yükseltir İhlâsla yapılan zikir, kul ile Rabbi arasındaki bütün perdeleri kaldırır, engelleri aştırır Rasulullah AS Efendimiz’in belirttiği gibi, zikirdeki bu özellik hiçbir amelde yoktur (Tirmizî, İbnu Mace, Ahmed)



Zikir, kulu Yüce Rabbi ile beraber eder Kul Yüce Rabbini zikrettiği sürece, O da kulunu zikreder “Siz beni anın ki, ben de sizi anayım” (Bakara/152) ayeti bunu ifade eder Arifler, “Allah'ı zikretmenin bundan başka faydası olmasaydı bile, bu müjde zikrin şeref ve faziletini anlatmaya, insanı zikre koşturmaya yeterdi” demişlerdir



Bir kulu Yüce Allah'ın özel olarak zikretmesinden daha büyük hangi şeref vardır? Bundan öte ne istenir? Bütün mesele o yüce huzurda kabul görmektir



Kısaca, Allahu Tealâ'yı zikir kalbin hayatıdır, tadıdır, ilacıdır, gıdasıdır Zikirsiz kalp zayıflar, hastalanır, kararır, katılaşır ve sonunda ölür Bu halden Allah'a sığınırız