Tevbe Sûresinin Başında Neden Besmele Yoktur ?

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-24-2012

Kıraat İmamları Tevbe Sûresi hariç diğeer surelerin başlarındaki besmelelerin okunması hususunda ittifak etmişlerdirSureyi başından itibaren okumaya başlayan kişi besmeleyi okumalıdır

Tevbe suresine gelince, Tevbe suresinin başında besmele okunmaması hususunda ittifak vardır (Dani,Ebu Amr Osman b Said, et-Teysir,s17; Kadı Abdülfettah, el - Büduru'z Zahira, s 11)

Buna rağmen yine besmele ile başlayan olursa, onun durumu hakkında çeşitli görüşler beyan edilmiştir

İbn Hacer el-Heytemi ve ona tabi olanlar, Tevbe suresinin başında besmele çekmenin haram, aynı surenin herhangi bir yerinden besmele ile başlamanın ise mekruh olduğunu söylemişlerdir
Çünkü , "besmele, onun başına , kılıçla ve ahdi bozanlara karşı nazil olduğu için yazılmamıştır" (Muhammed Saim Muhaysin, el- Mühezzeb, s33) demişlerdir

Remli ve ona tabi olanlar ise, besmele Tevbe suresinin başında okunursa mekruh, sure ortasında okumak ise sünnettir (Kadı Abdülfettah, el - BüdÛru'z Zahira, s 11) demişlerdir

Bu surede besmele bulunmayışının sırrı şudur;

İbn Abbas (ra) der ki; Hz Ali'ye ; niçin Berae (tevbe) suresinde besmele yazılmadı? diye sordum Şöyle cevap verdi; "Çünkü, besmele bir güven ifadesidirHalbuki Berae suresi savaş emri ile inmiştirOnda güven verme yoktur"

Süfyan b Uyeyne de şöyle der; " Bu surenin başında şunun için besmele yazılmamıştırBesmele rahmettirRahmet ise eman yani güven vermedirHalbuki bu sure, münafıklar ve savaşla ilgili olarak inmiştirMünafıklara ise eman yoktur" (Kurtubi, el- Cami'u li Ahkami'l -Kur'an, 8/63)

08-24-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Tevbe Sûresinin Başında Neden Besmele Yoktur ? Kıraat İmamları Tevbe Sûresi hariç diğeer surelerin başlarındaki besmelelerin okunması hususunda ittifak etmişlerdirSureyi başından itibaren okumaya başlayan kişi besmeleyi okumalıdır *Tevbe suresine gelince, Tevbe suresinin başında besmele okunmaması hususunda ittifak vardır (Dani,Ebu Amr Osman b Said, et-Teysir,s17; Kadı Abdülfettah, el - Büduru'z Zahira, s 11)* *Buna rağmen yine besmele ile başlayan olursa, onun durumu hakkında çeşitli görüşler beyan edilmiştir* *İbn Hacer el-Heytemi ve ona tabi olanlar, Tevbe suresinin başında besmele çekmenin haram, aynı surenin herhangi bir yerinden besmele ile başlamanın ise mekruh olduğunu söylemişlerdir* *Çünkü , "besmele, onun başına , kılıçla ve ahdi bozanlara karşı nazil olduğu için yazılmamıştır" (Muhammed Saim Muhaysin, el- Mühezzeb, s33) demişlerdir* *Remli ve ona tabi olanlar ise, besmele Tevbe suresinin başında okunursa mekruh, sure ortasında okumak ise sünnettir (Kadı Abdülfettah, el - BüdÛru'z Zahira, s 11) demişlerdir* *Bu surede besmele bulunmayışının sırrı şudur;* İbn Abbas (ra) der ki; Hz Ali'ye ; niçin Berae (tevbe) suresinde besmele yazılmadı? diye sordum Şöyle cevap verdi; "Çünkü, besmele bir güven ifadesidirHalbuki Berae suresi savaş emri ile inmiştirOnda güven verme yoktur" Süfyan b Uyeyne de şöyle der; " Bu surenin başında şunun için besmele yazılmamıştırBesmele rahmettirRahmet ise eman yani güven vermedirHalbuki bu sure, münafıklar ve savaşla ilgili olarak inmiştirMünafıklara ise eman yoktur" (Kurtubi, el- Cami'u li Ahkami'l -Kur'an, 8/63)