Joseph Dobrovsky |
|
|
#1 |
|
Prof. Dr. Sinsi
|
Joseph DobrovskyHayatı: Dobrovsky, 17 ağustos 1753’te; Macaristan’da, Raab yakınlarındaki Gyarmat’ta, babasının sürekli kaldığı bir askeri kampta dünyaya gelir Babası, Avusturya imparatorluk ordusundaki, Dragonlar alayında başçavuştur Dobrovsky’nin doğumundan 6 hafta sonra, babası ordudan ayrılarak, ülkesine geri döner ve Horsuv-Tyn bölgesinde küçük bir şehre yerleşir![]() Dobrovsky, ilk eğitimini, Nemecky-Brod ve Klatovy’da alır Daha sonra, 1767’de Prag’a gelerek, bir felsefe okuluna girer Okulda, ince ve kıvrak zekalı bir Voltaire’ci olan profesör Seibt’in, Dobrovsky’nin düşünsel gelişimi üzerinde olumlu etkisi olur Ancak, profesör Stepling’in etkisi ile Brno Cizvitlerinden, papazlık eğitimi almaya başlar 1773’te, Cizvit tarikatının dağılmasından sonra; bir süreliğine, misyoner olarak Hindistan’a gider Dönüşünde, Prag’a giderek, Tanrıbilim eğitimine devam eder![]() Dobrovsky, Tanrıbilim eğitimini alırken; bir yandan da, bilime merak salar İbranice, Arapça, Süryanice gibi doğu dilleri ile ortaçağ Ortodoks Slavlarının konuştuğu Eski Slavca ve Eski Bulgarca olarak da adlandırılan, Eski Kilise Slavcası üzerinde çalışmalar yapar Joseph Jungmann ile birlikte, Alman tehditi altındaki Slav uluslarının bozulmamış bir örneği olan, Çek kültürünün gelişimine katkıda bulunmuştur Ayrıca, Vaclav Fortune Durych ile birlikte, İncil eleştirisi konusunda ortak çalışmalar yapar Bu nedenle, bir süre onun öğrencisi olmuştur Yorulmak bilmeden, eski Slav elyazmalarını inceler 30 yıl savaşları(1618-48) sırasında el değiştiren eserleri bulabilmek için, başta Rusya ve İsveç olmak üzere, birçok yeri dolaşır Dobrovsky, ayrıca, hermeneutik (yorum sanatı) üzerine de çalışmalar yapar![]() Dobrovsky, kont Nostitz’in evinde kalmaya başlar Sonraları, hemen hemen tüm yaşamını burada geçirecektir Aristokratların, bilginlerin ve felsefe öğrencilerinin uğrak yeri olan bu ev, Dobrovsky’nin doğal inceliğini daha da artırır Bu arada, Frantisek Martin Pelcl ile tanışır Bu tanışıklık sayesinde, Çek dili ve edebiyatı üzerine çalışmaya başlar Entelektüel bir çevrenin etkisiyle; sağlam düşüncelere ulaşmış, eleştirel kuşkuculuğunu ilerletmiş, bilimsel gerçekliğe duyduğu derin bağlılık, analitik zekasını geliştirmiştir![]() Dobrovsky, 1779’da bir dergi çıkarmaya başlar 3 ayda bir çıkan bu dergide, Dobrovsky de edebi eleştiriler kaleme alır 1780’de, “Moravya ve Çek Edebiyatı” ve 1786-87’de, “Moravya ve Çek Magazini” adlı dergileri çıkartır 1792-93 yıllarında İsviçre’ye gider Orada, eski Slav metinlerinin izini sürer ve Slav halkını yakından tanıma olanağı elde eder 1795te, Pelcl’in yazdığı bir dilbilgisi kitabı nedeniyle, Çek dilinin sesbilim ilkelerini formüle eder Bu formülasyon, sözcüklerin vurgusuna dayalı bir ilkeler bütünüdür ve tüm çağdaş Çek şiirine uygulanmıştır![]() Dobrovsky, 1806’da, “Slavin” adlı bir dergi çıkarır Almanca yayınlanan bu derginin altbaşlığı, “Slavin; Çeklerin, Bütün Slav Halklarının, Tüm lehçelerdeki Slav Edebiyatını Tamamlamak ve Atılımlarını Sağlamak İçin Mesaj”’dır Dobrovsky, 1814 yılında da, “Slovanka” adlı dergiyi çıkarır Slav dilinde yayınlanan bu dergi, Slav edebiyatına ağırlık vermişti Derginin altbaşlığı, “Slovanka; Eski ve Modern Slav Edebiyatının, Tüm Lehçeleri ve Tarihiyle Slav Dilinin ve Antikçağ Slavlığının Tanıtımı İçin”’dir![]() Dobrovsky; Rosa, Vusin, Simek ve Pohl gibi dilbilimcilere karşı, bilimsel bir cephe oluşturur Almanya’da, 17 yüzyılda moda olmuş olan, saf ve neolojist (Bir dile yeni sözcükler kazandırma) eğilime öykünen bu dilbilimciler; Çek diline, bir yığın tuhaf, anlaşılmaz sözcük ve deyim sokmuşlardı Dobrovsky buna karşı çıkıyordu Bu kişilere, eski Çek dilinin zengin hazinelerini anımsatıyor, halkın yaşayan dilinden esinlenmeleri gerektiğini söylüyordu Çek diline, yeni sözcük kazandırılmasına karşı çıkmıyor; ancak, bu işlemin, bilinçli bir seçimle yapılması gerektiğine işaret ediyordu![]() Dobrovsky, bilginler topluluğunun yüklü miktarlardaki para yardımıyla, aralıksız geziye çıkar Münih, Stuttgart, Dresden, Venedik ve Tyrol kütüphanelerinde incelemeler yapar Rusya’ya yaptığı gezide kurduğu iletişim, onun Slav ruhunu, daha da güçlendirici bir etki yapar Rusya’da duyumsadığı güçlü Slav ruhu, eleştirel duyuşunu da güçlendirir Bir Rus-sever olmuştur artık Ancak, buna rağmen, Slav halklarının politik yönetiminin, Ruslara değil, Avusturyalılara bırakılmasının gereğine inanmıştır Bu, Avusturya-Slav düşüncesini, bir plan olarak, Avusturya imparatoru 2 Leopold’a sunar![]() Dobrovsky, daha sonra, Olomuc yakınlarındaki Hradisko’ya ve ardından, Moravya’ya gider Moravya’da, 4 yıl boyunca, tüm papaz okullarını yönetir Böylelikle, Moravya Çekçesinin, tüm lehçeleri üzerinde çalışma olanağı bulur Bütün bu yoğun çalışma temposu, Dobrovsky’yi çok yoruyordu 1787’den itibaren, azar azar bir çılgınlık nöbetine tutulmaya başlar Zamanla, giderek güçten düşer ve Brno’da, 6 ocak 1829’da hayata veda eder![]() Eserleri: Dobrovsky’nin erken dönem eserlerinden biri, 1778’de yazdığı, “Markos İncili’nin Genel Elyazmalarından Oluşturulmuş Seçmeler” adlı eseridir 4 Charles’ın, Prag katedraline armağan ettiği bu Latince eser, çok iyi korunmuştur Bu çalışma, Göttingen üniversitesi doğu dilleri profesörü J D Michaelis’in ve bilim dünyasının dikkatini çeker Dobrovsky, 1786’da, papanın bültenlerini yaymakla görevli din adamlarını savunduğu, “Çamurdan Yaratılmış ve Tek Doğmuş Olan Çocuk” adlı denemesini yazar![]() Dobrovsky, 1791-92’de, en önemli eseri olan, “Çek Dili ve Edebiyatı Tarihi”’ni kaleme alır Almanca yazılan bu kitap, 2 basımı genişletilerek, 1818’de, “Çek Dili ve Antik Edebiyatı Tarihi” adıyla basılır Ancak, bu 2 baskı, bilgi olarak genişletilmiş olmasına rağmen, 1526 yılına kadar olan zaman dilimini kapsamaktadır![]() Dobrovsky’de, Çek edebiyatı kavramı; ulusal dil kriterlerinin, tutarlı bir şekilde kullanımı anlamına gelmektedir Yazar, ülkesinde, Latince ve Almanca yazılmış eserleri dışlayarak, sadece Çekçe eserleri ön plana almıştır Protestan görüşler içerdikleri için, uzun yıllar saklı tutulan çok sayıdaki eski eser üzerine incelemeleri içeren kitap; bu eski eserleri, tarihi, eleştirel yöntemlerle, filolojik ve sanat tarihi açısından araştırır Ayrıca, hem kendi içindeki gelişimle, hem de tarihi gerçeklikle bağlantılı olan kültür dönemlerini inceler![]() Dobrovsky, bu eserde, şiire fazlaca yer ayırmaz Tüm dikkatini, sadece edebiyata odaklar Edebiyat tarihi kavramı, onda; bir betimlemeden çok, düşünce akımlarını izleyen bir kaynakçadan ibarettir Ancak, ışıltılı üslup ve yapıtı esinleyen yurtsever duyarlılık, Dobrovsky’yi tartışmasız bir usta yapar Adelung’a dayanarak, Çek dili ve edebiyatı tarihini, 6 kültür dönemine ayırmıştır Bu periyot sistemi, günümüzde hala, Çek edebiyat tarihi yazımında kullanılmaktadır![]() Dobrovsky, 1802’de, “Çekçe-Almanca Sözlük”’ün 1 cildini yayınlar Yazar, Çek dilinin, iyi bir bilimsel esere gereksinim duyduğunu bildiği için, bu sözlüğü hazırlamıştır Sözlük, 1821’de, Puchmajer ve Hanka tarafından zenginleştirilerek tamamlanır 1803’te, “Eski ve Masalsı Çek Tarihini Arıtmak İçin Eleştirel Denemeler” adlı eserini yazar![]() 1809’da, Almanca olarak yazdığı, “Çek Dilinin Açıklamalı Öğretim Sistemi” adlı eseri yayınlanır Kitap, Dobrovsky’nin daha önce yaptığı, dilbilim çalışma sonuçlarının bir özeti gibidir ve Çek dilbilgisinin, bilimsel temelleri için dayanaklar öne sürer Böylelikle, 150 yıl boyunca göz ardı edilen, edebiyat dilinin kullanımına bir düzen getirmiş olur Dobrovsky, 1813’te, yine Almanca olarak, “Slav Dillerinin Etimolojik Bir Taslağı”’nı yazar 1822’de ise, “Eski Slav Dilinin Ana Çizgileri” adlı eserini yazar Eski Kilise Slavcası (Eski Bulgarca) için hazırladığı bu eseri, öğrencisi olan filolog Kopitar’ın üstelemesiyle kaleme almıştır Kopitar ve bazı dilbilimciler, Dobrovsky’nin düşüncelerine yer yer karşı çıksa da; bu anıtsal eser, yazarın dilbilim alanındaki otoritesini ilan etmiştir Dobrovsky’nin, ayrıca, “Zaferin Kızı” adlı bir eseri daha vardır Yazar, bu eserinde, Çek tarihinin felsefesini yapar Böylece, ulusal Rönesans düşüncesi ile Panslavist dayanışma düşüncesini birleştirmiştir![]() |
|
Joseph Dobrovsky |
|
|
#2 |
|
Prof. Dr. Sinsi
|
Joseph DobrovskySanatı: Slav uluslarının entelektüel liderleri, ulusal haklarının ellerinden alınmasına ve Avusturya monarşisinin Almanlaştırma çabalarına karşı koyma amacıyla, Slavlık ülküsünü geliştirmişlerdi Bunun sonucunda, Slav araştırmaları, kültürel işbirliğinin ilerletilmesi ve bu düşünceleri paylaşan insanlar arasındaki elbirliği giderek yaygınlaşmıştı Slovak dilbilimciler, Dobrovsky’le ilişkilerini sıcak tutuyor ve araştırma sonuçlarını paylaşıyorlardı Üzerinde çalıştıkları ortak konu, dilbilimsel sistemler ve giderek büyüyen Slavlık bilincinin, bilimsel bazda incelenmesiydi![]() Dobrovsky, eski Slavca üzerinde çalışırken, Slav filolojisinin bilimsel temellerini de atmıştır Diğer Slav dilleriyle karşılaştırarak, güncel Slavcayı sınıflamayı başarır Dobrovsky’nin sayesinde; Grimm, Kopitar ve Bandtke, Almanya ve Rusya’da tanınır Böylece Prag, Viyana ve Moskova’nın da önüne geçerek, bu yeni bilimin ilk anayurdu haline gelir![]() 18 yüzyılın düşüncelerine tutkun ve eleştirel zekaya hayranlık duyan Dobrovsky, Almanca ve Latince yazmış olsa da, kendi ulusunun uyanışına önemli katkılarda bulunmuştur Slav dilini ölü bir dil olarak görmesine karşılık, bu tutumuyla çelişki oluşturacak biçimde; Çek şiirinin, sese dayalı tonlu prozodisini belirlemiş, dilin biçimbilimini ve söz hazinesini ortaya koymuş, bir morfoloji ve sözlük hazırlamış, Slovakya’daki kimi ayrımcı eğilimlere karşı dil birliğini savunmuştur![]() Çağdaş Avrupa’nın ve kendi ulusunun en büyük insanlarından biri olan Dobrovsky, ışıltılı zekası ve gerçeğe tutkun eleştirisiyle, Slav dilbiliminin kurucusu ve önde gelen bir bilgindir Çek bilimine, eleştirel yöntemi sokmuştur Kartezyen düşünceleri model alıncaya kadar, kendini bu yönteme veren Dobrovsky, Rousseau’cu olmayan sıkı bir inanca sahipti Bu inanç; doğaya, özgürlüğe, bilince ve zekaya bağlılıktır![]() Kaynakça: -Histoire de la Litterature Tcheque H Jelinek/1930-Dictionnaire des Litteratures Philippe Van Tieghem/1984 -Trianon: To the First Vienna Arbitral Award Instute of Comparative Civilizations/1981 -History of East Central Europe Oscar Halecki/1952 -Slovakia (Enlightened Absolutism and National Awakening) Jozef Komornik -Kindler Neues Literatur Lexikon 1989 -Panislavizm ve Rus Milliyetçiliği Hans Kohn Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı/1991 -Çekoslavak Tefekkürüne Bir Bakış Hilmi Ziya Ülkü Dergisi Sayı: 24 Şubat 1935 -Ana Britannica Ana Yayıncılık/1986 -Büyük Larousse Gelişim Yayınları/1986 -Türk Ansiklopedisi Milli Eğitim Yayınları/1946 |
|
|
|